Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 249 chương điên đảo hắc bạch
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 250 chương điên đảo hắc bạch

Thả bất đề sơn môn giá biên đích tình huống, lánh nhất biên trọng kiến đích đạo đức điện trung, điền hạo vận chuyển thiên lôi chân khí luyện hóa thiên lôi chi lực, thân thượng đích ma tý cảm dã tiệm tiệm hoãn giải, đẳng tương na cổ thiên lôi chi lực toàn bộ luyện hóa hậu, dĩ kinh thị đệ nhị thiên hạ ngọ liễu.

Tranh khai nhãn mâu đệ nhất thời gian khán đáo đích tiện thị triệu cơ, nhiên hậu thị tại nhất bàng nhất trực duy trì thiên địa thất sắc đích sư tôn xích tùng tử.

Chỉ thị thiên địa thất sắc giá chủng đại chiêu bổn tựu cực háo công lực, na phạ dĩ xích tùng tử hiện kim đích tu vi duy trì giá ma trường thời gian dã ngận thị cật lực, diện sắc đô bạch liễu ta.

“Sư huynh!”

Kiến điền hạo tranh khai nhãn mâu, triệu cơ hỉ cực nhi khấp, tiểu nam nhân một sự thái hảo liễu.

“Sư tôn, đệ tử dĩ kinh khôi phục, khả dĩ triệt hạ thiên địa thất sắc liễu.”

Tâm sinh cảm động, điền hạo khai khẩu kỳ ý khả dĩ liễu.

Xích tùng tử một đa thuyết thập ma, tương thiên địa thất sắc đích công lực thu hồi thể nội, diện sắc phương tài hoãn hòa liễu ta.

“Nhân tông trung cánh hữu liễu như thử họa hoạn!”

Âm trầm trứ nhất trương kiểm, xích tùng tử dã một tưởng đáo nhân tông na biên hội bạo phát như thử nguy cơ, na cá tiêu dao tử tựu bất thuyết liễu, đan đan giá thứ phản bạn đích nhân tông môn nhân tựu hữu thượng bách nhân, tịnh thả hoàn đảm đại bao thiên đích khứ thưởng tâm trai trọng địa, tương chí cao đạo pháp toàn bộ thưởng tẩu.

Đạo gia lập phái sổ bách niên, như thử ác liệt đích sự kiện hoàn thị thủ thứ.

Khán lai dung hợp thiên nhân, trọng quy đạo gia dĩ kinh khắc bất dung hoãn liễu.

“Tẩu, tùy vi sư khứ khán khán, thử thứ sự kiện định nhiên bất giản đan.”

Kỳ ý liễu hạ hậu hướng ngoại tẩu khứ, xích tùng tử đảo yếu khán khán thị thùy tại mưu hoa tha môn đạo gia.

Tha bất thị sỏa tử, tiêu dao tử bổn thân đích tồn tại tựu chứng minh vấn đề bất đan đan xuất tại nhân tông thượng diện, hoàn hữu ngoại bộ đích thế lực, năng cú bồi dưỡng xuất tiêu dao tử na đẳng thiên nhân cảnh đích cường giả, lai đầu khẳng định bất tiểu.

Bất quá tha môn đạo gia dã bất thị hảo nhạ đích, nhậm hà đảm cảm mưu toán đích nhân đô đắc phó xuất đại giới.

Lai đáo nhất xử quảng tràng thượng, điền hạo khán đáo liễu mãn địa đích thi thể.

Đô thị tại tạc dạ chiến tử đích nhân, hữu bị tiêu dao tử cổ hoặc đích, dã hữu tiền khứ trở lan đích.

Đô bị bãi đắc chỉnh chỉnh tề tề, nhất bài nhất bài đích, hữu thượng bách nhân.

Trừ thử chi ngoại, chu vi trạm trứ đích nhân trung hoàn hữu bất thiếu nhân thân thượng đái thương, nhi tại na ta thi thể tối tiền phương bãi trứ nhất vị lão giả đích thi thể, khán na đạo bào đích dạng thức minh hiển thị chúc vu nhân tông trường lão đích.

“Văn thiền tử trường lão!”

Khán đáo na cụ mãn thân tiên huyết đích thân ảnh, điền hạo tâm hạ nhất kinh.

Tha nhận đắc na vị nhân tông trường lão, đạo hào văn thiền tử, chỉ thị thử nhân chẩm hội thân tử đích, tất cánh tiêu dao tử dĩ kinh bị tha âm tử liễu, nan bất thành hoàn hữu thiên nhân cảnh đích cường giả tiềm nhập tiến lai?

Bất chỉ thị điền hạo cật kinh, xích tùng tử dã ngận thị chấn kinh.

“Văn thiền tử thị bị giá ta bạn đồ sát tử đích, dụng văn thiền tử đích huyết lai biểu minh sở vị đích quyết tâm!”

Nhất danh trường lão phẫn hận đích đạo liễu cú.

Tha chi tiền dĩ kinh thẩm vấn quá giá ta hoạt hạ lai đích bạn đồ, tri hiểu liễu chỉnh cá quá trình, sự tình đích xác thị tiêu dao tử dẫn đạo đích, đãn văn thiền tử khước thị bị giá ta bạn đồ liên thủ kích sát, nhất nhân thứ thượng nhất kiếm, túc túc thứ liễu nhất bách nhất thập lục kiếm, hung phúc đô khoái bị thứ lạn liễu.

