Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 482 chương kịch tình quỷ biến
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 483 chương kịch tình quỷ biến

“Hữu lý tư tiên sinh hòa quách khai tiên sinh tương trợ, ngã hàn quốc định năng cải thiên hoán địa.”

Đối vu hàn phi đích đề nghị cơ vô dạ ngận thị hoan hỉ, đối vu lý tư đích tài hoa năng lực tha tảo hữu nhận tri, dã thâm biểu bội phục, năng hữu kỳ gia nhập, hàn quốc đích biến pháp biến cách tất nhiên năng canh hảo đích hoàn thành.

Toàn tức tưởng liễu tưởng, cơ vô dạ hướng ngoại diện hảm liễu thanh.

“Mặc nha!”

Thuấn gian nhất đạo thân xuyên hắc sắc khẩn thân kính trang đích nam tử xuất hiện, chính thị mặc nha.

“Nhĩ thiêu ta nhân thủ dĩ hậu cân tùy trứ hàn phi tiên sinh, bao quát khứ tần quốc, nhược hữu nguy hiểm, vụ tất bảo hộ hàn phi tiên sinh đích an toàn.”

Cơ vô dạ trầm thanh phân phù đạo, toán thị tương giá cá tối đắc lực đích thủ hạ tống cấp hàn phi.

“Thị, tương quân!”

“Mặc nha kiến quá cửu công tử!”

Mặc nha tuy nhiên nội tâm quái dị, đãn phản ứng bất mạn, quả đoạn lĩnh mệnh, tịnh hướng hàn phi hành lễ, biểu kỳ hiệu trung.

“Cơ tương quân!”

Hàn phi ngận thị cảm động, cơ vô dạ giá cá bằng hữu quả nhiên một giao thác.

Mặc nha giá cá nhân tha đả quá kỉ thứ giao đạo, thật lực một đắc thuyết, na khinh công canh thị nhất tuyệt, liên thành tựu thiên nhân đích vệ trang đô đối chi đa hữu tán dự.

Nhi thả mặc nha năng thành vi bách điểu đích đầu lĩnh, bổn thân năng lực dã tự nhiên bất soa, thị nhất cá ngận hội bạn sự đích nhân.

Cơ vô dạ năng tương chi tống xuất, khả kiến kỳ thành ý.

“Tiên sinh quá hậu yếu khứ tần quốc, na lí khả bất thị thiện địa, đa ta đắc lực đích nhân thủ dã năng đa phân bảo chướng, ngận đa sự tình tố khởi lai dã năng thuận thủ nhất ta.

Nhược sự bất khả vi, tiên sinh khả hồi quy hàn quốc, hàn quốc vĩnh viễn thị tiên sinh đích gia.”

Cơ vô dạ hiển đắc ngận thị chân thành chân chí, đối thượng giá chủng đỉnh tiêm đích thông minh nhân, dụng thủ đoạn thị một khả năng thu phục đích, chỉ năng dụng chân thành khứ xúc động đối phương.

Bất quá nội tâm dã ngận thị di hám, vi bất năng tương giá vị đại tài lưu hạ nhi di hám.

Như quả năng tương chi lưu hạ lai phụ tá tự kỷ, đáng trụ tần quốc thống nhất đạo lộ đích kỉ suất tương năng đề thăng chí thiếu tam thành.

Khả tích liễu!

“Cơ tương quân đích ân tình phi minh ký tại tâm.”

Hàn phi dã biểu thái liễu, nhược tần quốc na biên chân hữu khanh đích thoại, tha khẳng định hội hồi lai đích, một tất yếu tại na biên tử khái.

Bất quá chân chính tiếp xúc quá na vị tần vương hậu, tha nhận vi na chủng tình huống bất khả năng phát sinh, tần vương hòa hoàng thiên hầu đích thắng toán thái đại liễu.

Lưỡng nhân dĩ kinh liên thủ tố tạo xuất liễu nhất cổ đại thế, vô khả để đáng đích đại thế, biệt thuyết thị hàn quốc liễu, tựu toán thị tương chỉnh cá sơn đông lục quốc gia khởi lai dã tuyệt phi đối thủ.

Hiện tại dã chỉ năng tẫn nhân sự, thính thiên mệnh liễu!

Kỉ nhân hựu liêu liễu nhất trận, hàn phi phương tài lai đáo lánh nhất xử trạch viện, mỗ ta nhân tựu tạm trụ tại giá lí, tịnh thả chính tại cật trứ hỏa oa.

“Lai đích chính hảo, cản khẩn quá lai lao nhất đốn.”

Điền hạo chiêu thủ, tại biên thượng thị hầu đích tiểu ngư quai xảo đích nã lai nhất phó oản khoái.

Hàn phi hào bất khách khí đích tọa hạ lai, tiếp quá tiểu ngư đệ quá lai đích oản khoái tại đại oa lí diện lao đáo nhất đại khoái tử đích nhục phiến tắc tiến chủy lí, dã bất phạ năng, trớ tước kỉ hạ tựu yết liễu hạ khứ, tái hát thượng nhất bôi tiểu ngư đệ quá lai đích lan hoa nhưỡng, phương tài trường xuất liễu khẩu khí, cảm giác tự kỷ hựu hoạt quá lai liễu.

