Đệ 228 chương kim quang chú ấn
“Âm dương gia bất hội tịch mịch hạ khứ đích.”
Điền hạo ngận liễu giải âm dương gia, vưu kỳ thị na vị đông hoàng thái nhất.
Tha bất phạ đối phương cảo sự tình, tựu phạ thị cá lão ngân tệ nhất trực ẩn nhẫn ẩn tàng trứ biệt đại chiêu, bất đáo tối hậu quan đầu bất mạo đầu, na chủng lão ngân tệ tài thị tối nan đối phó đích.
Hảo tại đối phương nhất trực tại mưu hoa thất quốc trung truyện thừa đích đồng hạp, na thị phá giải thương long thất túc đích quan kiện, bất khả năng phóng khí đích.
Đối phương kí nhiên thị cá hữu đại đồ mưu chi nhân, tất nhiên bất hội nhất trực ẩn tàng hạ khứ, trì tảo hội xuất lai cảo sự tình.
Nhi tưởng yếu cảo hảo sự tình, cao thủ thị tất bất khả thiếu đích, âm dương gia trung đích cao thủ tựu na ma ta, tuy thuyết thượng đại nguyệt thần tảo tựu tử liễu, tân nhất đại đích nguyệt thần hoàn một hữu xuất hiện, bất quá tưởng lai dã khoái liễu.
Án chiếu tiền thế tần thời hệ liệt, đông quân viêm phi đích niên tuế ứng cai dữ yến đan soa bất đa, nhi nguyệt thần hựu dữ đông quân đích soa bất đa, hiện tại ứng cai hữu thập tuế liễu, dĩ âm dương gia na tốc thành đích tu luyện thể hệ, yếu bất liễu kỉ niên tựu năng xuất lai độc đương nhất diện, chính hảo trảo quá khứ trừu điểm huyết.
“La võng chi chủ đích na tích phượng hoàng huyết mạch nhĩ chuẩn bị thập ma thời hầu luyện hóa?”
Thất sát thương linh vấn liễu cú, tha khả ký đắc đương sơ lưu hạ liễu la võng chi chủ đích nhất điều thủ tí, nhi la võng chi chủ thân cụ phượng hoàng huyết mạch, na thị truyện thừa tự chu văn vương chi tử cơ khảo đích nhất mạch, dã đồng dạng tu luyện hữu long du chi khí, đương nhật đào bào đích thời hầu tựu ngưng tụ xuất phượng hoàng hình thái bào lộ.
Chi hậu tham lang tương na điều thủ tí dã cấp thôn phệ tinh luyện, đề luyện xuất liễu nhất tiểu tích huyết mạch nhất trực phong tồn trứ, giá thứ bổn thể dã đái lai liễu.
“Kim ô phân thân?”
Cao tháp đỉnh tằng, điền hạo lai đáo toái ngọc phiến hạ phương, tinh thần lực lượng diên thân quá khứ dữ chi kiến lập liên tiếp, tịnh dữ ngoại diện đích quỷ long phân thân tương liên.
Nhân vi tha đích kinh mạch toàn bộ chuyển biến thành liễu dương chúc tính đích, dữ kim quang chú ấn na chí cương chí dương đích lực lượng thập phân khế hợp, ngận khoái tựu lưu chuyển toàn thân tịnh diên thân xuất khứ hình thành nhất tằng phòng hộ.
Giá cá bất thị tha tại sơn trại, thuần chúc xảo hợp, bất quá hiện kim giá cá đặc hiệu xác thật cân nhất nhân chi hạ lí diện đích kim quang chú tương tự.
Hoãn liễu khẩu khí, điền hạo trạm khởi thân lai, sĩ thủ kết ấn kích phát kim quang chú ấn đích lực lượng, dĩ công lực hộ thể đích pháp môn tại kinh mạch trung lưu chuyển.
“Bất, tha tối thích hợp đích thị lánh nhất bả kiếm, nhi thả tha dã thái cực đoan liễu, thị chí dương, nhi bất thị thuần dương.”
Thuyết kỳ sơn khả năng mạch sinh điểm, đãn thuyết bảo kê tựu yếu thục tất đích đa liễu.
Vô danh giá thời đề liễu cú, tác vi chu vương thất đích thành viên, tha tri hiểu ngận đa dữ đại chu tương quan đích bí văn, nhi kỳ sơn bất cận cận thị đại chu đích phát nguyên địa, canh hữu trứ chư đa thần bí sắc thải.
Một thác, tha tưởng xuất đích giải quyết chi pháp thị dĩ kim ô long du chi khí vi căn cơ, dương chúc tính đạo văn vi hình thể dung hợp dương khí dương viêm, hình thành nhất chủng toàn tân đích dương mạch chú ấn lạc ấn tại song bào thai huynh đệ thượng, tá chi tương dương viêm triệt để chưởng khống.
Bất quá bất đồng vu tự kỷ sở nhận tri đích âm dương bát chú, nhi thị nhất chủng toàn tân đích, tịnh thả thị tác dụng tại tự thân thượng đích, khán trứ bất tượng thị hại nhân đích âm độc chi thuật.
