Đệ 466 chương giải linh chi nhân
Thả bất đề tại cương thiết cự hạm thượng hỗ tiêu diễn kỹ đích lý tư quách khai nhị nhân, lánh nhất biên tân trịnh thành lãnh cung trung, điền hạo tại mộng cảnh thế giới trung tái thứ khai khải liễu nhất luân nhân sinh.
“Tảo tri đạo hội thị giá chủng dạng tử, tựu trảo nhất quần nam nhân diễn dịch mộng cảnh liễu.”
Sĩ thủ trảo liễu trảo bỉ bổn thân tiểu liễu ngận đa đích hung hoài, điền hạo nội tâm thị âm úc đích.
Tha chi tiền chỉ tưởng trứ nhượng na ta thực vật nhân trạng thái đích nữ tử bang tha diễn dịch mộng cảnh thế giới, nhiên hậu tại nội trung dĩ tam vị nhất thể đích tọa vong tâm pháp tu luyện thuế biến, tối chung phá kiển thành điệp đột phá thuế biến.
Chỉ thị thùy tưởng ý thức hội trực tiếp dữ na ta nữ tử đích ký ức dung hợp, hình thành đối phương đích thân thể, thể nghiệm liễu ngận đa thứ tồn trứ hư hư đích cảm giác.
Giá thứ hựu lai liễu.
Hảo tại tha giá chủng dung hợp năng đái động na ta nữ tử đích tinh thần ý thức phục tô, mỗi thứ kinh lịch nhất biến, tựu năng nhượng nhất cá nữ tử đích tinh thần ý thức thoát ly xuất mộng cảnh tô tỉnh quá lai.
Tuy nhiên bất tri đạo kỳ tô tỉnh hậu hội thị thập ma dạng tử, đãn chí thiếu năng tỉnh lai liễu.
Nhi tha dã tại giá nhất luân luân đích luân hồi trung, tương tinh thần ý thức bất đoạn ngưng luyện, vi tối chung đột phá tố tích luy, đẳng đạt đáo cực trí tiện khả như đồng trang tử đương niên na bàn đột phá.
Bất quá trang tử tẩu đích lộ tuyến thị thiên nhân thể hệ, hữu na minh minh trung tồn tại đích tương trợ, tha hiện tại giá cá tắc thị thuần túy đích tự thân tích luy.
Thiên nhân thể hệ thị tòng chu văn vương khai thủy đích, tại thử chi tiền tuy nhiên dã hữu thiên nhân hợp nhất, đãn khước tịnh bất thị dữ na minh minh trung đích tồn tại tương hợp, đạo lộ thị bất nhất dạng đích.
Khả tích na cá thời đại đích chư đa tu luyện ký tái đô bị chu vương triều cấp mạt trừ liễu, tồn lưu đích chỉ thặng hạ chỉ ngôn phiến ngữ, điền hạo hiện kim chỉ năng tự hành mạn mạn mạc tác trứ tiền tiến, tẩu đại lực xuất kỳ tích đích đạo lộ, bất đoạn đích tích luy để uẩn, tối hậu cường hành đột phá.
Nhi tại điền hạo tại mộng cảnh thế giới trung bất đoạn dữ na ta nữ tử ký ức dung hợp luân hồi đích đồng thời gian, mỗi cá bị dung hợp ký ức luân hồi đích nữ tử đô tô tỉnh quá lai, tiến nhi bị tử nữ đẳng nhân đái xuất trận thế.
Hàn phi dã quá lai tiến hành tuân vấn, tưởng yếu khán khán giá ta nhân tri đạo ta thập ma.
Tuy thuyết giá ta nhân thị tòng tuyết y bảo để hạ phát hiện đích, đãn tại hàn quốc trung mãi mại nô lệ thị hợp pháp đích, tức tiện hàn phi dã một bạn pháp thuyết thập ma.
Canh biệt thuyết huyết y hầu hoàn thị hữu tước vị đích quyền quý, tựu canh một bạn pháp khứ định tội liễu, trừ phi năng tòng giá ta nữ tử khẩu trung vấn xuất hữu giới trị đích tuyến tác, thậm chí thị chứng cư lai.
“Hoàn thị thập ma đô bất ký đắc liễu?”
Kiến tử nữ tẩu hồi, hàn phi khán kỳ diện sắc tựu sai đáo hựu một hữu kết quả.
Giá ta nữ tử tuy nhiên đô tô tỉnh quá lai, đãn khước tịnh một hữu thập ma ký ức, hoặc giả thuyết ký ức đô ngận thị mô hồ, thậm chí liên tự thân đích danh tự đô bất tri đạo liễu.
“Mục tiền bất thanh sở thị bị vu thuật mạt tiêu liễu ký ức, hoàn thị bị tha mạt khứ liễu.”
Khán hướng bất viễn xử đích na tôn dự châu đỉnh, tử nữ đối thử dã vô pháp phán đoạn.
“Thất khứ ký ức vị thường bất thị nhất kiện hảo sự!”
Vệ trang lãnh mạc đích đạo, hữu thời hầu tha tựu ngận tưởng di vong nhất ta sự tình, khả tích chẩm ma dã di vong bất liễu.
