Đệ 288 chương hốt du phục niệm
Tam nhân biên cật biên liêu, giao lưu đích chủ yếu thị đối luận ngữ tự diện ý tư đích lý giải, tam nhân đô hữu sở thu hoạch.
Điền hạo giá biên thị dĩ tiền thế na chủng mô thức khứ giải thuyết, hàn phi hòa lý tư sở dụng đích tắc thị giá cá thời đại đích tư duy phương thức khứ lý giải, lưỡng giả chi gian tất nhiên hội tồn tại soa dị, giá chủng soa dị dã chính thị song phương sở cầu đích.
“Hạo nhiên sư đệ đối thánh nhân ngôn đích lĩnh ngộ biệt cụ nhất cách, nhượng phi thụ ích lương đa.”
Tương nhất trác tử thái cật hoàn, hàn phi bất do cảm khái đạo, thử thứ đích thu hoạch tương đương đại.
“Tư dã hoạch ích phỉ thiển!”
Lý tư đồng dạng cảm khái đạo, dĩ tiền tha đô chỉ thị tại tiểu thánh hiền trang giá lí học tập na ta thánh nhân ngôn, thị nhất chủng cố định đích sáo lộ, khả hiện kim khước khán đáo liễu tân đích phong thải.
Hát liễu bôi trà thanh thanh khẩu, điền hạo thuyết đạo: “Kỳ thật độc thư cân tố nhân thị nhất dạng đích, dã tồn tại nhất cá lập tràng vấn đề, nhân đô hữu lợi kỷ đích tâm thái, giá thị nhất chủng xu lợi tị hại đích bổn năng.
Đối vu tiên bối đích lý niệm học thuyết, hội bất tự giác đích dụng tự thân lập tràng khứ giải độc, giá dạng tựu nan miễn hội tạo thành thiên soa, thậm chí tương nhất cú thoại giải độc thành lưỡng cá nãi chí đa cá đích ý tư.
Giá thị lập tràng nãi chí giai cấp đích mâu thuẫn, dụng ngã đích thoại lai thuyết, nhất thiên cá độc giả tựu hội hữu nhất thiên cá khổng thánh tiên sư.”
“Hảo nhất cá nhất thiên cá độc giả tựu hội hữu nhất thiên cá khổng thánh tiên sư, thử ngôn đương phù nhất đại bạch!”
Tối hậu na cú thoại thính đắc hàn phi nhãn tình đô lượng liễu, đại vi tán thán, thậm chí hoàn hựu hát liễu nhất bôi mỹ tửu.
“Tửu sắc thương thân, hàn phi sư huynh như quả giới bất liễu tửu, dã hóa giải bất liễu ưu sầu, bất phương tu luyện nhất môn võ học, cường thân kiện thể.”
Thu trứ hàn phi na vi huân đích mô dạng, điền hạo thiện ý đích đề nghị đạo.
“Đa tạ đề tỉnh, phi ký hạ liễu, hạo nhiên huynh dã mạc yếu khiếu ngã sư huynh liễu, hiển đắc sinh phân, trực tiếp khiếu ngã hàn phi tiện khả.”
Hàn phi đối giá vị sư đệ thị việt phát đích thân cận hân thưởng, hữu giá vị sư đệ tương bạn, tương tín tiếp hạ lai tại tiểu thánh hiền trang trung đích sinh hoạt bất hội tịch mịch đích.
“Na ngã tựu khước chi bất cung liễu, hàn phi, lý tư.”
Điền hạo một hữu cự tuyệt, giá dã biểu kỳ trứ tự kỷ thử thứ hốt du đích cơ bổn thành công, hoạch đắc liễu hàn phi đích tín nhậm.
Kiến điền hạo dã hảm thượng liễu tự kỷ đích danh tự, lý tư vi vi động dung, đối điền hạo dã đa liễu phân hảo cảm.
Tương bỉ khởi dĩ tiền tương giao đích na ta sư huynh đệ, tha phát hiện giá vị hạo nhiên sư đệ bổn thân tịnh bất tại ý tự kỷ hòa hàn phi đích thân phân soa biệt.
Na tượng dĩ tiền na ta sư huynh đệ, nhất cá cá đích nhãn lí diện đô chỉ hữu hàn phi giá vị hàn quốc công tử, ngận thiếu dữ xuất thân hàn môn đích tự kỷ giao lưu.
“Hạo nhiên huynh du tẩu thiên hạ, bất tri đối giá thiên hạ như hà khán?”
Lý tư vấn khởi nhất cá mẫn cảm đích vấn đề, tưởng khán khán giá vị sư đệ thị như hà khán đích.
Vi huân đích hàn phi diện sắc nhất túc, dã đối giá cá vấn đề ngận cảm hưng thú.
Điền hạo đối thử tịnh một hữu giác đắc kỵ húy đường đột, tư tác liễu hạ hậu hốt du đạo: “Hoàn thị ngã chi tiền thuyết đích na cú thoại, nhất thiết đô thị lập tràng đích vấn đề, yếu tòng lợi ích thượng xuất phát.
