Đệ 488 chương mưu hoa đảo quốc
Thái nhất thần đương sơ tuyển trạch dụng na khối kỳ thạch chú tạo hi hòa kiếm thị hữu nguyên nhân đích, tựu thị vi liễu na tôn tam túc kim ô di lưu đích lực lượng.
Cửu châu đỉnh chi sở dĩ năng cú thành vi thần khí, chủ yếu tại vu dung nhập liễu thần long cửu tử đích lực lượng.
Đảo quốc na lí vẫn lạc liễu nhất đầu tam túc kim ô, như quả năng tương kỳ lực lượng luyện hóa nhập hi hòa kiếm trung, vị lai khẳng định bất hội nhược vu cửu châu đỉnh đích.
Đương nhiên, phượng minh kiếm dã đắc trọng chú xuất lai, dụng vu hấp thu luyện hóa phượng hoàng di lưu đích lực lượng.
Một bạn pháp, nhân loại đích thân khu thái nhược liễu, căn bổn vô pháp thừa tái thần thú đích lực lượng, vưu kỳ thị phượng hoàng na chủng bá đạo đích loại hình, chỉ năng dụng thần binh lai thừa tái.
Tha đáo hiện tại dã tưởng bất minh bạch na cá nhân loại tiểu bối thị như hà tương phượng hoàng lực lượng luyện hóa vận dụng đáo na chủng trình độ đích, trứ thật cổ quái.
Tuy nhiên bất giải, đãn thái nhất thần một phí tâm tư đích thâm cứu, phụ trợ uẩn dưỡng hi hòa kiếm, tịnh đái động trứ diễm phi tu vi đột phá.
Một thác, diễm phi dã bị đái đáo liễu giá lí, chuẩn bị tá trợ hi hòa kiếm đích thuế biến đái động tự thân cảnh giới đích đột phá.
Diễm phi thị âm dương gia đương đại thiên phú tối cường đích tồn tại, thậm chí phóng tại chỉnh cá âm dương gia lịch sử trung đô túc dĩ bài tiến tiền tam liễu, tái gia thượng hiện kim thiên địa đại biến hòa kim ô huyết mạch đích gia trì, dĩ cập hi hòa kiếm đích phụ trợ, tu vi dĩ kinh đạt đáo liễu nội khí cảnh đích cực trí, cự ly thiên nhân cảnh chỉ hữu nhất bộ chi dao.
Bất quá giá nhất bộ chi dao bất thị na ma hảo đột phá đích, nhu yếu túc cú đích tích luy, bất đan đan thị công lực thượng đích tích luy, hoàn hữu tâm linh duyệt lịch thượng đích tích luy.
Giá phương diện đa khuy liễu tại nông gia bị điền hạo điều giáo liễu na ma trường thời gian, tâm linh cảnh giới đắc đáo cực đại thối luyện.
Tuy thuyết hữu ta hậu di chứng, đãn xác thật thị đề thăng liễu đích.
Hiện kim chỉ yếu hữu cơ duyên, tiện khả đề tiền đột phá, thành tựu sử thượng tối niên khinh đích thiên nhân cảnh cường giả, nhi tha đích cơ duyên tiện thị dĩ kinh uẩn dưỡng đáo nhân kiếm hợp nhất đích hi hòa kiếm.
Tùy trứ thái nhất thần đích dẫn đạo, cửu châu đỉnh đích lực lượng bất đoạn tảo quá hi hòa kiếm, đái động trứ giá bả kiếm bổn chất bất đoạn thuế biến, mạn mạn đích đạt đáo cực hạn, nhi hậu tại na minh minh trung tồn tại ảnh hưởng hạ, thuận lợi hoàn thành thuế biến, thành tựu thần binh.
Tại hi hòa kiếm thuế biến đích đồng nhất thời gian, diễm phi dã tá trợ nhân kiếm hợp nhất đích trạng thái cân trứ nhất đồng đột phá, thành tựu thiên nhân cảnh đích tu vi.
“Minh nhật xuất phát!”
Cảm thụ trứ song song hoàn thành đột phá đích hi hòa kiếm hòa diễm phi, thái nhất thần đạo liễu cú, kỳ ý minh nhật tựu xuất phát tiền vãng na xử đảo quốc.
“Đại hạ cửu đỉnh dĩ kinh vận xuất tần quốc liễu!”
Nhất trực tại biên thượng tu luyện đích tương liễu thuyết liễu cú, chi tiền tòng na nhân loại hạo nhiên thân thượng đắc đáo linh cảm, tha môn dã nhận vi đắc lộng thượng nhất sáo thanh đồng cửu đỉnh dụng lai phụ trợ cửu châu đỉnh đích vận chuyển, khẳng định hội tỉnh lực ngận đa đích.
Nhi đương thế tối cường đích cửu châu đỉnh phảng chế phẩm khẳng định thị đại hạ cửu đỉnh, na bất cận truyện thừa du cửu, bổn thân hoàn thị dụng cửu châu đỉnh đích dư dự liêu sở chú, dữ cửu châu đỉnh năng canh vi khế hợp.
Sở dĩ chi tiền nhượng xương bình quân phái nhân oạt quật địa đạo, tương đại hạ cửu đỉnh thâu thâu tòng tần vương cung trung vận xuất lai.
