Đệ 315 chương thánh hiền nho kiếm
Võ linh kỵ đô thị khinh kỵ binh, tối thiện trường viễn trình bôn tập, sở tuyển chiến mã dã thị tối hảo đích, tịnh thả dưỡng liễu giá ma trường thời gian khả vị thị phiêu phì thể tráng, canh năng bôn hành.
Thải thủ cấp hành quân đích tư thái, mỗi nhật hành tiến nhất bách đa lí, sổ nhật hậu tiện tiến nhập ngụy quốc cảnh nội tịnh nhất lộ để đạt hoàng hà bắc ngạn, đối diện tựu thị ngụy quốc quốc đô đại lương thành sở tại chi lưu.
Hữu điển khánh cấp mai tam nương đích lệnh bài, tái gia thượng mai tam nương công chủ đích thân phân, nhất lộ thượng đảo dã một hữu ngộ đáo thập ma trở ngại.
Trừ thử chi ngoại, tha môn giá biên dã hữu tiên hành phái khiển nhân thủ quá khứ thông tri, điển khánh thân tự đái đội quá lai tiếp ứng.
“Đại tương quân, tam nương ngã giao đáo nhĩ thủ thượng liễu.
Thử thứ đái hữu triệu quốc đích võ linh kỵ, ngã môn bất tiện tại ngụy quốc cảnh nội đình lưu, kim nhật tiện tại thử biệt quá.”
Tẩu thượng tiền, điền hạo hướng điển khánh điểm điểm đầu, thử thứ nhậm vụ toán thị hoàn kết.
“Nhĩ môn nhất lộ tiểu tâm.”
Điển khánh điểm đầu trí ý, giá thứ triệu quốc na biên phát sinh đích sự tình tha thính thuyết liễu, xác thật ngận hung hiểm, tha dã đê cổ liễu na ta nhân đích đại đảm phong cuồng.
Yếu bất thị hoàn nhu yếu tọa trấn đại lương thành đích thoại, tảo tựu cản quá khứ liễu.
Hảo tại giá vị hạo nhiên tiểu huynh đệ kháo phổ, phương tài hộ đắc tam nương chu toàn.
“Lão sư tái kiến, dĩ hậu yếu lai ngụy quốc khán tam nương a.”
Mai tam nương y y bất xá đích đạo biệt.
Tuy nhiên dữ giá vị lão sư tương xử đích thời gian bất toán trường, đãn khước năng tại kỳ na lí cảm thụ đáo như đồng đương niên sư phụ na dạng đích quan hoài, nhi thả dã giáo thụ liễu tự kỷ ngận đa đông tây đích.
“Nhất định hội lai đích.”
Ứng liễu hạ lai, điền hạo xác thật hội tái lai ngụy quốc đích, ngụy dung khả thị nhất mai bất thác đích kỳ tử, chí thiếu yếu bảo chứng na lão hóa bất đảo hướng tín lăng quân.
Bất quá na thời hầu đắc dụng lánh nhất tằng thân phân quá lai, bỉ như thuyết la võng sát thủ, dã bất tri đạo la võng giá ma trường thời gian tương huyền tiễn bổ thượng một.
Một tái thuyết thập ma, điền hạo khán hướng hàn phi na biên.
Dĩ kinh cân lý thống lĩnh giao đại hoàn sự tình đích hàn phi nữu đầu quá lai điểm điểm đầu biểu kỳ khả dĩ xuất phát liễu, tam nhân một tố đam các, cân hậu biên đích tam thiên võ linh kỵ nguyên lộ phản hồi, tòng triệu quốc na biên bôn hướng tề quốc.
Giá thứ đáo một hữu trực tiếp tiến nhập tề quốc, nhân vi phục niệm na biên đắc đáo tiêu tức hậu phái xuất nhân thủ đáo hoàng hà biên thượng tiếp ứng.
Hữu trứ nho gia cao thủ tọa trấn, tái gia thượng điền hạo tam nhân đích thật lực dã bất nhược, vưu kỳ thị điền hạo bạo phát khởi lai năng khảm tử thiên nhân, mỗ ta nhân tựu toán tái như hà đích vô nại dã vô khả nại hà.
Tựu tại điền hạo tam nhân tại tiểu thánh hiền trang cao thủ hộ tống hạ phản hồi đích thời hầu, tín lăng quân dã đắc đáo liễu tường tế tình báo.
“Tha đột phá liễu?”
Tâm hạ bất giải, tín lăng quân một tưởng đáo tự kỷ phó xuất như thử đại đích đại giới cánh nhiên hoàn thị thất bại liễu, nhân đô bị khảm tử liễu, hoàn tổn thất liễu lưỡng bả danh kiếm.
“Ứng cai hoàn một hữu thành tựu thiên nhân, khả năng thị dữ điển khánh nhất khởi tương na môn kim thân bí pháp hoàn thiện liễu, hoạch đắc canh cường đích bạo phát, khán dạng tử phó tác dụng dã tiểu liễu ngận đa.”
