Đương lánh ngoại ngũ nhân chỉnh lý thỏa đương hậu, phong ngâm sở tại đích khu vực càn càn tịnh tịnh, hảo tượng tòng lai một hữu nhân lai quá đích dạng tử.
Tiên tẩu nhất bộ đích phong ngâm hòa tô tô, ngận thiếu thuyết thoại, bảo tồn thể lực.
Trực bá gian nhất trực khai trứ, bất quá thị nhất cá bị phong ngâm độc lập cải trang quá đích nhiếp tượng đầu.
【 ngã hảo kỳ nhất kiện sự, phong ngâm dụng đích thập ma trang bị trực bá? 】
【 châu phong dã hữu tín hào tháp mạ? Ngã đích tổ quốc cánh nhiên năng như thử cường đại liễu! 】
【 khán trứ tha môn đăng châu phong, hảo tượng dã một hữu na ma nan, cảm giác ngận giản đan đích dạng tử ni. 】
Phong ngâm tạm thời khán bất kiến bình luận khu, tức sử khán kiến liễu dã bất hội cấp võng hữu đáp án.
Tha bối bao đích trọng lượng yếu bỉ tô tô trọng lưỡng bội bất chỉ.
Chí vu trực bá đích thiết bị, nhiếp tượng đầu hòa tín hào bộ tróc khí đô thị tha tự kỷ cải trang quá đích.
Phong ngâm sai trắc, giá nhất thứ tòng châu phong hạ khứ, giá lưỡng dạng hội hữu nhân lai yếu ba.
Vô sở vị liễu, sắt tử đa liễu bất sầu, thượng giao nhất dạng dữ thượng giao lưỡng dạng, một thập ma khu biệt.
Tái thuyết, tha giá dạng đích kỹ thuật khán khởi lai ngận lệ hại, kỳ thật dã tựu na dạng.
Quốc gia hoàn chân bất nhất định năng khán đích thượng.
Giá cá niên đại, đa thiếu công tư cảo xuất lai đích kỹ thuật bị quốc gia khán thượng, tha giá điểm tiểu đả tiểu nháo, bất trị nhất đề.
Tối trọng yếu đích thị, tha cấp tự kỷ tố hảo liễu phô điếm.
Nhược hữu nhân khứ phong ngâm đích gia, tựu hội phát hiện tha đích thư tịch duyệt độc lượng ngận đại ngận đại.
Giá nhất tẩu tựu đáo liễu trung ngọ, phong ngâm lưỡng nhân đáo liễu dự định đích hiết tức điểm.
“Hữu nhân? Chẩm ma hoàn hữu trướng bồng?”
Tô tô đệ nhất thứ khai khẩu, hạ ý thức kháo cận phong ngâm, đối trứ hưu tức địa thượng đích trướng bồng, hữu điểm bất hảo đích dự cảm.
Phong ngâm dã nhất dạng.
Một đạo lý trung ngọ thụy nhất giác ba?
Giá lí hựu bất thị xuất lai giao du, dã doanh.
“Biệt phạ, ngã khứ khán khán.”
Phong ngâm phách liễu phách tô tô đích thủ bối, nhượng tha trạm tại tự kỷ đích thân hậu, lưỡng nhân nhất khởi tẩu hướng trướng bồng.
“Hữu nhân mạ? Hữu nhân mạ?”
Phong ngâm phách đả liễu lưỡng hạ trướng bồng, hảm liễu hảo kỉ thanh, nhất thanh bỉ nhất thanh đại, khả trướng bồng lí y cựu an tĩnh đích bất tượng hữu nhân đích dạng tử.
Giá cá trạng thái, yếu bất tựu thị chân một nhân, yếu bất tựu thị nhân xuất liễu ý ngoại.
【 mụ nha! Chẩm ma hồi sự? 】
【 hữu nhất chủng bất hảo đích dự cảm. 】
【 hoàn hữu thùy thuyết khán khởi lai ngận khinh tùng đích dạng tử! 】
【 phong ngâm chuẩn bị đả khai trướng bồng liễu!!!! 】
Phong ngâm lạp khai ngoại diện đích lạp liên, tư lạp đích thanh âm hữu điểm thẩm nhân.
Tùy trứ trướng bồng đích đả khai, trực bá gian, phong ngâm hòa tô tô đô khán kiến liễu lí diện đích toàn mạo.
Nhất cá thụy đại, nhất cá bối bao, đăng sơn quải trượng, đăng sơn hài.
Tối lệnh nhân chú ý, thụy đại lí diện thị cổ cổ đích.
Phong ngâm tâm lí diêu đầu, đệ nhất thời gian hồi đầu khán tô tô.
“Biệt phạ, nhất thiết hữu ngã.”
Tô tô một tưởng đáo phong ngâm tiên thị an phủ tha, bất tri đạo vi thập ma, diện đối phong ngâm na nhất song trầm tĩnh, thấu lộ tự tín đích song mâu, tô tô tâm lí vô lai do đích tĩnh liễu.
Ba châu phong thị tô tô đích nhất thời trùng động, nhất cá tưởng chứng minh, tưởng phát tiết tự kỷ đích cừ đạo.
Thậm chí hữu na ma nhất khắc tô tô tưởng quá, tử tại giá lí dã bất thác, phản chính dã một hữu nhân chân đích tại hồ tha.
“Ân, ngã bất phạ!”
Tô tô trọng trọng đích đích điểm đầu, hoán lai liễu phong ngâm đích mạc đầu sát.
“Quai!”
Tô tô tâm gian năng năng đích, thậm chí hữu na ma nhất khắc giác đắc tự kỷ bị phân thủ hảo tượng dã bất thị nan thụ đích nhất kiện sự liễu.
Thậm chí hữu na ma nhất đâu đâu đích hoài nghi tự kỷ thủ hướng đích vấn đề.
Ám ám địa hoảng hoảng đầu, tô tô thính thoại đích cân tại phong ngâm thân hậu.
Lưỡng nhân đam ngộ bất đáo tam thập miểu, phong ngâm tồn hạ, thôi liễu thôi thụy đại, cương ngạnh đích xúc cảm, bất dụng khán đô tri đạo liễu.
Phong ngâm khởi thân, đối trứ tô tô diêu diêu đầu đạo: “Tử liễu.”