Tự tòng tạc dạ khai thủy chiến đấu hậu, tha tựu tích thủy vị triêm, canh biệt thuyết khai cật liễu, hiện tại khả ngạ đắc ngận, dã khát đắc ngận.

Giá bàn cật liễu nhất hội nhi, nhất quần nhân quá lai, chính thị thiêu hảo nhân quá lai đích mặc nha, thân hậu cân trứ đích tự nhiên thị nhất thân bạch y đích bạch phượng, hậu biên thị thượng bách danh bách điểu tinh duệ, thị mặc nha thân tự thiêu tuyển đích, tòng thật lực đáo phẩm tính thượng đô hoàn toán bất thác.

“Cửu công tử!”

Nhượng na ta nhân thủ đình tại trạch viện ngoại diện, mặc nha đái trứ bạch phượng tiến khứ hướng chính tại lao nhục đích hàn phi hành liễu nhất lễ.

“Tiểu ngư, ma phiền nhĩ nhượng nhân cấp tha môn dã chỉnh thượng ta hỏa oa, giá thiên quái lãnh đích, hoàn thị cật điểm hỏa oa noãn noãn thân tử canh hảo, dĩ hậu nhi đại gia tựu thị tự kỷ nhận liễu.”

Hàn phi hướng thân bàng đích tiểu ngư kỳ ý liễu hạ, dĩ hậu mặc nha đẳng nhân tựu thị tự kỷ nhân liễu, một tất yếu kiến ngoại, kỳ bổn thân đích cật hát dụng độ tự kỷ dã đắc phụ trách đích.

Tiểu ngư một thuyết thập ma, nhu nhu đích khởi thân xuất khứ nhượng nhân chuẩn bị.

“Chẩm ma, cơ vô dạ tương tha môn tống cấp nhĩ liễu?”

Điền hạo hảo kỳ đích vấn đạo, tâm trung hữu sở sai trắc.

“Cơ tương quân nhân ngận hảo đích, tương hàn quốc thác phó cấp tha ngã dã năng phóng tâm liễu.”

Điểm điểm đầu, hàn phi đối cơ vô dạ hiện tại ngận thị nhận khả, na phạ vị lai cơ vô dạ chân đích soán vị liễu, chỉ yếu bất sát na cá đệ đệ, tha đô năng thừa nhận.

Chỉ thị giá thoại khước thính đắc điền hạo tâm trung bất miễn hữu điểm quái dị, chi tiền tha hoàn tại tưởng trứ chẩm ma tương mặc nha hòa bạch phượng tòng cơ vô dạ na biên đái xuất lai, một tưởng đáo nhân gia cơ đại tương quân trực tiếp tống xuất liễu.

Tuy thuyết thị tống cấp hàn phi tố mã tử, đãn dữ cân tha tố mã tử một thập ma khu biệt, thậm chí hiệu quả yếu canh hảo nhất ta.

Tại lánh nhất biên trác thượng khai càn đích càn sát ly vũ hòa khôn bà tam nhân nội tâm dã hữu điểm quái dị, cảm đáo ngận thị vô ngữ, bất quá tịnh vị biểu hiện xuất lai, y cựu kế tục cật cật hát hát.

Tác vi lão hí cốt đích mặc nha tự nhiên dã bất hội hữu dị dạng đích thần tình hiển lộ, biểu kỳ tha mặc nha tòng thủy chí chung đô thị thanh thanh bạch bạch đích bách điểu nhân.

“Na đảo thị xảo liễu, na vị la võng chi chủ dã tương bát linh lung giao cấp ngã, môn quá hậu khả giao lưu hạ, dĩ hậu thiếu bất liễu yếu liên hợp tố sự.”

Lý tư tương chủy lí diện đích nhục yết hạ khứ thuyết đạo, chi tiền la võng chi chủ lai tân trịnh đích thời hầu, hoàn đặc ý quá lai kiến liễu hạ tự kỷ, giao lưu nhất phiên hậu tương bát linh lung giá cá đoàn thể giao cấp liễu tự kỷ chấp chưởng, toán thị tha đích tư nhân võ trang.

Đương nhiên, chỉ thị minh diện thượng giao cấp tự kỷ chấp chưởng, ám địa lí chân chính hiệu trung đích khẳng định thị nhân gia la võng chi chủ.

Tựu như đồng lữ bất vi nhất dạng, minh diện thượng la võng thị vi lữ bất vi hiệu lực, thậm chí hoàn hữu lục kiếm nô đích thiếp thân bảo hộ, đãn tha minh bạch bổn chất thượng tịnh phi như thử.

Lục kiếm nô đối lữ bất vi na kí thị bảo hộ, dã thị giam thị, nhân gia chân chính hiệu trung đích thị la võng chi chủ.

Bát linh lung đối tự kỷ dã thị nhất dạng đích đạo lý, bất quá tha bất tại ý, đối vu tần vương chi tiền thuyết đích na cú thoại dã ngận nhận đồng.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!