Đệ 89 chương mệnh vận
【 hữu điểm ma phiền a! 】
Nhượng nhân đái tẩu điền gian hậu, tô vũ dã thị cảm đáo liễu nhất trận đầu đông, như quả điền gian thuyết đích thị chân đích, na tha môn hiện tại tựu bỉ giác ma phiền liễu.
Đắc tội liễu nhất quốc chi quân, na khả bất thị thập ma giản đan đích sự tình, tề quốc tuy nhược, đãn na dã thị thất quốc chi nhất, hiện tại, hoa hạ đại địa trừ liễu thất quốc chi ngoại, kỳ thật hoàn hữu nhất ta tiểu quốc.
Bỉ như vệ quốc, trung sơn quốc, bách việt đẳng đẳng, nhiên nhi, chi sở dĩ bất bả giá ta quốc gia kế toán tại nội thị nhân vi tha môn thật tại thị thái nhược tiểu liễu, giá ta quốc gia cơ bổn thượng chúc vu liên ngũ vạn quân đội đô nã bất xuất lai đích tiểu quốc, đáo hiện tại hoàn một bị diệt dã chỉ thị nhân vi địa vực thiên tích, công phạt bất thích.
Sở dĩ tổng đích lai thuyết, hoa hạ đại địa hoàn thị do thất quốc thuyết liễu toán đích.
Tề quốc quân chủ, tuy nhiên một hữu tần, sở, triệu quân chủ na dạng đích hùng tư, đãn dã thị nhất quốc chi chủ, tưởng yếu đối phó nhất quốc chi chủ, na nan độ khả tưởng nhi tri.
Tư lự liễu nhất hội, tô vũ giác đắc yếu tưởng giải quyết giá thứ đích vấn đề, cận kháo tha tự kỷ, hiển nhiên thị bất khả năng đích, nhược thị tuân phu tử khẳng bang mang đích thoại, na tự hồ, hoàn hữu na ma nhất ti đích khả năng tính.
Tưởng bãi, tô vũ trực tiếp hồi đáo tiểu thánh hiền trang, tại thử diện kiến liễu phu tử.
“Phu tử, sự tình tựu thị giá dạng đích, ngã bất tri đạo ngã đích bằng hữu vi thập ma yếu dạ tham vương cung, đãn nhãn hạ, trừ liễu phu tử, ngã dã trảo bất đáo kỳ tha đích bạn pháp liễu.”
Tiểu thánh hiền trang tuân phu tử đích viện tử, khán trứ khứ nhi phục phản đích tô vũ, tuân phu tử kiểm thượng dã thị thiểm quá nhất ti bất chính thường.
【? Giá tiểu tử, chẩm ma giá ma khoái tựu hồi lai liễu? 】
Kiến đáo tô vũ như thử chi khoái đích tiện hồi lai liễu, tuân tử tâm trung dã thị hữu ta kinh nhạ đích, bất quá đẳng đáo tô vũ thuyết hoàn sự tình đích nguyên ủy chi hậu, tuân tử cánh nhiên, tiếu liễu.
Tuân tử tiếu, thị nhân vi tề vương bị hách niệu liễu, giảng đạo lý, nhất quốc chi quân bị hách niệu liễu, giá chủng sự tình tuyệt đối thị sử vô tiền lệ đích, sở dĩ tức sử thị tuân phu tử, dã đào bất quá thế tục đích nhãn quang.
“Tử vũ, nhĩ yếu tri đạo, bất thị sở hữu đích sự tình đô hữu nhất cá hảo đích kết cục đích, quá trình dã ngận trọng yếu, giá kiện sự hoàn nhu nhĩ tự kỷ giải quyết, nhĩ thả khứ ba, vi sư hội thời khắc quan chú nhĩ đích.”
Tô vũ một tưởng đáo, giá thứ tuân tử cánh nhiên trực tiếp cự tuyệt liễu.
“Phu tử, thử thứ tề vương dĩ nhiên não tu thành nộ, nhược phu tử bất xuất thủ, na đệ tử, phạ thị tử vô tàng thân chi địa liễu a, hoàn thỉnh, phu tử thân thủ tương trợ.”
Như quả tuân tử bất xuất thủ, na tô vũ tựu chỉ năng bào lộ hồi triệu quốc liễu, đãn tha hoàn bất tưởng hồi khứ, nhi thả, thả bất thuyết hồi khứ chi hậu lữ bất vi hội trành trứ tha, triệu tương hòa triệu vương, dã đô hoàn nhất trực tưởng yếu tha xuất sĩ ni.
Giảng đạo lý, tang hải đích giá bán niên toán thị tiền thế kim sinh, nhân sinh trung tối khai tâm đích nhật tử, tại giá lí, tha chỉ nhu yếu mỗi thiên tùy tiện tùy tiện học điểm đông tây, hòa hàn phi tha môn hát hát tửu, hòa tử tô phan phan chủy tựu khả dĩ liễu.