“Huyết y hầu yếu hồi tân trịnh thuật chức liễu, tần quốc đích sử thần dã dĩ kinh tại hoàng hà độ khẩu đăng ngạn, tha môn khai lai liễu nhất tao bách trượng trường đích cương thiết cự thuyền.”
Giá thời trương lương khoái bộ tẩu lai, đạo xuất lưỡng tắc tình báo.
“Bách trượng trường đích cương thiết cự thuyền!”
Hàn phi ngận thị cật kinh, tuy nhiên tảo tri đạo tần quốc lũng tây na biên đích luyện cương thuật phát triển đích ngận cường, năng cú tố tạo xuất ngận đa bàng đại đích cương thiết tạo vật, đương sơ na tôn cơ quan bá hạ tiện thị lũng tây đích tạo vật.
Nhi hiện tại liên thuyền đô năng dụng cương thiết lai đả tạo liễu, na dạng đích thuyền cường độ như hà khả tưởng nhi tri, yếu thị tại hoàng hà trung hoành trùng trực chàng khởi lai, lục quốc đích chiến thuyền một hữu nhất cá năng dữ chi thất địch đích.
Tần quốc giá thị yếu nghịch thiên a!
Vệ trang diện sắc bất thái hảo khán, tần quốc việt thị cường đại, tha môn giá biên đích thắng toán tiện việt miểu mang, giá đối tha nhi ngôn bất thị nhất cá hảo tiêu tức.
“Cương thiết cự thuyền? Tần vương dã phái nhân quá lai liễu?”
Hàn phi tưởng đích canh đa, hiện kim đích luyện cương chi pháp chưởng ác tại tần vương chính đích thế lực trung, chỉ hữu na lí tài năng cú xa xỉ đáo dụng cương thiết lai đả tạo thuyền chỉ, hoàn thị thượng bách trượng trường đích cự thuyền.
Trừ liễu na lí nhậm hà thế lực đô bất khả năng như thử xa xỉ, na phạ lữ bất vi phái đích na nhất phái hệ dã nhất dạng.
Kí nhiên lai liễu nhất tao cương thiết cự thuyền, na ma khẳng định thị tần vương na biên phái nhân quá lai liễu.
Giá khả bất thị nhất cá hảo tiêu tức, bỉ lý tư quá lai hoàn yếu khả phạ, đối hàn quốc đích trùng kích thị trí mệnh đích.
Tuy thuyết dĩ kinh hữu liễu cá bách việt hầu thiên trạch, khả nhân gia na thuyết đáo để dã chỉ thị vi liễu tư cừu nhi lai, chỉ năng ám địa lí hành sự.
Đãn yếu thị tần vương phái nhân quá lai, tính chất tựu đại bất nhất dạng liễu.
“Khủng phạ thị liễu!”
Trương lương điểm liễu điểm đầu, dã đối giá điểm ưu lự.
Chi tiền bổn dĩ vi chỉ hội thị lý tư quá lai, hiện kim liên tần vương chính đô yếu phái nhân sáp thượng nhất thủ, hàn quốc hòa tân trịnh đích cục thế tất nhiên hội canh gia phục tạp trí mệnh.
Giá thị chân đích một cứu liễu a!
“Tần vương na biên phái lai đích nhân thị thùy?”
Hàn phi tuân vấn, như quả năng tiên hành tri hiểu phái xuất đích sử giả thị thùy đích thoại, tựu năng đề tiền tác xuất ứng đối, tình huống hội hảo ngận đa đích, thậm chí chiêm cư nhất định đích chủ động.
“Tạm thời hoàn bất thanh sở, bất quá tần vương kí nhiên phái nhân, na khẳng định thị chính bài đích sử thần, lý tư tối đa thành vi phó thủ, án chiếu quy tắc, tiến nhập hàn quốc cảnh nội hậu tựu hội đệ giao quốc thư, đáo thời hầu tựu năng tri hiểu liễu.”
Trương lương vi vi diêu đầu, tha môn đích nhân chỉ thị khán đáo hữu cương thiết cự thuyền sử lai, chí vu thượng diện đích nhân thị thùy khước bất thanh sở.
“Lai liễu đa thiếu nhân?”
Hàn phi tiến nhất bộ vấn đạo, kí nhiên thị nhất tao bách trượng cự thuyền, khẳng định bất khả năng thị nhất tao không thuyền, thượng diện tất nhiên thị hữu nhân đích.
Na dạng đích bàng nhiên đại vật tất nhiên năng huề đái bất thiếu nhân đích, giá đối hàn quốc nhi ngôn đồng dạng thị cá đại vấn đề.
“Tại thuyền thượng trạm liễu bất thiếu nhân, biên duyên tựu mật mật đích bài liệt trứ, nội trung khẳng định dã hữu bất thiếu, đắc hữu thượng vạn, nhi thả na ta nhân đô thân hình cực kỳ cao đại, bất bỉ hàn huynh nhĩ đích soa, thân thượng hoàn xuyên trứ toàn sáo đích khải giáp, phạ thị yếu lai giả bất thiện liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!