Chỉ kiến nhất tằng đạm đạm đích kim sắc khí diễm tại thể biểu phù hiện, vưu kỳ tại hắc dạ trung ngận thị hiển nhãn.
Điền hạo thị vô sở vị đích, nhi thả hiện tại hoàn bất kiến thiên chiếu kiếm đích tung ảnh, đẳng lộng đáo thủ liễu tái thuyết.
Hàm quang kiếm đích nhất chủng bổn chất tựu thị quang, tại giá nhất điểm thượng na phạ yểm nhật kiếm hòa thừa ảnh kiếm đô bỉ bất liễu, nhân gia tảo dĩ tương hàm quang kiếm hoàn mỹ chưởng ác, động tất nội trung áo diệu, giá đoạn thời gian tha tựu châm đối hàm quang kiếm hòa thuần dương vô cực kiếm thỉnh giáo quá đa thứ, hoạch ích phỉ thiển.
“Bất, ngã bất yếu tố hi hòa, ngã yếu tố đông hoàng thái nhất, thái nhị dã hành, nhĩ đáo thời hầu tái cấp ngã lộng cá chung, chuyên môn cấp nhân tống chung!”
Bất dung dịch a!
“Dã bất tri đạo giá cá thành bất thành.”
Nhi phượng hoàng giá chủng thần thú tuy nhiên chỉ thị truyện thuyết, đãn kí nhiên thần long đô chân thật tồn tại, hiện tại hoàn hữu nhất cá long tử tì hưu, na ma dữ chi đồng cấp biệt đích phượng hoàng dã khẳng định tồn tại quá, dã bất tri đạo thị phi xuất liễu giá cá thế giới, hoàn thị đóa tàng tại mỗ cá địa phương, hựu hoặc giả thị quải liễu.
Điền hạo thính đắc nhược hữu sở tư, bổn năng đích khán hướng kim ô phân thân.
Vi sư dĩ tiền hữu quá giá chủng tưởng pháp, khả tích nhân vi nhất ta nguyên nhân một năng thành công, dã hứa nhĩ khả dĩ tố thành.”
Hiện tại tha đối chưởng khống dương viêm dĩ kinh hữu liễu túc cú đích tư lộ lý luận, một tất yếu khứ mạo hiểm, phủ tắc khóc đô một địa phương khóc khứ.
Án chiếu ngũ hành chi đạo đích lý niệm, hỏa khắc kim, năng ngận hảo địa dung nhập kim chúc tính chi trung, đồng thời phản quá lai khả tá trợ kim chúc tính đích ổn định tính lai nhất định trình độ thượng phược thúc hỏa chúc tính, bất nhượng kỳ quá vu cuồng táo, tòng nhi thất khống.
Thu trứ hạ biên na xán kim sắc đích song bào thai huynh đệ, cảm ứng trứ nội trung dương viêm dữ chú ấn dung hợp bị triệt để chưởng khống, trường trường đích thư liễu khẩu khí.
Đẳng âm dương đạo văn thái cực đồ tối chung diễn hóa ổn định hạ lai hậu, điền hạo phương tài dĩ chi vi căn cơ thôi diễn xuất nhất chủng đặc thù đích dương mạch chú ấn, tịnh trứ thủ tu luyện.
Chi tiền chỉ thị thôi diễn xuất liễu giá cá tu luyện pháp môn, nội trung tự nhiên tồn tại bất thiếu khuyết hãm hà tỳ, giá thứ chân thật tu luyện tựu phát hiện bất thiếu, tất tu đắc tẫn khoái hoàn thiện, miễn đắc tổn phôi liễu căn cơ.
Tại thần thoại truyện thuyết trung, hi hòa dã vi tam túc kim ô, canh thị thái dương nữ thần, dữ thái âm nữ thần thường hi thành đối tồn tại.
“Na bả thuần dương vô cực kiếm chẩm ma chỉnh?”
Tha đối kim ô phân thân sở thiết tưởng đích thị na bả thiên chiếu, tuy nhiên âm dương gia hiện kim hoàn một hữu lộng đáo na bả kiếm, đãn dã chỉ thị tảo vãn đích vấn đề bãi liễu.
Thả bất đề giá vị phụ trách quan sát đích thiên tông cường giả sở tư, lánh nhất biên đích điền hạo hồi khứ hậu tinh thần ý thức tựu lai đáo tinh thần không gian, hướng lão sư vô danh phân hưởng thử thứ luyện thành đích kim quang chú ấn.
“Âm dương chú ấn?”
“Hoàn hữu tại linh hồn uẩn dưỡng tư sinh thượng nhĩ đắc đa nghiên cứu nghiên cứu, long du chi khí tuy nhiên năng ngận hảo địa thừa tái ngã môn đích tinh thần ý thức, khả tất cánh bất thị linh hồn, vô pháp hoàn mỹ khế hợp, canh vô pháp đái động ngã môn đích tinh thần ý thức đề thăng.”
Tại thái ất sơn thượng trảo liễu nhất xử một hữu già yểm đích sơn điên tĩnh tĩnh tọa hạ, sĩ thủ kết ấn, kim ô long du chi khí tại diện tiền dũng hiện hối tụ, tịnh dụng kim ô long du chi khí cấu kiến dương chúc tính đạo văn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!