Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 243 chương sở quốc tinh đồ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 244 chương sở quốc tinh đồ

“Tuy nhiên hoàn hữu bất thiếu phá trán, dã thái mạn liễu, đãn tiềm lực bất soa.”

Lăng liễu nhất hội nhi phương tài hồi quá thần lai, khán trứ na nhất địa đích toái thạch, xích tùng tử khinh phủ trường tu đối giá chủng thủ đoạn biểu kỳ nhận khả.

Tuy thuyết cương cương na nhất thủ hữu ngận đa bất túc chi xử, đãn tiềm lực bất thác, chỉ nhu yếu hoàn thiện xuất lai, tuyệt đối hội thị nhất môn chí cao cấp biệt đích đạo pháp tuyệt học.

“Thử pháp thị dĩ mộng điệp chi độn vi căn cơ thi triển, đãn đệ tử đối mộng điệp chi độn tài cương cương nhập môn, liễu giải hữu hạn, tưởng yếu tương chi hoàn thiện khủng phạ hoàn đắc khán sư thúc tổ đích.”

Điền hạo quả đoạn tương giá khẩu oa suý cấp na vị tọa vong trường lão thủ thượng, nhượng tha đảo cổ xuất tân đích não động khả dĩ, đãn tại tiến nhất bộ hoàn thiện thượng tựu bất hành liễu.

Hảo tại đạo gia giá biên đích đại lão bất thiếu, na vị tọa vong sư thúc tổ kí nhiên tinh tu tọa vong tâm pháp, tất nhiên dã hội tinh thông dữ chi phối sáo đích mộng điệp chi độn, nhượng na vị trứ thủ hoàn thiện chuẩn một thác.

“Nhĩ hoàn chân hội cấp nhĩ sư thúc tổ trảo sự tình tố.”

Xích tùng tử hảo tiếu đích diêu liễu diêu đầu, đồng thời bất cấm vi na vị sư thúc cảm đáo đồng tình.

Chi tiền tha khứ liễu tranh na vị sư thúc sở tọa trấn đích tọa vong các, phát hiện kỳ phát tế tuyến hữu minh hiển đích thượng di, hiển nhiên háo phí liễu bất thiếu tâm lực.

Giá dã chính thường, tất cánh na vị sư thúc bất cận yếu hoàn thiện tọa vong tâm pháp, hoàn đắc trác ma na cá mộng cảnh dữ huyễn cảnh dung hợp đích lộ tuyến, đô thị cực kỳ háo phí tâm thần đích hoạt lộ.

“Sư thúc chẩm ma lai liễu?”

Tự kỷ dĩ kinh lĩnh ngộ liễu bắc đấu thất tinh, hoàn thặng hạ thập bát khỏa, dã tựu bán cá nguyệt bãi liễu.

Thả đạo đức kinh đích đạo văn trận liệt dung nhập tha đích tinh hải tinh thần không gian, tá chi lai tham ngộ đạo đức kinh đạo vận thị tối trực tiếp giản đan địa, giá đoạn thời gian tha tựu hữu bất tiểu đích thu hoạch, đối na môn công pháp đích tư lộ dã canh gia thanh tích liễu.

Tha hiện tại hoàn một bạn pháp khứ ngự kiếm, chỉ năng giá bàn một bức cách đích nhất nhất kiểm khởi lai.

Đối thử tọa vong một hữu cự tuyệt, tuy thuyết tưởng pháp na xá liễu ta, đãn vi liễu đạo gia đích vị lai hi sinh nhất bả dã một thập ma.

Giá đối điền hạo nhi ngôn xác thật bất thị nan sự, thập bát thiên hậu như kỳ lĩnh ngộ xuất liễu kỳ tha ngũ đấu tinh cung đích tinh thần kiếm ý.

Hữu đạo vận tại đích tuyết tễ tài năng vị liệt đỉnh tiêm danh kiếm, thất liễu đạo vận uy lực yếu tiểu ngận đa, đan luận bài danh đích thoại, khủng phạ đắc phách đáo tiền thập chi ngoại.

Cương cương dụng trứ hữu đa soái, hiện tại kiểm kiếm tựu hữu đa điệu giới.

Đối thử vô nhai tử tịnh vị giác đắc hữu thập ma bất đối đích, tẩu xuất khứ tống lưỡng nhân thượng liễu nhất tao thuyền, hướng trứ hoàng hà khẩu sử khứ.

“Chưởng môn, ngã môn đôi phóng vẫn thạch đích địa phương lai liễu nhất chi yến quốc đích quân đội, đại khái hữu nhất thiên nhân, viễn phương đích sơn lâm trung dã hữu ngận đa nhân ẩn tàng.”

“Giá tiện thị na khối vẫn thạch?”

Na phạ yến quốc phái lai đích na nhất thiên đại quân dã một hữu quá vu kháo cận, chỉ thị trú trát tại viễn xử viễn viễn địa quan vọng.

Vô nhai tử đại cật nhất kinh, tha đương sơ kiến nghị na cá đệ tử khứ chuyển tu nhị thập bát tinh túc, chủ yếu thị nhân vi nhị thập bát tinh túc canh thành thể hệ, dã canh gia ổn định.

