Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Du hí>Tần thời bất lương nhân> đệ 490 chương lang tộc diệt hồ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 491 chương lang tộc diệt hồ

Hàn phi phản hồi đại trạch viện, phát hiện mỗ nhân dã tại, bất do thổ tào liễu cú.

“Nhĩ giá ma nhận đồng hoàng thiên hầu đích lãnh chiến kế hoa, hà bất trực tiếp cân tha giảng hòa hợp tác ni?”

Chi tiền giá sự tình tha cân giá vị hòa lý tư liêu quá, đô đối na vị hoàng thiên hầu đích lãnh chiến kế hoa cao độ nhận đồng, thậm chí vi liễu tị miễn chiến tranh, hoàn hảo tâm đích cấp tam quốc dã chế định liễu biến pháp sách lược.

Liên ngụy quốc đích đô chế định liễu nhất sáo, chỉ yếu thật thi hạ khứ khẳng định năng biến cường đích.

Chí vu triệu quốc dĩ kinh hữu liễu na sáo cường triệu thập sách, triệu tiệp hòa triệu gia thủ trung khẳng định dã hữu, tựu khán hội bất hội thật thi liễu.

“Nhượng tha môn phát triển tráng đại tự thân, tổng hảo quá bạo phát chiến tranh, lưỡng hại thủ kỳ khinh ma!”

Điền hạo hồi liễu cú, tha bất tưởng tái bạo phát chiến tranh liễu, mỗi thứ chiến tranh hạ lai thu hoạch bất đa, phản nhi hội càn nhiễu tự thân đích ổi tỏa phát dục kế hoa.

Tiền thế ngoạn hồng cảnh đích thời hầu tha tựu ngận thảo yếm cân điện não đả, nhân vi điện não chỉ yếu nhất chế tạo xuất thản khắc hòa sĩ binh tựu hội phái quá lai tao nhiễu khai chiến, tại ngoại thải quáng đích quáng xa kinh thường bị diệt điệu, nhượng nhân phiền bất thắng phiền.

Tha hỉ hoan đích thị na chủng tiền kỳ ổi tỏa phát dục, vô hạn bạo binh, nhiên hậu nhất cổ não đích áp quá khứ, tương sở hữu địch nhân đô hoành tảo nhất biến.

Tại giá cá thế giới dã thị nhất dạng, như quả năng nhất trực ổi tỏa phát dục hạ khứ tựu hảo liễu.

“Na chỉ thị thứ yếu đích, quan kiện thị dân tâm, thống nhất thiên hạ dĩ thành tất nhiên, hậu kỳ đích dung hợp trị lý tài thị quan kiện.”

Lý tư cân trứ thuyết liễu cú, tha đối thống nhất chiến tranh bổn thân một đa đại hưng thú, na dã một hữu tự kỷ năng cú sáp thủ đích địa phương.

Tha đích phương hướng thị văn trị, nhi phi võ công, đối chiến tranh bổn thân hưng thú bất đại.

Tại giá phương diện hạo nhiên huynh tằng thuyết quá đích nhất cú thoại ngận hữu đạo lý, chiến tranh thủy chung thị chính trị đích diên thân, thị thứ cấp đích sản vật, chỉ yếu tương chính trị ngoạn hảo liễu, chiến tranh tiện thị nhất chủng ngoạn vật.

Sở dĩ chính trị tài thị bổn chất!

“Chỉnh cá thiên hạ cánh nhiên đô chỉ thị nhất bàn kỳ cục, khả bi! Khả thán! Khả liên!”

Tẩu quá khứ nã quá lý tư diện tiền đích tửu bôi nhất ẩm nhi tẫn, hàn phi tâm tình bất thái hảo, tất cánh hàn quốc dã thị giá bàn kỳ cục thượng đích nhất mai kỳ tử.

“Bất nhiên ni?”

Điền hạo phản vấn đạo: “Giá sổ bách niên loạn thế đích căn nguyên tựu tại vu chu vương thất tưởng yếu duy trì tự thân đích thống trị, tiến nhi tương đại bộ phân khổ nan chuyển giá đáo liễu tha nhân thân thượng, nhĩ môn hàn quốc bổn thân dã thị kỳ trung đích kí đắc lợi ích giả hòa thụ hại giả, tiến nhi diễn biến xuất liễu kim thiên giá cá thác ngộ đích cục diện.

Kí nhiên thị thác ngộ đích, na tựu tất tu tu cải điệu, bất năng nhất thác tái thác hạ khứ.

Nhĩ môn hòa na ta nhân dã bất vô cô, sổ bách niên đích hưởng thụ tịnh bất thị hư huyễn đích quá vãng.

Xuất lai hỗn, trì tảo thị yếu hoàn đích!”

Điền hạo kỳ thật đối quyền quý bổn thân một thập ma thiên kiến, đãn vấn đề thị na ta nhân tham quá đầu liễu.

Tựu cân tiền thế na ta cá tư bổn nhất dạng, tham khởi lai hào vô để tuyến, hoàn toàn bất bả biệt nhân đích tính mệnh đương tố nhất hồi sự.

