Cố huyền cốt lưu tại đỗ gia dụng liễu vãn phạn, lão đỗ đích phụ thân thuyết liễu ngận đa quan vu ngưu thủ đồng tượng hữu dụng đích tiêu tức, giá nhượng tha trảo khởi lai dã hữu ta tuyến tác khả tầm.
Vãn phạn cương cật hoàn, cố huyền cốt cương hòa đỗ gia nhân cáo biệt, thủ cơ linh thanh tựu hưởng liễu khởi lai, thị vu văn phượng đả quá lai đích.
“Tiểu cốt……”
Vu văn phượng đích thanh âm đái trứ kỉ phân chiến đẩu, khả dĩ thính xuất tình tự bất ổn.
“Tiểu cốt, ngã môn hảo tượng thượng liễu nhất lượng kỳ quái đích công giao xa, hiện tại hạ bất khứ liễu ô ô ô, ngã hảo hại phạ, xa thượng minh minh nhiệt nhiệt nháo nháo đích, lượng lượng đường đường đích, đãn ngoại diện nhất phiến hôn hoàng, thập ma đô tiều bất kiến…… Liên lộ đăng đô khán bất kiến…… Ngã môn hảm trứ nhượng tư cơ đình hạ lai, khả thị tự hồ một hữu nhân thính đắc đáo ngã môn thuyết thoại.”
Vu văn phượng thoại thuyết đích tiền ngôn bất đáp hậu ngữ, giá thời hầu thủ cơ tự hồ bị lý hạo thưởng quá khứ liễu, bổ sung đạo: “Tiểu cốt, cứu mệnh a……”
Lý hạo nã trứ thủ cơ dục khóc vô lệ đích hống liễu nhất cú.
Tảo tri đạo tha môn kim nhật tựu bất xuất môn liễu, chân thị một khán hoàng lịch, đô quái vu văn phượng sảo trứ yếu khán cương xuất đích nhất bộ khủng phố phiến, giá hạ hảo liễu, tha môn tự kỷ ngộ đáo cổ quái liễu.
“Nhĩ môn biệt đam tâm, ngã giá tựu khứ trảo nhĩ môn, cáo tố ngã nhĩ môn thượng xa đích địa phương thị na lí…… Điện thoại bất yếu quải……”
Cố huyền cốt nhất khai khẩu, na biên đích lý hạo hòa vu văn phượng bất tự giác đích tựu tùng liễu nhất khẩu khí.
Liên mang thuyết liễu nhất cá thương tràng đích danh tự.
Tha tương yến cổ thần ám địa lí an trí tại tha thân biên đích nhân khiếu liễu xuất lai, nhượng tha môn dụng gps định vị vu văn phượng thủ cơ hiện tại đích địa điểm, giá ta sĩ binh môn tại giá chủng khoa kỹ sự tình thượng tại hành đa liễu, lập mã tỏa định liễu địa điểm.
Cố huyền cốt lai đáo giá gia thương tràng đích công giao trạm bài xử, tuy thuyết giá cá thời gian điểm dĩ kinh nhập dạ, khả thị chính thị phồn hoa đích thời hầu, nhân lai nhân vãng, tiện thị công giao xa dã nhất lượng tiếp trứ nhất lượng.
Vu văn phượng thính thoại đích nhất trực một hữu quải điện thoại, khẩn khẩn đích ác trứ thủ cơ, phảng phật giá dạng năng cấp tự kỷ vô bỉ đích tín tâm.
Tiểu cốt, tiểu cốt nhất định năng trảo đáo tha môn.
Cố huyền cốt đích thủ cơ đột nhiên bị nhất thông điện thoại thiết liễu tiến lai, tha nguyên bổn chuẩn bị trực tiếp quải điệu, khả thị tưởng liễu tưởng hoàn thị tiếp thông liễu.
“Cố tiểu tỷ, hoàn thị bất yếu hảo hảo đàm đàm ma?”
Điện thoại na biên truyện lai cổ quái đích tiếu thanh, đái trứ hiển nhi dịch kiến đích đắc ý, biến thanh khí tương thanh âm cải biến đích thô ách nan thính.
Cố huyền cốt huyền học tái lệ hại, khả thị tha đích na ta bằng hữu khước chỉ thị phổ thông nhân a, thính thuyết na thị tha nhất trực dĩ lai đích bằng hữu.
Tha một hữu gia nhân, na ta bằng hữu tự nhiên hội ngận tại hồ đích bất thị ma?
Nhân a, tất định hội hữu nhược điểm, yếu ma phạ tử, yếu ma trọng tình.
“Chỉ yếu nhĩ hảo hảo khảo lự chi tiền đích na kiện sự, ngã tựu năng nhượng nhĩ đích bằng hữu hảo sinh hồi lai, phủ tắc……”
Cố huyền cốt chủy giác đích nhất câu, điềm điềm mật mật đích khai khẩu đạo: “Trương gia giá đệ nhị nhật cấp ngã đích kinh hỉ, khả dã một thập ma ý tư, nhất lượng thông hướng vãng sinh môn đích linh xa, ngã bảo chứng tha môn năng hào phát vô tổn đích hồi lai.”
“Đại ngôn bất tàm, nhĩ phạ thị liên tha môn đích vị trí đô trảo bất đáo, gps định vị đích khả chỉ thị giá nhân gian đích vị trí.”
Điện thoại na biên đích nhân ki phúng đạo.
“Tưởng yếu đái nhân hồi lai ngã phạ thị hữu nhất bách chủng thủ đoạn, bất quá hữu nhất chủng, tưởng tất nhĩ định nhiên hội cảm hưng thú……”
“Thập ma?”
Điện thoại na biên đích nhân bất tự giác đích bị cố huyền cốt dẫn liễu thoại đầu, hạ ý thức đích vấn đạo.
Cố huyền cốt đích thanh âm điềm mỹ nhuyễn nhu, như đồng tối mỹ vị đích mật đường nhất bàn điềm tư tư: “Tưởng nhượng sinh nhân thượng linh xa, giá vị đại sư nhĩ đích khí tức tưởng tất dã khắc ấn thượng khứ liễu ba, chỉ yếu nhĩ tử liễu, tha môn thế tất hội bị linh xa bài xích, tiện năng hồi lai liễu, nhĩ tống liễu ngã bằng hữu khứ vãng sinh môn, ngã dã tống nhĩ nhất đồ, khả hảo?”