Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 244 chương hoán huyết kế hoa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 245 chương hoán huyết kế hoa

Điền hạo thị bất tri đạo tọa vong trường lão lưỡng nhân đích phong cuồng cử động, tha tại diễn hóa lĩnh ngộ xuất ngũ đấu tinh cung đích kiếm ý hậu, chuyển nhi chủ công nhị thập bát tinh túc, trực tiếp tòng thương long thất túc khai thủy.

Thần long phân thân dữ thương long thất túc dung hợp, nhượng tha năng canh hảo đích đối chi tiến hành cảm ngộ, tiến nhi diễn biến xuất đối ứng đích ý cảnh lai.

Đương nhiên, chỉ thị diễn hóa xuất kiếm ý, tưởng yếu tráng đại đích thoại tựu đắc mạn mạn tu luyện uẩn dưỡng liễu.

Nhi kiếm đạo đích tu luyện tịnh phi lĩnh ngộ đích kiếm ý việt đa việt hảo, giá phương diện canh giảng cứu chuyên tinh, cao thượng nhất cá tằng thứ đích kiếm ý đối đê đẳng cấp đích kiếm ý hữu cực đại đích áp chế hiệu quả.

Nhược phi điền hạo hữu trứ tinh đồ tác vi căn cơ, năng cú dung nạp tổ hợp sở hữu tinh thần kiếm ý đích thoại, hoàn chân bất hội cảo giá cá.

Trừ thử chi ngoại, tha đích ý cảnh thể hệ nhu yếu bác thải chúng trường, tu luyện canh đa đích kiếm ý lai uẩn dưỡng bổn thân, tòng nhi dựng dục xuất chí cường đích ý cảnh.

Đồng thời giá bàn diễn hóa kiếm ý dã thị đối tinh hải đích nhất chủng luyện hóa thủ đoạn, khả vị hảo xử đa đa.

Đương nhiên, tiểu vô tương công đích thôi diễn tha dã một phóng hạ, tịnh thả dĩ kinh đảo cổ xuất liễu sồ hình.

Giá phương diện đa khuy liễu dung nhập tinh hải không gian đích đạo đức kinh đạo văn, tại nội trung tham ngộ đạo đức kinh hội sự bán công bội, nhượng tha đối vô hữu chi đạo lĩnh ngộ đích thập phân khoái tốc.

Dĩ vô hữu chi đạo vi căn cơ khai sang tiểu vô tương công tự nhiên bất hội soa.

Kinh lịch quá xã hội đích độc đả, tha tài đối tri thức vô bỉ đích khát vọng.

Thuyết đáo tối hậu, sâm nhiên đích sát cơ dũng hiện xuất nhất ti ti.

Thoại âm tuy nhiên khinh nhu, đãn ngữ khí khước vô bỉ đích kiên định quyết tuyệt.

“Tối hậu yếu chẩm ma phá cục? Một hữu do đầu trực tiếp sát đích thoại ẩn hoạn thái đại.”

Đô khởi chu thần, triệu cơ cảm giác tiểu nam nhân khả năng biến tâm liễu.

“Ba!”

Cảm ứng trứ đan điền trung tương âm dương lưỡng chủng công lực tiến nhất bộ dung hợp hình thành đích vô chúc tính công lực, điền hạo trường xuất liễu khẩu khí.

Tần quốc tuy nhiên nhân vi thương ưởng đích cải cách cải biến liễu ngận đa, đãn đồng dạng tồn tại nhất ta di lưu đích vấn đề, thậm chí na cá cải cách bổn thân dã hình thành liễu nhất cá lợi ích tập đoàn.

“Đẳng đáo doanh tử sở bị lữ bất vi giải quyết điệu.”

Tưởng liễu tưởng, triệu cơ nhất thời gian bất tri đạo cai như hà vi tối hậu đích thu võng bố cục, thật tại thị yếu sát đích nhân thái đa liễu, liên vương thất đô thị mục tiêu, viễn bỉ tự kỷ dĩ tiền sở tưởng đích canh gia phong cuồng.

Minh minh thị dụng quốc gia lực lượng bồi dưỡng xuất lai đích, đãn tối hậu đô biến thành liễu mỗ ta nhân đích tư hữu vật.

Đặc quyền giai tằng đích bổn chất tựu thị năng nhất định trình độ thượng độc lập vu quy tắc chi ngoại, giá thị đối quốc pháp chế độ đích tối đại phá phôi.

Giá nhu yếu nhất cá hoàn mỹ đích thời cơ, chỉ năng nại tâm đẳng đãi.

Giá chủng cảm giác đoản thời gian nội hoàn hành, khả thời gian trường liễu đích thoại tựu ngận chiết ma nhân liễu.

Hàm dương na biên đích nhân tha thị bất hội dụng đích, chí thiếu tuyệt đại đa sổ đích bất hội dụng.

Lãnh mạc đích đạo liễu cú, điền hạo nhất trực tại kế toán trứ thời gian.

Thuận thế tọa đáo tiểu nam nhân hoài trung, triệu cơ khiếu khổ.

Tiểu vô tương công sở tu đích thị đạo gia đích vô hữu chi đạo, dĩ vô vi căn cơ, diễn hóa xuất sở nhu yếu đích công lực chúc tính.

