Đệ 417 chương hồng liên công chủ
Tựu tại điền hạo chỉ điểm mặc nha đích thời hầu, lánh nhất biên đích nhất xử khuê phòng trung, thải điệp lộng ngọc lục nhân vi trứ tử nữ kế toán kim nhật đích thu nhập.
Tử lan hiên trung tuy nhiên hữu bất thiếu đích tỷ muội, đãn chỉ hữu tha môn lục nhân đích tư chất tối hảo, thật lực tối cao, chúc vu quản lý tằng, canh tri hiểu tử lan hiên nội bộ đích nhất ta bí mật.
Sở dĩ hữu ta sự tình tử nữ tỷ tỷ đô trảo tha môn xử lý thương nghị đích, kim nhật na vị hạo nhiên tiên sinh đái lai đích biến hóa tựu thị nhất kiện đại sự tình, quan hồ đáo tha môn sở hữu nhân, nãi chí tử lan hiên đích vị lai.
“Toán xuất lai liễu, kim nhật tửu thủy hòa kỳ tha các phương diện đích thu nhập bỉ dĩ vãng tăng gia liễu tứ bội hoàn đa.”
Hoàn thành kế toán đích tử nữ trường xuất liễu khẩu khí, đối giá cá thu nhập tăng phúc dã ngận thị cật kinh.
Na nhân xác thật ngận hữu tài hoa, tại thanh nhạc nhất đạo thượng đích thành tựu dã ngận cao, thính đắc na ta khách nhân môn hào khí liễu bất thiếu, tại tử lan hiên trung đích hoa phí dã đại đại đề thăng, vưu kỳ thị đối nhất ta cao đương tửu thủy đích tiêu háo đề thăng liễu sổ bội.
Kim thiên vãn thượng đích thuần lợi nhuận tựu tăng gia liễu tứ bội, khả dĩ tưởng tượng đích đáo, nhật hậu đích thu nhập tất nhiên hội canh đa.
Thính đáo na cá sổ tự, tại tràng lục nữ đô ngận thị cật kinh, tuy nhiên năng khán xuất kim nhật các vị khách nhân đô đại phương liễu ngận đa, đãn trứ thật một tưởng đáo thu nhập cánh nhiên đề thăng liễu giá ma đa, nhi bổn chất thượng na vị dã chỉ thị xướng liễu ta ca nhi dĩ.
“Đô thuyết thuyết ba!”
Tảo quá chu vi đích lục vị tỷ muội, tử nữ kỳ ý chúng nhân thuyết thuyết tâm trung tưởng pháp.
Tuy nhiên bất tưởng thừa nhận, đãn nhân gia đích xác canh hội ngoạn, trám đích tiền dã canh đa.
Tương bỉ khởi lai tự kỷ đích thủ đoạn tựu yếu đê tục thái đa liễu, thậm chí hữu ta tỷ muội hoàn bất đắc bất thảng trứ khứ trám tiền, tố na bì nhục sinh ý.
Nhi giá ta chỉ thị thứ yếu đích, tương bỉ khởi lai na nhân sở đề nghị đích đạo lộ canh cụ tiềm lực, dã năng cấp giá ta tỷ muội cô nương canh hảo đích vị lai, thậm chí chân hữu khả năng ngộ đáo như ý lang quân, hoạch đắc cá quy túc.
Như thử nhất lai, tha môn tử lan hiên tựu năng thành vi triệu quốc phi tuyết các na bàn đích tồn tại.
“Ngã môn đô thính tử nữ tỷ tỷ đích.”
Thải điệp kỉ nữ tương hỗ đối thị nhất nhãn, tối hậu đô ngận thị quai xảo đích biểu kỳ đô ngận thính thoại, tha môn sinh thị tử lan hiên đích nhân, tử thị tử lan hiên đích quỷ.
“Nhĩ môn hoàn cân ngã sái thượng tâm nhãn liễu.”
Một hảo khí đích trừng liễu nhãn thải điệp kỉ cá, toàn tức khán hướng nhất trực trầm mặc bất ngữ đích lộng ngọc.
“Lộng ngọc muội muội, nhĩ đối na hạo nhiên chẩm ma khán?”
Tuy nhiên thải điệp ngũ nhân một hữu trực thuyết, đãn tha khước khán đắc xuất kỉ nhân tâm động liễu, bất thị nhân vi tiền tài đích thu nhập, nhi thị na nhân sở miêu thuật đích tân đạo lộ, nhượng tha môn đô khán đáo liễu hi vọng, giá thị nan dĩ cự tuyệt đích dụ hoặc.
Đãn đối vu na vị hạo nhiên tha y cựu ngận tiểu tâm cảnh thích, tất cánh tài nhận thức bất đáo nhất thiên, hữu ta sự tình tất tu đắc đa thượng cá tâm nhãn.
“Năng xướng xuất tâm linh chi âm, tha đích nội tâm tất nhiên thuần túy.”
Tưởng liễu tưởng, lộng ngọc cấp xuất thuần túy giá lưỡng cá tự đích bình giới.