Yếu tha phóng khí giá dạng đích sinh hoạt tha thị bất nguyện ý đích, nhi thả, tha đích nho đạo tài cương cương nhập môn, hiện tại phóng khí nho đạo, na tha bất hựu thành liễu tứ bất tượng liễu.
“Tử vũ a, nhĩ yếu tri đạo, nhân sinh bất thị thập ma sự tình đô như ý đích, hữu ta sự tình, nhĩ yếu học hội diện đối, nhĩ cai bất hội thị vong liễu nhĩ vị lai tưởng yếu tố thập ma ba, nhĩ yếu tố đích sự tình, hòa hiện tại đích sự tình bỉ khởi lai, hoàn toàn một hữu khả bỉ tính.
Nhược thị liên tề vương đô giải quyết bất liễu, na nhĩ nhật hậu hựu yếu chẩm ma giải quyết thất quốc chi loạn, hựu yếu chẩm ma nhất thống thiên hạ ni?”
Đột nhiên gian đích, tuân tử đích khí tức hòa tằng thứ đột nhiên gian tựu thượng lai liễu, nhi tuân tử hội thuyết giá dạng đích thoại, thị nhân vi hữu nhất thứ, tô vũ đối tuân tử thuyết tự kỷ vị lai yếu tảo bình hoàn vũ, nhất thống thiên hạ.
Đối thử, tuân tử cấp dư đích ngận cao đích bình giới, dã chính thị tại na thứ chi hậu, tuân tử mỗi thiên đô yếu cấp tô vũ lưu khóa nghiệp, nhi giá nhất điểm, dã nhượng tô vũ thập phân đầu đông.
“Phu tử, ngã ~”
“Hảo liễu, tử vũ, nhĩ bất thị vấn ngã, giá thiên hạ, cứu cánh thị thập ma.
Ngã hiện tại tựu khả dĩ hồi đáp nhĩ, giá thiên địa gian, xác thật hữu nhất cổ mạc danh đích khí tức tại thôi động trứ thất quốc hành tiến, nhi giá cổ khí tức, tiện thị mệnh vận.”
“Mệnh vận?”
“Thị đích, nhân sinh lai tiện hữu mệnh, hoặc bần cùng, hoặc phú quý, hoặc an khang, hoặc tật bệnh.
Sinh chi mệnh, bất khả canh cải dã vô pháp canh cải, nhiên nhân chi sở dĩ vi nhân, tựu thị nhân vi tha hậu lai đích vận thế khả dĩ cải biến.
Sở vị mệnh vận, bất quá thị vân vân chúng sinh đích nhất cổ đồi phế tự đắc chi ý bãi liễu, mệnh bất khả canh, vận khước khả cải, nhĩ bất thị yếu tảo bình thiên hạ, nhất thống hoàn vũ mạ?
Na giá, tựu thị nhĩ yếu diện đối đích mệnh vận.”
“?”
Tuân tử thuyết hoàn chi hậu, tô vũ thị nhất kiểm mộng bức đích, tha một tưởng đáo, tha chỉ thị đan thuần đích trảo tuân tử bang cá mang, tuân tử cánh nhiên năng cấp tha xả xuất giá ma nhất đại đôi lai, mệnh vận đô xuất lai liễu.
Đãn tô vũ tâm trung tuy nhiên hữu ta bất phẫn, đãn kiểm thượng hoàn thị bất cảm biểu hiện xuất lai, tất cánh tại tha diện tiền đích, thị giá phiến đại lục thượng tối cường đại đích nhân, một hữu chi nhất.
Mạc danh đích, tô vũ đột nhiên tưởng khởi liễu hậu thế võng thượng, đối vu khổng phu tử đích thú bình, đương nhiên na đô thị ngoạn tiếu chi ngữ, tượng thị thập ma kí nhiên lai liễu, tựu táng tại giá lí ba, tảo thượng đả thính đáo liễu khứ nhĩ gia đích đạo lộ, vãn thượng nhĩ tựu khả dĩ tử liễu.
Tượng thị giá chủng đích, tiền thế tha hoàn ký đắc ngận đa, giá ta, đô thị tiền thế đích võng hữu môn, tại võng thượng hồ thuyết hạt tưởng đích, đãn nhãn tiền đích tuân tử khả bất thị, tô vũ giác đắc, như quả thị nhãn tiền đích tuân tử đích thoại, thị năng cú tố xuất triều văn đạo, tịch tử khả hĩ giá chủng sự tình đích.
“Phu tử, tựu toán ngã vị lai khả dĩ hoành tảo thiên hạ, đãng bình hoàn vũ, đãn ngã hiện tại dã chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích thư sinh nhi dĩ a, giá dạng đích ngã, hựu yếu như hà diện đối nhất quốc chi quân ni?”
Đối vu tuân tử đích mệnh vận chi đàm, tô vũ vô pháp dữ kỳ biện luận, đảo bất thị tha giác đắc tự kỷ thuyết bất quá, nhi thị hòa phu tử biện luận, thuyết quá liễu, hựu năng chẩm dạng ni? Canh hà huống, tha hựu bất thị lai trảo tuân tử luận biện đích, tha thị lai trảo tuân tử bang mang đích.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!