Thất thất thân thủ tại đồ gia gia mi tâm nhất mạt, tái tranh nhãn thời, na vị triều tư mộ tưởng đích nhân, tiện xuất hiện tại đồ gia gia nhãn tiền.
Hoặc hứa thị chấn kinh dữ cảm động nhượng đồ gia gia hồi bất quá thần, tức sử lệ thủy tiễu nhiên hoạt quá tha thương lão đích kiểm giáp, tha đô một tố xuất nhậm hà phản ứng.
“Phùng xuân, hựu kiến diện liễu.” Tú anh nãi nãi lý liễu lý y thường, hoàn vãng hậu sảo sảo thối liễu lưỡng bộ, tượng thị sinh phạ hách đáo liễu đồ gia gia.
Đồ gia gia chủy thần nhu chiếp, thượng tiền tưởng khiên trụ lão bạn nhi đích thủ, khước phát hiện tự kỷ căn bổn tựu bính bất đáo tha đích linh thể.
Trầm mặc bán thưởng, đồ gia gia hoàn thị khai khang thuyết đạo……
“Thị a…… Hựu kiến diện liễu……”
“Thượng thứ kiến nhĩ hoàn thị nhất niên tiền, nhĩ đô bất đẳng ngã thuyết lưỡng cú thoại tựu ly khai liễu.”
“Tú anh, nhĩ thuyết đích thoại ngã đô ký trứ ni! Giá nhất niên ngã đô ngận hảo đích tại quá nhật tử.”
“Nhĩ nhất điểm đô một phiến ngã, hữu duyên nhân lai liễu…… Ngã dã kiến đáo nhĩ liễu……”
Đồ gia gia đích kiểm thượng bố mãn liễu trứu văn, na thị tuế nguyệt lưu hạ đích ngân tích.
Tha vi bế trứ nhãn tình, phảng phật tại hồi vị trứ nhất đoạn cửu viễn đích vãng sự.
Tha đích thanh âm ôn nhu nhi thương tang, như đồng bị thời quang đả ma quá đích bảo thạch, mỗi nhất cá tự nhãn đô sung mãn liễu cố sự……
Thập niên tiền đích na cá thanh thần, tha thân tự vi lão bạn nhi xuyên thượng liễu thọ y, nhượng tha thể diện đích dữ giá cá thế giới cáo biệt.
Tuy nhiên minh tri hữu giá ma nhất thiên, đãn na nhất khắc, đồ gia gia đích tâm phảng phật bị tê liệt, thống khổ nan dĩ danh trạng.
Tha môn đích ái tình như đồng cổ lão đích truyện thuyết, lịch kinh phong vũ khước thủy chung kiên trinh bất du.
Tòng thanh sáp đích thiếu niên, đáo mãn đầu bạch phát đích lão niên, tha môn tương nhu dĩ mạt, cộng độ liễu nhất sinh đích phong phong vũ vũ.
Tú anh nãi nãi ly khứ hậu, đồ gia gia thường thường tưởng khởi tha môn tại nhất khởi đích điểm điểm tích tích.
Na ta mỹ hảo đích hồi ức, do như nhất đạo quang mang, chiếu lượng liễu tha hắc ám đích thế giới.
Thuyết cú bất hảo thính đích, như quả bất thị nhi tử hoàn vị thành gia lập nghiệp, đương niên đích đồ gia gia tựu tùy tú anh nãi nãi khứ liễu.
Đãn một tưởng đáo……
“Tú anh, ngã đối bất khởi nhĩ.”
“Cha môn tựu na nhất cá hài tử, ngã đô một khán cố hảo……”
“Ngã chân thị một kiểm kiến nhĩ……”
Đồ gia gia song thủ ô trứ kiểm, trừu khấp đắc kiên bàng nhất đẩu nhất đẩu, tượng thị cá trảo bất đáo gia đích vô trợ hài đồng.
Tú anh nãi nãi liên liên diêu đầu, thuyết bất xuất nhất cú quái tội.
“Nhân các hữu mệnh, nhi tôn tự hữu nhi tôn phúc.”
“Giá bất quái nhĩ, ngã đô minh bạch đích.”
Tú anh nãi nãi khán liễu khán nhi tử đích di tượng, tịnh thích hoài thuyết đạo: “Hoàn đa khuy nhĩ dĩ hài tử đích danh nghĩa quyên liễu nhất bách vạn, na ta công đức bang trứ tha đầu liễu cá hảo thai, hiện tại tha dã đầu thân đáo hảo nhân gia liễu.”
Thính tú anh nãi nãi giá ma thuyết, đồ gia gia tâm lí dã hảo thụ liễu bất thiếu.
“Na nhĩ ni?” Đồ gia gia khán trứ nhãn tiền đích lão bạn nhi, “Nhĩ chẩm ma một đầu thai?”
Thất thất đích tiểu thủ ‘ ba ’ nhất thanh phách não môn thượng, hảo tự đặc biệt đích thương não cân.