Biên thượng đích lão giả phân tích đạo, bất nhận vi na vị nho gia hạo nhiên thành tựu liễu thiên nhân.
Chỉ yếu bất thị thiên nhân, tựu hoàn hội hữu phá trán, khả dĩ trứ thủ châm đối.
“Toán liễu, tiểu thánh hiền trang na biên ngã môn một bạn pháp sáp thủ tiến khứ, nhi thả đối phương dã tất nhiên hội cảnh thích khởi lai.”
Tư lượng liễu nhất hội nhi, tín lăng quân tối chung quyết định phóng khí, đồng thời dã minh bạch tự kỷ đoản thời gian nội tại ngụy quốc nan hữu mưu hoa.
Kinh quá giá ma trường thời gian, na vị vương tẩu dĩ kinh chưởng ác liễu đại lương hòa vương cung, đoản thời gian nội một bạn pháp tái hướng na biên sáp thủ, chỉ năng chập phục hạ lai đẳng đãi cơ hội.
Canh biệt thuyết na hàn quốc cửu công tử hòa nho gia hạo nhiên dã thị bất tiểu đích biến sổ, nhược tự kỷ tái hữu mưu hoa, đối phương ngận khả năng hội tái thứ sáp thủ.
Hữu điển khánh hòa nho gia hạo nhiên giá lưỡng vị ngạnh công cao thủ đáng trứ, ngận nan thành sự.
Ai!
Tự kỷ tưởng yếu tráng đại ngụy quốc, hóa giải nguy nan chẩm ma tựu giá ma nan ni?
Thả bất đề tín lăng quân giá biên đích úc muộn, lánh nhất biên đích điền hạo tam nhân chung vu phản hồi liễu tiểu thánh hiền trang, nhiên hậu tựu mộng bức liễu.
“Sư huynh nhĩ giá thị……”
Thu trứ phục niệm diện thượng đích trảo ngân, hàn phi hữu điểm mộng.
Bất đan đan thị trảo thương, hoàn hữu hảo kỉ khối thanh tử, hiển nhiên thị bị nhân đả xuất lai đích, bất quá khán dạng tử bất trí mệnh.
Chỉ thị tại tiểu thánh hiền trang trung hữu thùy đảm cảm đả phục niệm sư huynh đích?
“Ai!”
Âm úc đích nhất thán, phục niệm đối giá kiện sự tình dã bất tri đạo cai trách thuyết, tha đô giác đắc hữu ta bất hảo ý tư.
“Sư huynh cân văn thải sư tỷ nháo mâu thuẫn liễu?”
Điền hạo hữu ta sai trắc, phục niệm tại tiểu thánh hiền trang trung đích địa vị đích xác bất đê, đãn dã hữu nhân năng đả, tựu thị na vị văn thải sư tỷ.
Hiện kim khán dạng tử ứng cai thị na vị văn thải sư tỷ động đích thủ.
Chỉ thị tha bất minh bạch vi hà yếu hạ thử ngoan thủ?
Bất thị thuyết tiểu lưỡng khẩu cảm tình ngận hảo, thanh mai trúc mã đích mạ?
“Giá lí một ngoại nhân, thuyết thuyết bái, ngã môn dã năng cấp nhĩ xuất xuất chủ ý.”
Nhãn mâu nhất lượng, hàn phi tâm trung đích bát quái chi hỏa hùng hùng nhiên khởi.
Lý tư dã đầu quá lai bát quái đích tiểu nhãn thần, giá khả thị đại tân văn a.
“Cận đoạn thời gian ngã cân nhất vị sư muội tình đầu ý hợp, bổn tưởng trứ cân văn thải giải thích, khước bất tưởng văn thải tì khí thái bạo, khứ liễu hảo kỉ thứ đô một thuyết thành.”
Do dự liễu hạ, phục niệm tối chung tương sự tình giản lược đích đạo xuất.
Đối thử điền hạo tam nhân đảo một giác đắc như hà, tất cánh tại giá cá thời đại nam nhân tam thê tứ thiếp ngận chính thường, chỉ yếu năng dưỡng đắc khởi tựu thành.
“Sư huynh thị tưởng thành tựu tề nhân chi phúc?”
Gia du đích đạo liễu cú, hàn phi biểu kỳ lý giải.
Nam nhân ma, đô giá dạng, bất quá năng nhượng phục niệm động tâm, na vị sư muội khẳng định bất thị nhất bàn nhân.
“Dĩ văn thải sư tỷ đích tính tử khủng phạ bất hảo thành.”
Lý tư hữu ta ưu lự, giác đắc thành đích khả năng tính bất đại, chủ yếu thị văn thải sư tỷ na biên khẳng định bất hội đồng ý đích, na thị tính tử đích vấn đề.
“Sư huynh nhĩ thái cấp liễu, ứng cai tiên tương văn thải sư tỷ thú quá môn, nhượng tha tri đạo nhĩ đích cường đại, nhiên hậu tái khứ trảo tiểu thiếp, hiện tại thuận tự thác liễu, tưởng yếu vãn hồi hội ngận nan.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!