Na dĩ kinh bất đan đan thị chủng tộc chi tranh liễu, canh thị nhân tính văn minh đích kháng tranh, na ta dị tộc thị chân đích một hữu nhân tính, thậm chí hữu ta hung tàn đích đô hội cật nhân, tương tha môn trung nguyên nhân xưng vi lưỡng cước dương, trảo đáo đích nữ tử ngận đa đô bị lăng nhục trí tử, quá hậu hoàn hội bị phanh chử cật điệu.
Na tựu thị man di, sát đa thiếu đô bất toán đa, dụng lai tố giá chủng thật nghiệm đô toán thị thục tội liễu.
Cân vô danh giao lưu liễu ta não động tưởng pháp, điền hạo ý thức thối xuất tinh thần không gian, toàn tức kế tục tu luyện, khả tu luyện một đa cửu tựu bị mặc ban duệ liễu xuất lai.
“Lão đệ khoái khán khán ngã tối tân thiết kế đích cơ quan cự nhân.”
Tương điền hạo duệ đáo nhất xử cự đại đích quáng động lí, mặc ban chỉ trứ na tôn thập trượng cao đích ngân bạch sắc cự nhân thuyết đạo, hiển đắc ngận thị hưng phấn.
“Dĩ kinh năng tố giá ma đại liễu?”
Thu trứ na tôn bàng nhiên đại vật, điền hạo ngận thị cật kinh.
Tuy nhiên giá ngoạn ý bỉ khởi binh ma thần hòa na ta thanh đồng cự nhân lai soa liễu ngận viễn, đãn đối bỉ khởi mặc gia dĩ tiền đích cơ quan tạo vật, na phạ thị cơ quan bạch hổ hòa cơ quan huyền võ đô cường xuất liễu ngận đa.
“Kết cấu hảo thiết kế, nan điểm chủ yếu tại vu động lực hạch tâm, nhi thả cha môn đích cơ quan thị toàn bộ dụng cương thiết chú tạo nhi thành, canh gia trầm trọng, hành động khởi lai nhu yếu canh cường đích động lực.
Dĩ tiền tựu bị tạp tại liễu động lực hạch tâm thượng, giá thứ lão đệ đái hồi lai đích cửu cá thượng cổ động lực hạch tâm cấp liễu ngã ngận đại khải phát, tương nguyên hữu đích động lực hạch tâm kết cấu tiến nhất bộ hoàn thiện, dĩ kinh năng cú hoàn mỹ khu động giá chủng thể lượng đích cơ quan cự nhân.”
Mặc ban nhất biên thuyết trứ, nhất biên thuận trứ biên thượng đích thê tử ba thượng cơ quan cự nhân đích kiên bộ, na lí thị cơ quan cự nhân đích thao khống bình đài.
Nhi chi sở dĩ năng tương giá chủng thập trượng đại tiểu đích cơ quan cự nhân tố thành, chủ yếu tại vu tá trợ thượng cổ thanh đồng cự nhân đích động lực hạch tâm kết cấu tương nguyên hữu đích hoàn thiện liễu nhất biến, giá tài thành công đích.
Điền hạo cân trứ thượng liễu cơ quan cự nhân đích thao khống đài, khán trứ mặc ban thôi động nhất cá cá thôi can, thập trượng đại tiểu đích cơ quan cự nhân tiện tẩu động khởi lai, thủ tí dã cân trứ hành động, thậm chí hoàn trảo khởi liễu nhất bính cự phủ hòa nhất diện cự thuẫn huy động, sở biểu hiện xuất lai đích lực lượng viễn siêu nhân loại cực hạn, thậm chí đô siêu việt liễu đại hắc.
“Giá cá đại gia hỏa cai bất hội khiếu hình thiên ba?”
Thu trứ na nhất thuẫn nhất phủ, tái khán khán thao khống đài sở tại đích vị trí, điền hạo cảm giác giá ngoạn ý khả năng khiếu tố hình thiên.
Một bạn pháp, thái hữu hình tượng liễu, nhất thuẫn nhất phủ tựu bất thuyết liễu, giá cá thao khống đài dã thủ đại liễu não đại đích vị trí, chỉnh cá nhất vô đầu cự nhân.
“Tựu thị án chiếu hình thiên truyện thuyết đả tạo đích.”
Mặc ban đắc ý đích tiếu đạo, dĩ tiền tha môn mặc gia đích cơ quan thuật thao khống đài đô tại thiên hạ đích vị trí, cơ quan chu tước hòa cơ quan bạch hổ đô thị như thử, giá thứ tha cải vi phóng tại tối thượng đoan, thủ đại liễu não đại đích tồn tại.
Giá dạng canh cải chủ yếu nguyên nhân tại vu giá ngoạn ý đích định vị thị công trình cơ quan, chuyên môn dụng lai khai sơn oạt hà đích, thao khống thất phóng tại hạ diện hội ngận bất phương tiện, thậm chí thị nguy hiểm, chuyển nhi phóng tại tối đỉnh đoan đích thoại bất cận an toàn, hoàn năng canh hảo đích quan vọng công trình tiến độ hòa canh hảo đích thao khống.
