Đệ 232 chương thái cực kiếm pháp
“Điều tức nhất hạ, ngã môn tranh thủ nhất thứ thành công.”
Khán liễu khán dạ không trung đích hạo nguyệt, điền hạo kỳ ý triệu cơ tố tối hậu đích chuẩn bị.
Cân tha tu luyện kim quang chú ấn bất đồng, phụ trợ triệu cơ tu luyện ngọc quang chú ấn yếu ma phiền đích đa, nhân vi tha hữu kim ô long du chi khí phụ trợ, nhi triệu cơ khước một hữu năng đối ứng đích âm chúc tính long du chi khí, chỉ năng y kháo song tu chi pháp do tha nghịch chuyển xuất lai, phụ trợ tu thành.
“Chuẩn bị hảo lạp!”
Bế mục điều tức nhất phiên, đẳng các phương diện trạng thái đô đạt đáo điên phong hậu, triệu cơ bàn tất tọa hảo, sĩ thủ dữ điền hạo song chưởng đối tiếp, tố hảo phối hợp.
Điền hạo tương tự thân kim quang chú ấn đích nội lực lưu chuyển quá khứ, nhất đạo đạo đạo văn bị ngưng tụ xuất lai, hình thành nhất phúc thái cực đồ tại lưỡng nhân gian hoãn hoãn toàn chuyển.
Đồng thời lưỡng nhân đích bội kiếm dã tại công lực dẫn đạo hạ xuất sao, các tự phiêu đáo thái cực đồ đích âm dương ngư nhãn thượng, dung nhập kỳ trung, dĩ song kiếm đích đặc tính dẫn đạo nguyệt quang lạc hạ, dung nhập thái cực đồ âm ngư nhất phương.
Như thử tĩnh tĩnh đích hấp thu nguyệt quang dung hợp, na ta nguyên bổn hư huyễn đích âm chúc tính đạo văn tiệm tiệm phù hiện xuất nhất mạt oánh bạch sắc quang hoa, trực đáo lê minh thời phân điền hạo phương tài đình chỉ thái cực đồ đích toàn chuyển, tiến nhi tương chi phân ly khai lai, dẫn đạo dương chúc tính đạo văn dung nhập tự thân đích kim quang chú ấn lí diện, âm chúc tính đích đạo văn ngưng tụ thành ngọc quang chú ấn đích tổ hợp hình thái, phong nhập triệu cơ tiểu phúc.
Nhân thể đích âm dương chi khí hữu lưỡng cá hạch tâm cơ điểm, dã thị nam nữ duy nhất đích âm dương chi biệt, đồng thời dã thị lạc ấn chú ấn đích tối giai bộ vị, năng hoàn mỹ khế hợp.
Dung hợp đích ngận thuận lợi, tối chung tại triệu cơ phúc bộ hiển hóa xuất nhất đạo ngân bạch sắc đích đồ án, tử tế khán khứ thị do vô sổ vi tiểu đích đạo văn tổ thành, mật mật ma ma đích, nhiên hậu mạn mạn ẩn nhập thể nội.
Sĩ thủ trảo lai nhất lũ quỷ khí hạn chế tại chưởng tâm trung, vô danh đối hiện kim đích cảnh giới hữu nhất định đích nhận tri, tự kỷ đích cảm tri canh gia mẫn duệ liễu, vưu kỳ thị tại kiếm chi lĩnh vực đích gia trì hạ năng cảm ứng đáo ngận tinh vi đích tằng diện, thậm chí trực tiếp thao khống ngoại tại đích lực lượng.
Bất quá giá đô thị hậu biên đích sự tình liễu, hiện tại tha yếu tố đích thị tương lão sư vô danh khai sang xuất lai đích thái cực kiếm luyện thành, tịnh dung nhập tự kỷ sở lĩnh ngộ đích âm dương thái cực chi đạo, sử chi thành vi thuần túy đích đạo gia kiếm pháp.
Sở dĩ tài hội đồng ý triệu cơ lưu hạ, tịnh toàn lực phụ trợ kỳ tu luyện ngọc quang chú ấn, kim nhật nhất thí quả nhiên năng thành.
Đạo xuất nhất tắc bí văn, vô danh cảm giác cổ tịch trung ký tái quá đích lục địa thần tiên ứng cai tựu thị giá chủng cảnh giới.
Cư ký tái, trang tử tựu thị tá trợ na nhất mộng đột phá thiên nhân cực hạn, đạt đáo đạo gia tổ sư lão tử đích cảnh giới, hiện kim lão sư thành vi đệ nhị cá tòng mộng điệp huyễn cảnh trung tẩu xuất đích nhân, ứng cai dã năng hữu dữ trang tử nhất dạng đích đột phá tài đối.
Đồng thời dĩ chi vi căn cơ, kết hợp giá nhất cá nguyệt lai đích thủy cầu tu luyện, tương thái cực quyền đảo cổ xuất lai.
Bất quá lưỡng giả đồng tu đối tu luyện giả đích yếu cầu bỉ giác cao, tâm phân nhị dụng thị tối cơ sở đích, nhu yếu đồng thời thao khống lưỡng giả đích công lực tại thể nội lưu chuyển, bất nhượng kỳ trùng đột đáo nhất khởi, thậm chí tu luyện đáo nhất định trình độ hoàn đắc như đồng thái cực đồ na dạng tương hỗ giao dung, dung vi nhất thể.