Mục tiền dĩ kinh thuận trứ vị thủy xuất liễu tần quốc, tiến nhập liễu hoàng hà, chỉ yếu thuận trứ hoàng hà xuất hải, tựu năng trực tiếp để đạt na đông hải đảo quốc.
Hữu cửu châu đỉnh đích tương trợ, bất quản thị đối chiến na đầu bát kỳ đại xà, hoàn thị tiến nhập na tọa hỏa sơn đô hội tỉnh lực ngận đa đích.
“Tha tưởng yếu tương đại hạ cửu đỉnh vận đáo sở quốc khứ?”
Thái nhất thần sai đáo liễu na vị xương bình quân đích tâm tư, giá thị tại phô tựu hậu lộ liễu.
Bất quản tiếp hạ lai thị tần vương hoạch thắng, hoàn thị lữ bất vi hoạch thắng, tần quốc đô bất hội hữu xương bình quân đích dung thân chi địa, chỉ năng khứ sở quốc.
Tưởng yếu tại tối hậu lộng điểm tần quốc đích hảo đông tây quá khứ ngận chính thường, hiện giai đoạn hàm dương thành trung toán thị trọng bảo đích chỉ hữu na sáo đại hạ cửu đỉnh liễu.
“Hữu giá phương diện đích ý tư.”
Tương liễu đối xương bình quân đích tâm tư ngận minh bạch, chi tiền hoàn thị tha xuất thủ tố tạo huyễn thuật, phụ trợ tương đại hạ cửu đỉnh vận xuất tần vương cung hòa hàm dương thành đích, thậm chí tị quá liễu thái ất sơn na lí đích đạo gia.
Tất cánh na vị đạo gia chưởng môn đối trứ đại hạ cửu đỉnh tham ngộ liễu sổ niên chi cửu, thuyết bất định hội hữu sở cảm ứng, nhược bất tiến hành già yểm đích thoại, ngận khả năng hội bị cảm tri đáo.
Vận thâu đại hạ cửu đỉnh tất tu đắc bảo mật, tha môn tiền vãng đông hải đảo quốc đích kế hoa canh nhu yếu bảo mật.
Thái nhất thần một thuyết thập ma, tha dã minh bạch tương liễu đích tưởng pháp, vị lai khẳng định thị yếu đoạt xá na xương bình quân, diên tục kỳ mệnh vận đích, như thử tài năng canh hảo đích già yểm bổn thể.
Dã tựu thị hiện tại một hữu hợp thích đích nhân tuyển, phủ tắc tha đô tưởng yếu đoạt xá nhất cá nhân loại liễu, như thử tài năng canh hảo đích nhập cục, thuận ứng thiên mệnh tố nhất ta sự tình.
Khả tích liễu!
Hảo tự khán xuất liễu thái nhất thần đích tư tự, tương liễu hốt nhiên đề nghị đạo: “Nhĩ khán na cá lữ bất vi như hà?”
Thái nhất thần hãm nhập trầm tư.
“Lữ bất vi thị tạp gia đích chưởng môn nhân, trứ tác xuất liễu lữ thị xuân thu, tương tạp gia đích khí sổ tẫn giai hối tụ kỷ thân, thị tối điên phong đích thời khắc.
Nhi tạp gia đích lý niệm dữ nhĩ đích lực lượng đặc tính khế hợp, đô thị bao dung vạn thiên, như quả tương lữ bất vi đích mệnh sổ diên tục hạ khứ, tức tiện hàm dương chi chiến thất bại liễu, dã khả phụ tá na thành tòng tần quốc trung phân cát xuất khứ, tịnh phân cát tần quốc đích quốc vận.”
Tương liễu kế tục giải thuyết tự thân đích tưởng pháp, giá cá tưởng pháp tảo tựu hữu liễu, tựu thị tưởng yếu dẫn giá vị nhập cục, như thử tài năng canh hảo đích dữ tự thân hợp tác, hội canh gia bảo hiểm nhất ta.
“Sở quốc nam biên đích na phiến thổ địa mạ?”
Thái nhất thần minh bạch liễu tương liễu đích tưởng pháp, tá trợ lữ bất vi hòa na vị thành phân cát nhất bộ phân tần quốc đích quốc vận, thành vi tân đích thương long nhất túc.
Mục tiền năng cú dụng vu thành lập nhất quốc đích dã tựu sở quốc nam biên năng cú mưu hoa liễu, na lí bất cận địa hình phục tạp, hoàn dữ sở quốc bì lân, tiếp cận tha môn hiện kim đích vị trí.
Vị lai đẳng tương liễu đoạt xá liễu xương bình quân, tha môn tiện khả tương phụ tương thành.
Nhi thả na lí vị trí kháo cận đông hải, canh thích hợp dụng lai mưu hoa thương long thất túc, tùy thời đô năng xuất hải.
“Na lí tuy nhiên địa thế phục tạp, đãn dã túc cú dụng liễu, khả dĩ tương tần quốc đích sở hệ nhất mạch chuyển di xuất khứ, đáp kiến khởi nhất cá ban tử lai, thành lập nhất quốc, phân hưởng quốc vận.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!