“Bái thác nha! Bất đô thị nhân vi đồ gia gia nhĩ mạ?”
Thuyết hoàn, tiểu gia hỏa hoàn trực lăng lăng đích trành trứ đồ gia gia, “Nan đạo đồ gia gia tựu thị mụ mụ thuyết đích trực nam mạ?”
Nguyên bổn bi thương đích khí phân bị thất thất hóa giải, tiêu phiếm ngũ hòa trương dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, nhi đồ gia gia tắc thị cầu tri nhược khát đích khán trứ thất thất, tịnh vô bỉ hảo kỳ đích vấn đạo: “Tiểu thất thất a…… Thập ma khiếu trực nam?”
“Hữu trực nam đích thoại……”
“Nan bất thành hoàn hữu loan nam?”
Thính ngôn, trương dã khinh khinh địa ác trụ bán quyền phóng tại chủy biên, tịnh khái thấu lưỡng thanh thí đồ hoãn giải nhất hạ kỳ quái đích khí phân.
“Giá cá giá cá…… Đồ gia gia giá khả bất hưng loạn thuyết đích……”
Trương dã đích nhãn thần hữu ta thiểm thước, kiểm giáp dã vi vi phiếm hồng, hiển đắc hữu ta bất tự nhiên.
Tiêu phiếm ngũ:?
Hảo tượng…… Tri đạo liễu thập ma…… Bất đắc liễu đích sự tình……
Tiêu phiếm ngũ mặc mặc vãng thất thất thân biên na liễu lưỡng bộ, nhiên hậu sinh ngạnh đích bả thoại đề chuyển khai.
“Đồ gia gia a! Nhĩ yếu tử liễu nhĩ khẩn trương mạ?”
Thoại nhất vấn xuất khẩu, tiêu phiếm ngũ tựu tưởng cấp tự kỷ lai nhất chủy ba.
“Ngã bất thị giá cá ý tư, ngã tựu thị tưởng vấn nâm chuẩn bị hảo liễu một……”
“Bất thị bất thị! Dã bất đối!”
“Ngã tựu thị tưởng…… Tựu thị tưởng……”
Tiêu phiếm ngũ việt thuyết việt loạn việt thuyết việt thác, hoảng trương đích dạng tử dữ điện thị thượng đích lãnh diện ảnh đế hoàn toàn bất tương vẫn hợp.
Trương dã nhất kiểm tiếu ý đích khán trứ tiêu phiếm ngũ, đại não bất thụ khống chế đích lai liễu nhất cú, “Phiếm ngũ nhĩ hoàn chân khả ái, hoàn toàn thị phản soa manh.”
Tiêu phiếm ngũ đích hãn mao thuấn gian thụ khởi, chỉnh cá nhân uyển như kinh cung chi điểu, “Bất khả ái! Một phản soa! Tư hạ chỉ thị cá điểu ti nhi dĩ! Trương đạo vật cue!”
Tuy nhiên bất minh bạch nhãn tiền giá hài tử chẩm ma phản ứng giá ma đại, đãn đồ gia gia y nhiên sảng lãng đích tiếu liễu khởi lai.
Biệt nhân thuyết khởi ‘ tử ’ tự duy khủng tị chi bất cập, đãn tha đảo thị tâm tình đại hảo, hoàn toàn một hữu giới ý tiêu phiếm ngũ thuyết đích thoại.
“Đẳng giá nhất thiên ngã dĩ kinh đẳng ngận cửu liễu, khả dĩ thuyết thị…… Mỗi thiên đô tại kỳ đãi.”
“Ngã bất khẩn trương, thậm chí ngận khinh tùng, ngận du khoái.”
Đồ gia gia khán hướng tú anh nãi nãi, ngữ khí ôn nhu đích thuyết đạo: “Ngã tương tín, giá lão bà tử dã đẳng liễu ngã ngận cửu.”
Tại giá cá sung mãn ái ý đích thế giới thượng, nhân môn dụng các chủng nật xưng lai xưng hô tự kỷ đích lánh nhất bán, biểu đạt trứ đối tha môn đích trân thị dữ thâm tình.
Hữu bảo bối, hữu ái nhân, hữu thân ái đích hoặc giả lão bà……
Nhiên nhi, đồ gia gia khước chỉ thị khinh hoán nhất thanh…… Lão bà tử.
Tương bỉ vu na ta điềm ngôn mật ngữ đích xưng hô, đồ gia gia đích giá nhất thanh ‘ lão bà tử ’ hiển đắc cách ngoại thuần phác ôn hinh.
Hảo tự uẩn hàm trứ tha môn cộng đồng tẩu quá đích tuế nguyệt, kiến chứng liễu tha môn tương nhu dĩ mạt, bạch đầu giai lão đích ái tình.
Một hữu hoa lệ đích từ tảo, khước hữu trứ tối chân chí đích tình cảm, nhượng nhân bất cấm cảm khái vạn thiên.
“Chỉ yếu thị đẳng nhĩ giá lão đầu, đẳng đa cửu đô một quan hệ.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!