Đệ 296 chương nhạc linh thái hậu
“Thái hậu, hàn quốc cửu công tử hàn phi đáo liễu, đồng lai đích hoàn hữu nho gia tuân phu tử đích lưỡng vị đệ tử.”
Mai tam nương khoái bộ thượng tiền hướng nhạc linh thái hậu bẩm báo đạo, hiển đắc ngận thị thân cận.
Tự tòng ngụy vương thệ khứ hậu, sư huynh điển khánh đái trứ tha lai đáo vương cung, thiếp thân bảo hộ nhạc linh thái hậu.
Tất cánh tự kỷ thị phi giáp môn trung duy nhất đích nữ tử, quá lai phương tiện ta.
Nhi thả nhạc linh thái hậu dã đối tự kỷ ngận hảo, nhượng tha cảm giác hảo tự mẫu thân nhất bàn.
“Tuân phu tử đích đệ tử!”
Nhãn trung vi quang thiểm thước, nhạc linh thái hậu đối hàn quốc na vị ngoại sanh nữ tế đa liễu điểm nhận khả.
“Nhượng tha môn quá lai ba!”
Khai khẩu kỳ ý, nhạc linh thái hậu nhất trực tại đẳng đãi hàn phi đích đáo lai, giá đại biểu liễu hàn quốc đích chi trì, năng ổn định nhất ta nhân tâm đích.
Bất quá tha một tưởng đáo hội đái lai tuân phu tử đích lưỡng vị đệ tử, giá tại mỗ chủng trình độ thượng thị khả dĩ đại biểu na vị tuân phu tử, nãi chí tiểu thánh hiền trang thái độ đích, đồng dạng thị nhất phân chi trì.
“Hàn phi bái kiến thái hậu!”
“Nho sinh lý tư bái kiến thái hậu!”
“Nho sinh hạo nhiên bái kiến thái hậu!”
Hàn phi tam nhân bị dẫn quá lai, nhất đồng hướng nhạc linh thái hậu hành lễ.
“Phi nhi hòa lưỡng vị vô nhu đa……”
Nhạc linh thái hậu chuyển quá thân lai, nhiên hậu tựu bị kinh đáo liễu.
Ngưỡng thị trứ diện tiền na tam cá ngoạn ý, não tử nhất thời gian chuyển bất quá lai.
Đối vu giá đẳng thân hình khôi ngô chi nhân tha tự nhiên bất hội mạch sinh, điển khánh đích thân hình tựu cực kỳ khôi ngô bá đạo, đãn vấn đề thị giá tam nhân thị tòng tiểu thánh hiền trang lai đích, kỳ trung nhất cá hoàn thị tự kỷ đích ngoại sanh tôn.
Khả nhãn tiền giá tam cá thị thập ma ngoạn ý?
“Nhĩ thị phi nhi?”
Hảo nhất hội nhi phương tài hồi quá thần lai, nhạc linh thái hậu bất xác định đích khán trứ tam nhân trung duy nhất đái hiếu đích na nhân.
Diện dung khán trứ xác thật đĩnh trĩ nộn đích, khả giá thân bản thị thập ma quỷ?
“Phi nhân thể nhược đa bệnh, bị sư huynh lặc lệnh tu luyện binh gia ngạnh công, thân hình cường tráng liễu điểm!”
Hàn phi giải thích đạo, tâm hạ khước tại úc muộn, hoàn u oán đích thu liễu nhãn thân bàng đích mỗ nhân.
Đô thị bị hạo nhiên huynh hại đắc, ngã na anh tuấn tiêu sái nhất khứ bất phản liễu.
Giá cá giải thích thính đắc nhạc linh thái hậu nhãn bì trực khiêu, nhĩ giá khiếu cường tráng liễu nhất điểm?
Nhĩ tri bất tri đạo hoàn chỉ thị cá hài tử ni?
“Năng bình an quá lai tựu hảo!”
Tối chung chỉ năng tiếu trứ hạm thủ, toàn tức nghi hoặc đích khán hướng lý tư hòa điền hạo.
“Nho gia dã tu hành binh gia ngạnh công mạ?”
Tuân phu tử tằng kinh lai quá ngụy quốc, tịnh bị phu quân tiếp kiến, tha dã cân trứ tiếp xúc quá, thân hình tuy nhiên cao đại, đãn khước tịnh bất khôi ngô, nhãn tiền giá tam cá đệ tử khước đô ngận thị phi nhân.
Khán trứ bất tượng thị tuân phu tử đích đệ tử a!
“Thái hậu hữu sở bất tri, ngã nho gia thị hữu binh gia ngạnh công truyện thừa đích, khổng thánh tiên sư hữu ngận đa đệ tử đô tằng chinh chiến sa tràng, thậm chí khổng thánh tiên sư dã chúc binh gia nhất mạch, phụ canh thị đương thế mãnh tương, thân trường thập xích, võ lực tuyệt luân, hữu thủ thác thành môn chi lực, dữ lánh ngoại lưỡng vị mãnh tương tịnh xưng vi lỗ quốc tam hổ tương, dũng quan đương thế……”
Lý tư khai khẩu giải thích, tương tự kỷ tại hạo nhiên huynh dẫn đạo hạ đối khổng thánh tiên sư đích chân thật nhận tri đạo xuất.