Tha tưởng đáo đích bạn pháp thị nghịch chuyển âm dương, hình thành nhất chủng hỗn độn đích vô chúc tính công lực.

Tùy khẩu hồi liễu cú, chi tiền tha dĩ kinh thính sư tôn giảng giải quá nhất biến đạo đức kinh, đối chi hữu liễu cơ bổn đích lý giải, quá hậu tựu đắc kháo tha tự hành lĩnh ngộ liễu.

Thoại âm trung đái trứ phân vô nại, điền hạo dã bất tưởng tạo hạ na dạng đích sát nghiệt, khả tha chân một tâm tư cân na ta nhân ngoạn quyền mưu đấu tranh, dã một tín tâm năng ngoạn đắc quá, sở dĩ chỉ năng dụng tự kỷ đích cường hạng tương chỉnh cá kỳ bàn cấp hiên, trọng tân chế định quy tắc hòa bố cục.

Thậm chí đáo thời hầu tha bất giới ý tá trợ nhất ta quan hệ thấu lộ hạ yếu sạn trừ la võng đích tưởng pháp kế hoa, tiến nhất bộ bức bách đối phương cẩu cấp khiêu tường.

Phản chính tự kỷ tại hàm dương na biên dã một xá thân thích quan hệ, sát tái đa đô bất tâm đông, vi liễu tự kỷ hòa tiểu nam nhân, dĩ cập chính nhi đích vị lai, na phạ sát đắc huyết lưu thành hà dã tại sở bất tích.

Sở dĩ tha chỉ năng khí dụng tần quốc hiện kim đích thể hệ, trọng tân đáp kiến xuất nhất cá tự kỷ tưởng yếu đích thể hệ, tối hậu thủ đại tần quốc đích cựu hữu thể hệ.

Doanh chính vị lai thôi quảng na ta chính sách tựu ngộ đáo liễu bất thiếu đích trở lực, vưu kỳ thị quận huyện chế đích thôi quảng hòa phân phong chế đích phế trừ nhượng ngận đa nhân khiêu xuất lai phản đối.

Sở dĩ hữu ta sự tình đắc tại tối khai thủy tựu tương quy tắc lập hảo, miễn đắc mỗ ta nhân xúc phạm.

Tuy thuyết vô hữu chi đạo ngận cường, khả tha tịnh bất năng vô trung sinh hữu đích diễn hóa xuất sở nhu yếu đích công lực chúc tính lai, đắc tiên hành tu luyện đối ứng công pháp, nhiên hậu tương tu luyện xuất lai đích công lực dung nhập tiểu vô tương công trung, tá thử tương chi bất đoạn đề thăng.

Chỉ bất quá hiện giai đoạn tần quốc hoàn nhu yếu mưu hoa hà nam địa, cân lục quốc dã tại đối trì, nội bộ bất hảo xuất hiện loạn tử, phương tài tạm thời áp trứ bãi liễu.

Một tố đình lưu, khoái bộ phản hồi trụ xử, điền hạo trứ thủ tương luyện kim thuật đích ngũ hành chúc tính dung nhập kỳ trung, nhượng vô tương công lực tiến nhất bộ bão mãn.

Tương kiểm giáp thiếp tại na kiên thật đích hung thang thượng, triệu cơ nhu thanh đạo.

Tất cánh tha dã giá đoạn thời gian dã cân trứ học liễu ngận đa đích, não tử nhất thiên đáo vãn đô trướng trướng đích.

“Nhất bộ nhất bộ đích bức bách tha môn cẩu cấp khiêu tường, vưu kỳ thị la võng.”

Tức tiện tổ sư lão tử đô một năng tương tha sở cảm ngộ đích đạo dụng nhất bổn đạo đức kinh giảng thanh sở, canh biệt thuyết biệt nhân liễu.

Trừ thử chi ngoại, ngã môn nhu yếu tại hàm dương trung quan sát sưu tầm khả dĩ chiêu thu lợi dụng đích nhân tài, giá ta đô nhu yếu nhân khứ chủ trì, nhĩ thị tối hợp thích đích nhân tuyển.”

A a…… Giá tựu thị nữ nhân a!

Hậu biên cật thống đích triệu cơ lập mã lão thật quai xảo khởi lai, bất quá tâm lí diện y cựu hữu trứ nhất cổ tử nguy cơ cảm.

Âm âm lãnh tiếu, điền hạo ngận tảo dĩ tiền tựu tại mưu toán la võng liễu, giá phương diện đích linh cảm lai nguyên vu vị lai thiên hành cửu ca thời la võng đối doanh chính đích ám sát, vưu kỳ thị vương nghĩ na nhất đoạn.

Giá vô quan ân tình, tuy thuyết giá đoạn thời gian đại tần vương thất bang liễu tha môn ngận đa, đãn na tịnh bất năng nhượng vương thất thành vi đặc quyền giai tằng.

“Vương thất đích dã yếu thanh lý?”

Giá chủng hiện tượng bất đan đan tại võ quan thể hệ trung hữu, tại văn quan thể hệ trung canh gia nghiêm trọng.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!