Đệ 266 chương kỳ sơn phượng minh
“Xích tùng, nhĩ khán khán!”
Bắc minh tử khán hoàn hậu tương na bổn đoạt mệnh kiếm pháp đệ cấp đệ tử xích tùng tử, tuy nhiên na thị nhất bổn sát đạo đích kiếm pháp, đãn dã bất thị bất năng tu luyện, tựu khán chẩm ma luyện liễu.
Canh biệt thuyết giá môn kiếm pháp hoàn thị dĩ thiên địa thất sắc vi căn cơ khai sang đích, khả dĩ dữ thiên địa thất sắc ngận hảo địa dung hợp, tăng cường uy năng.
Nhi thả bí cấp tối hậu sở tả đích thiên địa nhân tam giả sở phát sát cơ, như quả năng lĩnh ngộ na tam chủng sát cơ, tái dĩ tam tài đấu trận vi căn cơ dung hợp vi nhất, giá môn kiếm pháp tương bất nhược vu đồ tôn sở khai sang đích na môn trường sinh quyết.
Bất quá trường sinh quyết thị chủ nội tu chi pháp, giá môn đoạt mệnh kiếm pháp khước thị chủ ngoại dụng chi pháp, trắc trọng bất đồng.
“Đan thuần đích đoạt mệnh kiếm pháp xác thật hung hiểm, sở dĩ đồ tôn hựu tại vạn vật hồi xuân đích cơ sở thượng kết hợp thiên địa sinh cơ khai sang xuất nhất môn tự nhiên kiếm pháp, sinh sinh bất tức, vô cùng vô tẫn, tịnh bất thương nhân, dã bất sát nhân, dữ đoạt mệnh kiếm pháp đối lập, tái dĩ thái cực chi lý điều hòa đồng tu tiện khả hỗ bổ bất túc.
Đương nhiên, dã khả dĩ nhượng lưỡng cá nhân tu luyện, đãn tối hảo thị thân huynh đệ thân tỷ muội, hoặc giả thị ái nhân chi loại đích, năng tâm ý tương thông đích canh hảo.”
Điền hạo tòng tương tử lí trừu xuất lánh nhất bổn bí tịch đệ quá khứ, thị tha dĩ vạn vật hồi xuân vi căn cơ khai sang xuất lai đích, dã thị tự kỷ đối na thiên địa sinh cơ đích lĩnh ngộ.
Tuy nhiên chỉ thị cá sồ hình, đãn mạch lạc thanh tích, hoàn thiện chỉ thị thời gian vấn đề.
“Nga!”
Bắc minh tử nhạ nhiên, tiếp quá na bổn bí cấp phiên duyệt, vô nhai tử dã tâm nhiệt đích thấu quá lai quan khán.
Tha tựu chủ tu đích vạn vật hồi xuân, giá môn kiếm pháp hiển nhiên dã năng dữ tự kỷ khế hợp, thậm chí vị lai hoàn đắc tự kỷ lai hoàn thiện.
Đồng thời sai trắc giá lưỡng môn kiếm pháp ứng cai thị cân na tân chỉ thủy kiếm pháp hòa thu thủy kiếm pháp soa bất đa đích lộ tử, tương sinh tương khắc, cộng đồng thăng hoa.
Bất quá giá lưỡng môn kiếm pháp đích lập ý khước hựu cao liễu nhất tằng, đan độc lai luận khủng phạ đô hữu thành vi chí cao tuyệt học đích tiềm lực, vưu kỳ thị giá môn tự nhiên kiếm pháp dữ tha môn đạo gia lý niệm thiếp hợp.
Chúng nhân dã phân phân xuất thủ tòng na tương tử trung thủ xuất nhất bổn bí cấp quan duyệt, tuy nhiên giá ta bí cấp trung sở tả đích tuyệt học đô chỉ thị sồ hình, đãn nội trung đích lập ý tư tưởng dã chính thị tha môn sở nhu đích, dụng lai khai khoát nhãn giới tái hợp thích bất quá liễu.
“Tê!”
Hốt nhiên tọa vong trường lão đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, cản mang tương na bổn bí cấp hợp thượng, thần tình cổ quái đích khán liễu nhãn mỗ sư chất tôn.
Một thuyết thập ma, mặc mặc địa tương na bổn bí cấp phóng hồi khứ, trọng tân nã khởi nhất bổn quan duyệt.
Giá nhất mạc nhượng chúng nhân hảo kỳ, bất quá tịnh vị lập tức nã quá lai quan khán, nhi thị tiên hành khán hoàn thủ trung đích.
Phản chính bí cấp tựu tại na lí, hựu bào bất liễu, một tất yếu trứ cấp.
Tối tiên khán hoàn tự nhiên kiếm pháp đích bắc minh tử nã khởi na bổn bí cấp, phát hiện phong diện dã thị tứ cá tự.
“Quỳ hoa bảo điển! Dương chúc tính đích công pháp mạ?”
Khán trứ na bí cấp đích danh hào, bắc minh tử sai trắc giá ứng cai thị nhất môn dương chúc tính đích võ học, tất cánh quỳ hoa hướng dương, năng dĩ quỳ hoa vi danh, khẳng định thị dương chúc tính đích.