Điền hạo trạm khởi thân lai khán trứ đông biên đích ngư đỗ bạch, tự kỷ dã đắc chuẩn bị hạ, khứ hỏa tang thụ na biên tu luyện liễu.
Kỳ thật thiên nhân cảnh một na ma hảo đột phá, na phạ tương công pháp tu luyện đáo cực trí, dã chỉ năng vô hạn tiếp cận vu thiên nhân cảnh, nhân vi thiên nhân cảnh tịnh bất thị tu luyện nhi thành đích, chủ yếu kháo tự thân đích lĩnh ngộ.
“Tha thị la võng đích nhân, tha dữ ngã đích tương ngộ dã hứa thị khắc ý đích, dã hứa tha đối ngã đích tịnh bất thị ái, ngã chỉ thị tha đích nhất cá nhậm vụ mục tiêu bãi liễu.”
Tha chi tiền nhất trực tại nghiên cứu thải dương bổ âm chi pháp, như thử bất cận năng canh hảo đích phụ trợ triệu cơ tu hành, dã năng tiến nhất bộ bình phục thể nội bất đoạn khoái tốc tư sinh đích dương khí.
Ngận khoái bình phục hạ tâm tự, tác vi nhất danh ủng hữu kim thủ chỉ đích quải bức, tha đối tự thân vị lai đích thành tựu tòng bất hoài nghi.
“Năng cảm thụ đáo canh đa đích lực lượng, thị nhất chủng thâm tằng thứ đích cảm ứng, bỉ như ngoại diện đích quỷ khí âm khí, giá lí đích long khí, hoàn hữu thượng phương bị già yểm đích tinh thần chi lực, tịnh năng cú đối chi thao khống……”
Chính sở vị cô âm bất trường, độc dương bất sinh, đan độc tẩu nhất chủng cực đoan đạo lộ thị ngận nan đích, trừ phi thị na chủng thiên phú dị bẩm đích, chính thường nhân tưởng yếu tu luyện, tối hảo thị âm dương đồng tu, nhượng thể nội nhất trực duy trì trứ nhất chủng động thái bình hành đích trạng thái, như thử tài bất dung dịch phiên xa.
Tuy nhiên thái cực kiếm pháp tịnh phi kim hệ võ hiệp trung lão trương hòa trùng hư đạo trường sở dụng đích na bàn họa quyển quyển, đãn họa quyển đích dụng pháp xác thật tối vi khế hợp, thái cực đồ đích toàn chuyển dã thị nhất cá viên.
Nhi thả hiện kim lão sư đả phá liễu thiên nhân cảnh đích cực hạn, khuy tham đáo na cá cảnh giới đích áo diệu, đẳng đồng vu vi tự kỷ phô lộ, vị lai tha khẳng định dã năng đạt đáo na cá cảnh giới.
Yếu tri đạo đại vũ khả thị thân thủ trảm sát liễu tương liễu đích, nhi thượng thứ tại bách việt đích na đầu lục đầu sơn kỳ đại xà thật lực tựu kham bỉ thiên nhân, tương liễu tắc thị cửu đầu tằng thứ đích sơn kỳ đại xà, thật lực bỉ chi lục thủ đích cao liễu chỉnh chỉnh tam cá tằng thứ.
Vạn xuyên thu thủy dữ tâm nhược chỉ thủy thị tương phản đích, tuy nhiên lý luận thượng khả dĩ lưỡng giả đồng tu, đãn nhu yếu tại tối sơ đích thời hầu tựu khai thủy đồng tu, phủ tắc tiên tu luyện đích tựu hội áp chế hậu biên tu luyện đích, tịnh thả soa cự việt đại việt minh hiển, chỉ hữu tại tối sơ đích thời hầu tựu tại thể nội hình thành đối lập đích cục diện, nhất đồng đề thăng hạ khứ tài năng đồng thời tu thành.
Giá thứ tá trợ đạo gia tọa vong tâm pháp đích mộng điệp huyễn cảnh, bất đoạn kinh lịch trứ sinh tiền đích nhất thiết, vưu kỳ thị dữ tha tương xử đích nhất mạc mạc, bất đoạn địa luân hồi hạ lai, tha đối thử ma mộc liễu, dã khán đạm liễu.
“Dã tựu thị thuyết thiên nhân cảnh chi thượng đích lực lượng thị cảm ứng thao khống ngoại giới đích lực lượng, bỉ như tối thường kiến đích thiên địa nguyên khí, thậm chí tinh thần quang hoa dã năng trực tiếp thao khống.”
Chỉ khả tích tha đối đạo gia âm dương chi đạo một thập ma nghiên cứu, chỉ năng khai sang xuất nhất cá sồ hình, dã toán thị tự thân kiếm pháp đích biến chủng, đồng dạng thị nhất môn bất sát nhân đích kiếm pháp.
Giá ma nhất cá cảnh giới cao thâm đích tùy thân lão gia gia tha khả bất tưởng thất khứ, thậm chí chi tiền đô hậu hối tương đạo gia tọa vong tâm pháp giao cấp vô danh, năng tô tỉnh quá lai tựu hảo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!