Đẳng cơ bổn ổn định hạ lai hậu, điền hạo nhất thanh đê hát, nhất thủ dụng công lực hư thác trứ thuần dương vô cực kiếm, nhất thủ kết trứ ấn quyết dẫn đạo phi kiếm hối tụ.

Đương nhiên, các đại thế lực như thử an tĩnh, chủ yếu nguyên nhân tại vu đạo gia đả lao thượng lai đích đô thị ta thạch đầu, dĩ tha môn đích nhãn lực tạm thời khán bất xuất na ta thạch đầu hữu hà bất đồng chi xử.

“Khoái khoái tọa hạ vận công điều tức!”

“Tạ sư tôn!”

Như thử tọa vong xuất thủ tương cung điện ngoại bộ đích nhân thủ nhất nhất điểm vựng quá khứ, tâm trai trường lão dã tiềm nhập cung điện nội bộ, tiễu vô thanh tức đích tòng hậu phương kháo cận sở quốc đích na vị đại tế sư.

“Bất dụng lý hội!”

“Dĩ kinh tương ngũ đấu tinh cung đích kiếm ý lĩnh ngộ diễn hóa xuất lai, tịnh tổ thành kiếm trận, hoàn tương thượng thứ thuyết đích na cá thất tinh hối tụ thăng hoa liễu hạ, hình thành nhất môn cự kiếm thuật, khả dĩ tương đa chủng bất đồng đích kiếm khí dung hợp hình thành nhất bả cự kiếm, tiến công viễn chiến đô ngận cường.

Một nhất hội nhi, nhất chỉ hư huyễn đích hồ điệp phi tiến lai, hiển hóa xuất tọa vong trường lão đích thân hình, khán liễu nhãn bị kích sát đích sở quốc đại tế sư, vấn liễu cú: “Ngận nan đối phó?”

Vi liễu nhất đôi bất minh công dụng đích thạch đầu nhi chiêu nhạ đạo gia, hiển nhiên thị bất minh trí đích.

Nhi tức tiện hình thành liễu cự kiếm hình thái, nhị thập ngũ bính phi kiếm y cựu duy trì trứ tự thân đích trận thế, nhượng kiếm khí cự kiếm uy năng bạo tăng.

Điền hạo tẩu xuất viện tử, tại na nhất phiến giả sơn toái thạch trung tương thuần dương vô cực kiếm bạt khởi, nhiên hậu tầm trảo na thất bả phi kiếm.

Nhất lộ thượng vận sử khinh công cản lộ, sổ nhật hậu để đạt sở quốc quốc đô tịnh tiềm nhập tiến khứ.

Giá lí tuy nhiên thị sở vương cung, giới bị sâm nghiêm, đãn cao thủ nhất bàn đô tụ tập tại nhất ta yếu địa, bỉ như thuyết bảo khố hòa sở vương sở tại vị trí, kỳ tha địa phương một tất yếu phân bố thái đa đích cao thủ.

Nhiên hậu tái khứ nhập thủ nhị thập bát tinh túc, dĩ cập tối hậu đích tam viên.

Đối thử điền hạo tuy nhiên nghi hoặc, đãn hoàn thị hành liễu nhất lễ hậu phản hồi tu dưỡng.

“Giá lí tất cánh thị tha đích chủ tràng.”

Hiện tại hựu lai thượng giá ma nhất cá mộng điệp chi độn đích biến chủng ứng dụng, tha ngận đam tâm na vị sư thúc hội giang bất trụ, nguyên địa tọa hóa liễu.

Trang tử đích học thuyết lý luận trung dã hữu thiệp liệp giá phương diện, châm đối vu thử tha tưởng yếu thôi diễn xuất nhất môn công pháp lai phụ trợ thống hợp chu thiên tinh thần kiếm ý.

“Na tựu hảo!”

Giá cá giai đoạn hoàn thị bất yếu phân tâm đích hảo.

Bất quá tương bỉ khởi tổn thất, thu hoạch canh đại, chỉ yếu na tiểu tử năng diễn hóa xuất toàn bộ đích tinh thần kiếm ý, tha môn đạo gia tựu năng hữu nhất tọa chân chính ý nghĩa thượng đích hộ sơn đại trận.

Đối thử tọa vong trường lão một đa thuyết thập ma, tại biên thượng hộ pháp, tâm trai tắc dĩ tuyết tễ vi căn cơ thi triển đạo thuật dữ đại điện trung đích hoàng đạo tinh đồ cộng minh.

Khả thùy tưởng na tiểu tử giá ma khoái tựu thành liễu, chân thị cá yêu nghiệt.

Như thử tĩnh tu liễu lưỡng cá thời thần điền hạo phương tài hoãn quá kính lai, khởi thân tố khổ đạo.

Tha tri đạo tha môn thử thứ như thử cao điều hành sự tất nhiên hội dẫn khởi các phương diện đích chú ý, phái nhân quá lai tham tra ngận chính thường, bất quá tha bất nhận vi đối phương cảm mạo đầu xuất lai cảo sự tình.

Bằng không diễn hóa tinh thần đích trận thế thái nan liễu, cương cương chỉ thị miễn cường diễn hóa xuất lai, tưởng yếu ứng dụng đáo thật chiến trung kỉ hồ một khả năng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!