Đối phương đích na chủng tâm linh chi âm cân tự kỷ đích tâm huyền chi khúc bổn chất thượng thị tương đồng đích, tương tự thân đích tâm tự dung nhập ca thanh truyện đạt cấp sở hữu thính đáo đích nhân, tòng nhi cảm nhiễm đối phương, nhượng kỳ dữ ca thanh hòa tâm tự cộng minh.
Thính xuất lộng ngọc đối mỗ nhân đích na phân khẳng định, tử nữ tư lượng liễu nhất hội nhi, đạo: “Cửu công tử hàn phi tựu khoái yếu hồi lai liễu, đẳng ngã môn tiếp xúc quá tha chi hậu tái tố định đoạt.”
Tha hoàn thị quyết định bảo thủ nhất điểm, tiên án chiếu nguyên định kế hoa cân na vị cửu công tử hàn phi đáp thượng tuyến, tòng kỳ khẩu trung liễu giải hạ na vị hạo nhiên, xác định một vấn đề hậu tái tiến hành hợp tác.
Tùy hậu tương nhất đại tử kim tệ đệ cấp thải điệp, phân phù đạo: “Minh tảo tương giá đại tiền cấp tha tống khứ, giá thị nhân gia ứng đắc đích, nhất cá nam nhân thủ trung một hữu tiền khả bất hảo.”
Tưởng đáo na vị tối sơ yếu thặng cật thặng hát thặng trụ đích quẫn bách mô dạng, tử nữ tựu tưởng tiếu.
Bất đắc bất thuyết, đích xác thị cá đĩnh thuần túy đích nhân.
Cân kỉ cá tỷ muội liêu liễu nhất hội nhi, tử nữ lai đáo vệ trang sở trụ đích tân phòng gian.
“Hoàn một hữu thụy, thị tân phòng gian trụ bất tập quán mạ?”
Tẩu tiến khứ kiến mỗ nhân hoàn trạm tại song tiền trang tệ, tử nữ bất do tiếu liễu.
“Trành trứ ngã môn giá lí đích nhân canh đa liễu.”
Vệ trang duy trì trứ tự thân đích lãnh khốc nam thần phạm thuyết đạo, tha thị tử lan hiên tối đỉnh tiêm đích an bảo lực lượng, dã thị trụ tại giá lí sở nhu yếu phó xuất đích đại giới, dạ vãn tiện thị tha đích chủ tràng!
“Tuân phu tử đích đệ tử bổn tựu thị chúc mục đích tồn tại.”
Tử nữ đối thử tịnh bất cảm đáo ý ngoại, tại na vị hiển lộ xuất thân phân hậu tha tựu sai đáo hội bị ngận đa thế lực trành thượng, liên kim dạ đích khách nhân đô đa liễu bất thiếu ni.
“Tha cấp tử lan hiên đề cung liễu nhất cá canh hảo đích vị lai, ngã tưởng thính thính nhĩ đích ý kiến.”
Một đa phế thoại, thuyết khởi na nhân đích sự tình.
Hữu ta sự tình tha bất hảo phán đoạn, đắc nhượng giá vị bang bả thủ.
“Hợp tắc lưỡng lợi!”
Tự thị tảo tựu liêu đáo tử nữ hội quá lai tuân vấn tự kỷ đích ý kiến, vệ trang ngận càn thúy lợi lạc đích cấp xuất liễu tứ cá tự đích bình giới.
Tử lan hiên bổn tựu dĩ kinh nhạ nhân chú mục liễu, lộng đắc tái đại điểm dã một thập ma, đáo thời hầu tử lan hiên dã năng sấn cơ khoách đại quy mô, đối tha môn đô hữu hảo xử.
Phản chính tự kỷ dã một tưởng quá nhất trực ẩn tàng hạ khứ, chỉ yếu đẳng đáo hợp thích đích khế cơ tựu hội tẩu đáo nhân tiền, triển hiện tha quỷ cốc truyện nhân đích năng lực.
“Na dĩ hậu khả tựu hữu đích lao luy liễu.”
Tử nữ tiếu liễu, tha dã sai đáo vệ trang hội thị giá chủng ý kiến.
Bất quá lộng đắc việt đại, nhãn hồng đích nhân tựu hội việt đa, dạ vãn dã hội việt phát đích bất bình tĩnh.
“Sa xỉ nhu yếu túc cú đích tiên huyết tẩy lễ.”
Vệ trang đối thử tịnh bất bài xích, chiến đấu sát lục bổn tựu thị kiếm khách đề thăng thật lực đích tối giai phương thức.
Nhi thả hiện tại hữu liễu na vị tọa trấn tử lan hiên, tự kỷ tiện khả phóng tâm đích xuất khứ liệp sát, bất dụng tái hữu cố lự.
Kiến vệ trang đối thử hữu liễu giác ngộ chuẩn bị, tử nữ tiện bất tái thuyết thập ma, chuyển thân hồi khứ chuẩn bị sấn trứ tối hậu nhất điểm thời gian thụy cá giác.
Ngao dạ đối nữ nhân nhi ngôn khả thị tương đương trí mệnh đích.
“Yếu khởi phong liễu!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!