“Cản khẩn khán khán hữu xá địa phương nhu yếu cải chính hoàn thiện đích, ngã hảo mã thượng điều chỉnh.”
Tiến nhi thôi xúc đạo, tha tương giá vị lão đệ duệ quá lai bất thị vi liễu huyễn diệu chế tác xuất đích cơ quan cự nhân hình thiên, nhi thị vi liễu nhượng kỳ khán khán na lí hoàn hữu bất túc đích.
Tha chi tiền kiểm tra quá, dã nhượng từ phu tử đẳng nhân quá lai thường thí, đề liễu ta ý kiến, đãn đô chỉ thị tiểu ý kiến.
Tha nhu yếu canh đa canh đại đích kiến nghị, tá thử lai nhượng tự thân đích cơ quan thuật tái nhất thứ đột phá, giá phương diện chỉ năng trảo giá vị điền lão đệ.
Nhân gia đích não tử yếu bỉ tha môn linh hoạt đích đa, khẳng định năng đề xuất canh hảo đích tưởng pháp.
Điền hạo tử tế đả lượng trứ, cân tiền thế na ta khoa huyễn phiến trung đích cơ giáp đối bỉ, ngận khoái hữu liễu linh cảm.
“Cơ quan cự nhân đích lực lượng thị cú liễu, đãn tốc độ hòa linh mẫn khước yếu soa thượng bất thiếu, tạo thành giá chủng khuyết hãm đích nguyên nhân hữu lưỡng điểm, nhất cá thị cơ quan tạo vật bổn thân đích hạn chế, nhất cá thị thao khống phương thức bất cú hảo.
Ngã môn năng bất năng tương giá chủng thao khống đài hình thức cải tạo hạ, tương thao khống can liên tiếp đáo ngã môn đích thân thể thủ cước thượng, tá thử tương ngã môn đích thân thể động tác dữ cơ quan cự nhân đích động tác đồng bộ, thậm chí khả dĩ đích thoại tá thử dụng cơ quan cự nhân lai thi triển xuất võ học chiêu thức, giá dạng nhất lai dã năng hàng đê thao khống đích nan độ, phương tiện vị lai phổ cập.”
Giá chủng tư lộ tiền thế đích động họa phiến hòa khoa huyễn phiến trung hữu bất thiếu, tối kinh điển đích tựu thị hoàn thái bình dương hệ liệt liễu, tha dã hi vọng năng tác xuất na chủng cự hình cơ giáp.
Na chủng cự hình cơ giáp tại giá cá thế giới thị hoàn toàn khả dĩ dụng cơ quan thuật thật hiện đích, binh ma thần hòa thanh đồng cự nhân tựu dữ chi soa bất đa, dã chỉ hữu như thử tài năng dữ thần long tranh phong.
Tương bỉ khởi lai binh ma thần yếu tiểu ngận đa, khả năng thị nhân vi vẫn lạc tinh thần đích thể lượng hữu hạn, chỉ năng chế tác na ma đại, đãn binh ma thần đích cường độ vô nghi yếu viễn siêu thanh đồng cự nhân, phủ tắc tối hậu dã bất chí vu vô pháp tương chi tồi hủy, chỉ năng phong ấn tại lâu lan trung.
Nhi binh ma thần đích linh mẫn hòa tốc độ bất trách địa, đa thứ công thế bị tì hưu hòa tiểu lê đóa quá, như quả năng như đồng nhân nhất dạng linh hoạt, bất thuyết cân võ giả tương bỉ, chỉ yếu năng đạt đáo phổ thông nhân đích linh hoạt trình độ, chiến lực tựu năng thành bội tăng trường.
“Thân thể hòa cơ quan cự nhân đồng bộ.”
Niệm thao trứ na cú thoại, mặc ban linh cảm bạo phát, cảm giác hảo tự đả khai liễu nhất đạo tân thế giới đích đại môn.
Nhi điền hạo tắc kế tục hốt du đạo: “Ngã môn khả dĩ chế tác xuất nhất chủng thiếp thân cơ quan khải giáp, tá thử lai liên tiếp cơ quan lạp can, tuy thuyết hành động hội thụ hạn, đãn chỉ nhu yếu biểu hiện xuất phổ thông nhân đích linh hoạt trình độ tựu thành……”
Thuận đạo điền hạo tương động lực khải giáp đích lý niệm đạo xuất, tha bất nhu yếu tác xuất cương thiết hiệp na chủng, chỉ nhu yếu tác xuất lưu lãng địa cầu trung đích na chủng tựu thành, như thử tựu năng tương nhân lực hòa nhân sổ đích ưu thế thành bội phát huy xuất lai, ngận đa công trình kế hoa dã tựu năng triển khai liễu.
Đương nhiên, na nhu yếu cự lượng đích cương thiết, đắc tại ba thục khai tích xuất phân cơ địa đại phê lượng dã luyện cương thiết, vưu kỳ thị đắc đáo mạnh quáng hậu tài năng triển khai, hiện tại đích thoại dã tựu thiết kế xuất kết cấu hình thái, đáo thời hầu chỉ nhu lượng sản tiện khả.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!