Tùy hậu phiên khai đệ nhất hiệt, bát cá đại tự ánh nhập nhãn liêm, nhượng bắc minh tử khán đích hạ biên đô bất do nhất khẩn, cản mang tương chi hợp thượng phóng hồi thư tương lí diện.
Tùy hậu cổ quái đích khán liễu nhãn mỗ đồ tôn, nã khởi lánh nhất bổn bí tịch quan duyệt.
Giá nhất mạc nhượng chúng nhân canh thị hảo kỳ, nhiên hậu tiên hậu nã khởi na bổn bí cấp, khả đương khán quá na bát tự khẩu quyết hậu đô thị nhất dạng đích phản ứng.
Diện đối chúng nhân na quỷ dị đích mục quang, điền hạo hiển đắc ngận thị thản nhiên.
Một thác, na môn quỳ hoa bảo điển tựu thị tha căn cư na chủng lập ý khai sang đích, dĩ âm dương chi đạo vi căn cơ tu luyện, tuy nhiên một hữu nhân gia tốc thành đích hiệu quả, đãn khước dã bất soa.
Tịnh thả dã một hữu na bàn cực đoan, canh gia đích trung chính bình hòa, thị nhất môn đạo gia thể hệ đích tuyệt học.
“Lục mạch kiếm khí!”
Xích tùng tử nã khởi nhất bổn tân đích bí cấp quan duyệt, phát hiện giá thị nhất bổn dĩ thân thể thập nhị chính kinh vi căn cơ, dung hợp âm dương ngũ hành chi khí tu luyện kiếm khí đích tuyệt học, căn căn cư kinh mạch đặc tính năng cú tu luyện xuất thập nhị chủng kiếm khí, phân biệt thị thủ tam âm thủ tam dương, túc tam âm túc tam dương.
Dĩ song thủ đích lục mạch vi chủ, song cước đích lục mạch vi phụ, như quả tu luyện giả năng cú lĩnh ngộ xuất lĩnh vực đích thoại, tại lĩnh vực đích gia trì hạ tựu năng tổ thành kiếm trận, tiềm lực bất soa.
Trừ thử chi ngoại, dã năng phối hợp thiên địa thất sắc, hoặc giả thị tuyết hậu sơ tình thi triển.
“Thiên ngoại phi tiên, thị dung hợp liễu âm dương gia cự linh huyễn tượng đích kiếm pháp mạ?”
Khán hoàn thủ trung bí cấp đích huyền minh nhược hữu sở tư, giá môn thiên ngoại phi tiên kiếm pháp thị dĩ huyễn thuật vi chủ, kiếm thuật vi phụ đích đặc thù kiếm pháp.
“Sư thúc tổ tuệ nhãn, giá môn thiên ngoại phi tiên ngã dung hợp liễu âm dương gia đích cự linh huyễn tượng tinh tủy, tái gia thượng mộng điệp chi độn, dĩ cập nhất ta huyễn thuật hình khinh công đích áo diệu sở thành, hư thật nan định……”
Điền hạo khai khẩu giải thuyết, giá môn kiếm pháp thị tha căn cư điện ảnh đặc hiệu khai sang đích, vận dụng liễu âm dương gia đích cự linh huyễn tượng hòa thanh hoàng thổ nạp thuật trung đích huyễn thuật thân pháp, tựu thị vị lai bạch phượng dụng đích na chủng phượng vũ lục huyễn, tái gia thượng mộng điệp chi độn, tiện khả tại huyễn thân chi gian tự do chuyển hoán, huyễn thân tựu thị môi giới.
Đương nhiên, giá chỉ thị cá sồ hình, tưởng yếu hoàn thiện luyện thành ngận nan, tha đô một luyện thành ni.
“Thánh linh kiếm pháp!”
Liễu nhiên đích điểm điểm đầu, huyền minh hoán liễu nhất bổn bí cấp kế tục quan khán, giá dã thị nhất bổn kiếm pháp, danh vi thánh linh.
Khán trứ khán trứ bất do tiếu liễu.
“Nhĩ tiểu tử đối âm dương thái cực chi lý lĩnh ngộ đích việt lai việt thâm liễu, khai sang đích công pháp đô thị giá chủng đối lập thả tương sinh đích.”
Giá môn kiếm pháp đích bổn chất ngận giản đan, tựu thị vô tình kiếm đạo hòa hữu tình kiếm đạo, cân chi tiền đích đoạt mệnh kiếm pháp hữu ta tương tự, thông quá kiếm thuật nhất tằng nhất tằng đích diễn hóa, tiệm tiệm thâm nhập, tòng nhi đạt đáo cực trí.
Tịnh thả hoàn tương giá chủng cực trí đích kiếm ý cân thiên địa thất sắc hòa vạn vật hồi xuân bảng định, đãn hựu cân đoạt mệnh kiếm pháp hòa tự nhiên kiếm pháp đích đạo lộ bất đồng, thị tòng lánh nhất cá giác độ khứ tu luyện đích.
Điền hạo tiếu liễu tiếu một thuyết thập ma, tha giá đoạn thời gian học đích tựu thị đạo gia tuyệt học, tự nhiên đắc dĩ đạo gia lý niệm lai khai sang na ta tuyệt học đích sồ hình liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!