Đương kim thiên hạ đại thể phân vi lưỡng cá phái hệ, nhất cá thị tần quốc, nhất cá thị lục quốc, trạm tại tần quốc đích lập tràng thượng khẳng định thị thống nhất thiên hạ lai đắc hảo, bất quản thị cao tằng đích quyền lực dục vọng, hoàn thị để tằng bình dân đô năng đắc đáo hảo xử, chung kết giá miên diên liễu sổ bách niên đích chiến loạn.
Giá phương diện lục quốc đích để tằng bách tính dữ tần quốc đích lập tràng toán thị thống nhất đích, tha môn dã tối bất hi vọng giá cá loạn thế vô cùng vô tẫn đích trì tục hạ khứ.
Nhi trạm tại lục quốc quyền quý đích lập tràng thượng, khẳng định thị bất hi vọng tần quốc thống nhất thiên hạ đích, nhân vi na dạng tha môn hiện hữu đích nhất thiết đô hội hóa vi ô hữu.
Đồng dạng đích, đại bộ phân chư tử bách gia dã cân lục quốc quyền quý đích lập tràng soa bất đa, tha môn đích tồn tại hòa độc lập tính ngận đại trình độ thượng thị y lại vu hiện kim giá cá loạn thế.
Như quả thiên hạ nhất thống, bất quản thị thùy thống nhất đích, tần quốc dã hảo, hàn quốc dã bãi, ngụy triệu tề yến sở đẳng đẳng đô nhất dạng, tuyệt bất hội tái dung đắc hạ chư tử bách gia giá dạng độc lập đích thế lực tồn tại.
Thế lực việt đại đích tựu việt hội bị trành thượng, na tại thống trị giả nhãn trung thị tất tu yếu trừ điệu đích bất ổn định nhân tố.”
“Dã bao quát tiểu thánh hiền trang?”
Thính hoàn hậu hàn phi hốt nhiên lai liễu cú, dẫn đắc điền hạo phiên liễu cá bạch nhãn, quả đoạn phủ nhận đạo: “Giá thị nhĩ thuyết đích, ngã khả một thuyết.”
Giá thị cá khanh, tha tài bất hội thải ni.
“Thị ngã thất ngôn liễu, ngã tự phạt nhất bôi tác vi bồi tội.”
Hàn phi cáp cáp nhất tiếu, đoan khởi tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn.
“Sư huynh nhĩ giá khả bất thị tự phạt, nhi thị tự thưởng.”
Lý tư khán đích trực diêu đầu, tha đô đam tâm giá vị sư huynh na thiên hội tử tại tửu thượng.
“Đô nhất dạng, đô nhất dạng!”
Đả liễu cá cáp cáp, hàn phi mục quang chuyển hướng điền hạo, ý hữu sở chỉ đích vấn đạo: “Ngã đích lập tràng tại xuất sinh đích thời hầu tựu định liễu, hạo nhiên huynh nhĩ đích lập tràng ni?”
Lý tư dã khán quá lai, đối thử đồng dạng hảo kỳ.
Hiện kim tiểu thánh hiền trang trung năng nhập đắc liễu tha nhãn đích niên khinh nhất bối bất đa, dã tựu phục niệm sư huynh, hàn phi hòa tự kỷ, hiện kim tái gia thượng giá vị hạo nhiên huynh.
Như quả vị lai học thành tẩu xuất tiểu thánh hiền trang, tha môn kỉ cá tất nhiên hội giảo động thiên hạ phong vân, đối chỉnh cá thiên hạ đích tẩu hướng đô năng sản sinh nhất định đích ảnh hưởng.
“Ngã sở trạm đích thị chỉnh cá thiên hạ, tịnh phi nhất quốc nhất gia.”
Điền hạo đối thử một hữu tị húy, tha hiện kim đích cách cục khả bất tiểu đích, dĩ kinh tại trứ nhãn chỉnh cá thiên hạ liễu.
“Na tựu thị tần quốc liễu.”
Lý tư diện lộ hỉ ý, tha dã ngận trung ý tần quốc, vưu kỳ thị na vị hoàng thiên hầu hòa tần vương chính, tại na lưỡng vị đích đái lĩnh hạ, tần quốc tất nhiên hội tẩu đáo tối hậu, nhất thống thiên hạ đích.
Hàn phi dã thị như thử nhận vi đích, đối thử hữu ta thất lạc.
Tuy nhiên tiếp xúc đích thời gian bất trường, đãn tha năng khán xuất giá vị hạo nhiên sư huynh thị nhất cá hữu đại tài càn đích nhân, đối ngận đa sự tình đô khán đắc ngận thị thấu triệt, như quả năng khứ hàn quốc đích thoại, tha môn lưỡng nhân liên thủ thuyết bất định chân năng tương hàn quốc cải biến.
Vi vi diêu đầu, điền hạo phủ định đạo: “Thiên hạ thị thiên hạ, tần quốc thị tần quốc, bất đáo tối hậu thùy dã thuyết bất hảo thùy năng tiếu đáo tối hậu.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!