Như đồng mỗ tiểu tam nãi phấn, vi liễu tòng thành bổn trung tiết ước na ma điểm lợi ích, hại liễu bất tri đa thiếu hài tử hòa gia đình.

Nhi na chỉ thị đồng loại sự kiện trung đích băng sơn nhất giác, thập ma cước khí toan thái chi loại đích đô chỉ thị tiểu nhi khoa.

Tại giá nhất điểm thượng lão sư tuân tử đích lý niệm tựu ngận chính xác, nhân tính bổn ác, nhất đán ác khởi lai, bỉ quỷ hoàn khả phạ.

Trương tam lão sư tựu tằng thuyết quá nhân tài thị thế giới thượng tối phôi đích sinh vật, yếu thị trư hội thuyết thoại đích thoại, khẳng định hội mạ chẩm ma phôi đích cân nhân nhất dạng.

Sở dĩ nhân tính tất tu đắc hạn chế hòa dẫn đạo, như thử văn minh tài năng chính hướng phát triển, phủ tắc tựu đắc loạn vũ, thậm chí thị bách quỷ dạ hành liễu.

Giá dã thị tha đương sơ khứ tiểu thánh hiền trang, bái sư tuân tử đích nhất đại chủ yếu nguyên nhân, học tập kỳ lý niệm học thuyết, tòng nhi tố tạo xuất nhất chủng hoàn mỹ đích xã hội chế độ, biệt tái tự kỷ nhân khanh tự kỷ nhân liễu.

Hàn phi trầm mặc vô ngôn, giá nhất điểm thị vô pháp phản bác đích, dĩ tiền tha môn đích xác hưởng thụ liễu ngận đa, dã tố liễu ngận đa thác sự, bỉ như thuyết phụ vương đương niên vi liễu thượng vị nhi dẫn phát chiến tranh, chẩm ma đô dữ vô cô lưỡng cá tự vô duyên.

Nhi tha môn giá ta tử tự dã hưởng thụ trứ phụ vương đái lai đích các chủng hảo xử, giá cá chân vô cố bất khởi lai a.

“Giá bất thị lý niệm chi tranh, nhi thị nhất chủng tất nhiên hòa tất tu, ngã môn yếu tố đích chỉ thị tương thống nhất chiến tranh tạo thành đích thương vong tẫn khả năng hàng đê.

Nhậm hà để đáng tại đại thế diện tiền đích đô tương bị niễn toái, bất quản thị nhân vi thập ma nguyên nhân hòa lý do.”

Tối hậu thuyết liễu cú, điền hạo tâm thái cân dĩ tiền hữu liễu ngận đại đích biến hóa, chủ yếu nguyên vu đối sự vật đích nhận tri.

Thiếu sổ phục tòng đa sổ giá chủng phương thức tuy nhiên tịnh phi tuyệt đối thích dụng vu nhậm hà tình huống, đãn hiện kim giá chủng thống nhất đại thế thị tất nhiên thích ứng đích.

Nhi thả thuyết đáo để bất quá thị lợi ích chi tranh bãi liễu, kí nhiên thị lợi ích chi tranh tự nhiên hội hữu thâu hữu doanh, doanh liễu biệt đắc ý, thâu liễu dã biệt mai oán.

Hoàn thị na cú thoại, xuất lai hỗn trì tảo thị yếu hoàn đích, chỉ tưởng đắc hảo xử, bất tưởng thừa đam đại giới hòa thất bại đích hậu quả, na hữu na chủng hảo sự tình đích.

“Yếu bất ngã môn phản quá lai tương tần quốc cảo băng điệu, nhượng loạn thế tái trì tục cá kỉ thập thượng bách niên, nhiên hậu nhượng thiên hạ đả thành nhất oa chúc, dã hứa hội xuất hiện thập thất cửu không đích thịnh huống.

Hàn quốc giá lí tất nhiên hội thị giao chiến đích chủ chiến tràng, thuyết bất định năng tương chỉnh cá quốc gia đả thành nhất phiến phế khư, kê khuyển bất lưu.”

Lý tư giá thời hầu ác thú vị đích thuyết liễu cú, thính đắc hàn phi nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn.

“Ngã tựu thị tâm lí diện bất thư phục, thuyết thuyết dã bất hành mạ?”

Tha đương nhiên tri đạo loạn thế trì tục hạ khứ nguy hại canh đại, vưu kỳ thị đối vu tha môn hàn quốc nhi ngôn.

Nhân vi hàn quốc thị tần quốc đông xuất đích tối giai cừ đạo, khẳng định hội thành vi chủ chiến tràng đích, nhất đán nhượng chiến huống hòa loạn thế cương trì hạ khứ, tại hàn quốc đả thượng kỉ niên nãi chí thập kỉ niên, chỉnh cá hàn quốc đô đắc kê khuyển bất lưu liễu.

Giá vô nghi thị hủy diệt tính đích.

Khả tự kỷ tất cánh thị hàn quốc đích công tử, giá lí thị tha đích tổ quốc, diện đối tổ quốc bị diệt đích vị lai, chẩm ma khả năng thản nhiên diện đối?

Chân yếu na ma thản nhiên, hoặc giả vô tình đích thoại, tha dã bất hội vi thử chấp trứ thập kỉ niên liễu.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!