Tha dã khứ khán quá tiểu thánh hiền trang đích na nhất tôn tổ sư điêu tượng, cư thuyết na thị nhất bỉ nhất điêu khắc nhi thành, thân hình đích xác ngận cao đại, túc hữu lục xích.
Tuy nhiên nhân vi hữu khoan đại đích nho bào già yểm, đối cụ thể thân hình khán bất chân thiết, đãn thể cách tuyệt đối bất nhược.
Nhi thả khổng thánh tiên sư đích phụ thân thị đương thế mãnh tương, chính sở vị hổ phụ vô khuyển tử, thể cách dã bất khả năng soa đích, tuyệt đối thị nhất vị lực năng cử đỉnh đích mãnh sĩ.
Thậm chí tha dã tại khổng thánh gia ngữ trung trảo đáo liễu tương quan ký tái, xác định liễu giá nhất chân tương.
Nhạc linh thái hậu thính trứ thính trứ bất do khán hướng thân bàng đích điển khánh, như quả giá thuyết đích thị chân đích, na ma khổng phu tử đích phụ thân phạ thị bỉ điển khánh hoàn yếu cao đại khôi ngô, na ma khổng phu tử dã khẳng định bất soa đích.
Điển khánh dã đê đầu khán trứ tự kỷ đích thân bản, thủ thứ hữu điểm bất tự tín liễu.
Tha bổn dĩ vi tự kỷ tại ngạnh công thượng đích thiên phú tuyệt luân, cổ kim hãn hữu, khả khán dạng tử bỉ tự kỷ mãnh đích nhân đại hữu nhân tại đích.
Chí thiếu tha hiện tại trạm trực liễu thân tử dã tài cửu xích nhi dĩ, bỉ bất đắc khổng phu tử phụ thân đích thân trường thập xích.
Bất quá lực lượng thượng tha bất soa, dã năng tố đáo thủ thác thành môn.
“Đảo thị bị tằng kinh đích na ta nho sinh ngộ đạo liễu.”
Thính đáo tối hậu, nhạc linh thái hậu thích ứng quá lai, cảm thán dĩ tiền bị ngộ đạo liễu.
“Ngã môn giá nhất mạch tại nho gia lí ngận thiếu hữu truyện thừa, thái hậu bất tri ngận chính thường.
Ngạnh công tu luyện đích khổ ngận thiếu hữu nhân năng cật đắc hạ, tịnh kiên trì hạ lai.”
Điền hạo đạo liễu cú, biểu kỳ chỉ thị ngận đa nhân đô cật bất liễu khổ bãi liễu.
“Hạo nhiên tiểu huynh đệ thử ngôn tại lý, ngạnh công tu luyện, vưu kỳ thị cương tính ngạnh công đích tu luyện xác thật ngận khổ, thiếu hữu nhân hội tuyển trạch, tịnh kiên trì hạ lai.”
Nhất trực một hữu ngôn ngữ đích điển khánh điểm đầu biểu kỳ nhận đồng, tha tựu thị tu luyện đích cương tính ngạnh công, hoàn thị chí cương đích na chủng, nội trung đích thống khổ tha đô thanh sở.
Nhi thả phi giáp môn trung đích môn nhân dã cơ bổn thượng đô lai tự vu bình dân giai tằng, na ta đạt quan hiển quý đích tử đệ căn bổn bất khả năng quá lai cật khổ đích.
“Thính văn đại tương quân đích ngạnh công vi đương thế chi tối, hạo nhiên thử lai nhất thị bồi đồng hộ tống hàn phi sư huynh, nhị thị tưởng hướng đại tương quân thỉnh giáo nhất nhị, hoàn vọng bất lận tứ giáo.”
Điền hạo sấn cơ đề xuất thỉnh giáo đích tưởng pháp.
Đối vu chí cương ngạnh công đích tu luyện tha hướng lai ngận trọng thị, tuy thuyết tòng chu hợi na lí đắc đáo liễu toàn sáo đích thuẫn giáp bách luyện, khả dã chỉ thị đắc đáo kỳ ký ức phiến đoạn, cảm ngộ na chủng hư huyễn đích đông tây một hữu nã đáo thủ.
Vưu kỳ thị chu hợi đương sơ tài đột phá bất cửu, đối ngạnh công thiên nhân na chủng tằng thứ lĩnh ngộ đích hoàn bất cú thâm, giá phương diện tha môn giá biên một hữu đối ứng đích nhân tài, chỉ năng quá lai hướng điển khánh giá vị tân nhất đại đích ngạnh công thiên nhân thỉnh giáo liễu.
Đối phương tại giá cá cảnh giới đích thời gian bất đoản, thể ngộ tất nhiên canh đa, giá thị tự kỷ sở cấp nhu đích.
Đương nhiên, tha cương cương dã nhất trực tại quan sát điển khánh, đam tâm đối phương dã như đồng sư tổ bắc minh tử đương sơ na bàn thất khống, hảo tại khán trứ ngận chính thường, na thứ tưởng lai tựu thị tự kỷ dụ sát tiêu dao tử đích phản phệ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!