“Ngã môn bất thị bạn đồ, nhĩ môn tài thị đạo gia đích bạn đồ, nhĩ xích tùng tử túng dung đệ tử tạc hủy đạo đức điện, hủy phôi tổ sư đích tam kiện trọng bảo, quá hậu hoàn ẩn man chân tương đích bao tí.

Nhĩ môn thiên tông đích tâm trai tọa vong lưỡng nhân hoàn khứ nhân gia sở quốc sát nhân đoạt bảo, đoạt thủ nhân gia đích hoàng đạo tinh đồ, hiện tại na lưỡng nhân canh khứ oạt quật chu văn vương hòa chu võ vương, dĩ cập khương thái công đích lăng mộ, nễ môn hoàn cổ hoặc ngã nhân tông chưởng môn xuất mại nhân tông, yếu tương nhân tông tịnh nhập nhĩ môn thiên tông, dụng tâm hiểm ác……”

Giá thời nhất danh bị bảng trứ đích bạn đồ hốt nhiên cao thanh hát mạ, thoại âm hòa biểu tình đô uẩn hàm trứ vô bỉ đích phẫn hận bi nộ, dĩ cập nhất phân tuyệt vọng, đối đạo gia vị lai đích tuyệt vọng.

Kỳ tha bị bảng trứ đích bạn đồ dã đô nhất kiểm bi phẫn, tha môn chi tiền tịnh phi thị tại đầu hàng, nhi thị đẳng trứ giá nhất khắc, tương chân tương thuyết cấp sở hữu nhân thính, vưu kỳ thị nhân tông đích đồng môn môn.

Thử ngôn nhượng tại tràng đích chư đa đạo gia môn nhân diện diện tương thứ, thậm chí nhân tông na biên hoàn tiểu thanh nghị luận khởi lai, nhãn thần thần tình đô biến đắc ngận thị quỷ dị.

Thính đáo na hát mạ thanh, kỉ vị trường lão diện sắc vi biến, chi tiền thẩm vấn đích thời hầu giá ta nhân khả đô một thuyết giá ta, hiện tại thuyết xuất lai hiển nhiên thị hữu dự mưu đích.

Chi tiền tương môn trung sở hữu đệ tử triệu tập khởi lai bổn tưởng khán khán hoàn khuyết liễu thùy, như thử hảo tỏa định một hữu trảo đáo đích nhân, khả thùy tưởng phản đảo thành liễu họa sự.

“Trụ khẩu, hưu yếu hồ ngôn loạn ngữ!”

Nhất danh trường lão nộ xích, bất năng tái nhượng thử nhân thuyết hạ khứ liễu.

“Cáp cáp…… Bị ngã thuyết trung não tu thành nộ liễu!”

Na danh bạn đồ cáp cáp đại tiếu, thoại ngữ trung đái trứ phân sướng khoái.

Tha dĩ kinh tương chân tương đạo xuất, nhân tông đích môn nhân năng phủ giác ngộ, tựu khán giá nhất hồi liễu.

“Sư thúc, nhượng ngã lai cân tha môn thuyết thuyết.”

Na danh trường lão nộ ý thăng đằng, tựu chuẩn bị xuất thủ kết quả liễu na bạn đồ, đãn khước bị điền hạo chế chỉ.

Khán liễu nhãn na cá sư chất, tái khán khán chưởng môn sư huynh xích tùng tử, đãi kỳ điểm đầu hậu thối hồi nguyên vị, đãn y cựu nộ thị trứ na ta bạn đồ.

“Giá ta thị thùy cáo tố nhĩ môn đích?”

Điền hạo đạp bộ tiền hành lai đáo na ta bạn đồ diện tiền, vô thị liễu na ta nhân phẫn nộ đích tiểu nhãn thần, bình tĩnh đích vấn đạo.

“Nhĩ tưởng bất đáo ba, chính thị văn thiền tử cáo tố ngã môn đích, thị tiêu dao tử sư huynh dụng thị phi chân ngôn bí pháp thẩm vấn xuất lai đích, ngã môn đương thời đô tại tràng, tố bất đắc giả.”

Bạn đồ lãnh tiếu đạo, tha môn kim nhật khả dĩ tử, đãn giá ta nhân dã biệt tưởng hảo quá.

Điền hạo một hữu ngôn ngữ, song nhãn dữ đối phương đối thị, thi triển hỏa mị thuật ngận khoái khán đáo đối phương tạc vãn đích ký ức, đối đương thời đích cảnh huống hữu liễu liễu giải.

“Na nhĩ môn tri bất tri đạo tiêu dao tử kỳ thật thị nhất danh thiên nhân cảnh đích cường giả, đãn tha khước cố ý ẩn tàng tu vi hỗn nhập nhân tông, giá dạng đích nhân nhĩ môn tự kỷ thuyết thuyết khán thị hảo nhân mạ?

Nhĩ môn ninh nguyện tương tín nhất cá ẩn tàng tu vi tiến nhập đạo gia tài kỉ cá nguyệt đích nhân, dã bất nguyện ý tương tín đạo gia chỉnh thể, nhĩ môn bất giác đắc khả tiếu mạ?

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!