Muội muội phác thụy ân xuyên trứ thụy y, bồng loạn trứ đầu phát, tẩu liễu xuất lai.
Tha khán liễu nhất nhãn phác chấn hách dữ trương mụ, hoàn hữu nghênh tiếp tha môn đích phó nhân môn, tự ngôn tự ngữ đạo:
“Chân bất tri đạo đáo để thùy thị chủ nhân? Thùy thị đả công đích liễu? Dĩ kinh quá thế đích nhân, tựu bất yếu tổng nã xuất lai thuyết sự nhi liễu. Kim thiên một hữu vị khẩu, bất tưởng cật tảo phạn liễu, ngã hồi khứ kế tục thụy liễu.”
Thuyết hoàn, tha chuyển thân hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Phác chấn hách khán trứ ngô thụy anh.
‘ tha giá khủng phạ thị thụ liễu nhĩ đích ảnh hưởng ba. ’
Phác chấn hách ngận tảo tựu khứ quốc ngoại độc thư liễu, tòng quốc ngoại hồi lai dĩ hậu, một quá đa cửu tựu tòng bình thương động bàn liễu xuất khứ.
Nhân thử, tha hòa phác thụy ân tại nhất khởi đích thời gian tịnh bất trường, tự nhiên dã một hữu sản sinh mâu thuẫn đích đạo lý.
Quá khứ đối nữ nhi nhất trực phóng nhậm bất quản đích ngô thụy anh, kim thiên chung vu thuyết liễu nhất cú:
“Nhĩ biệt tại ý, giá hài tử hoàn một thụy tỉnh, tẩu, tiến khứ ba.”
Ngô thụy anh đái trứ phác chấn hách, hướng khách thính tẩu khứ.
Trương mụ tắc kính tự khứ liễu trù phòng.
Tại khách thính lí, phác tuấn vạn chính tọa tại sa phát thượng khán báo chỉ, kiến phác chấn hách tiến lai liễu.
“Lai lạp.”
“Thị, phụ thân.”
Phác chấn hách hướng phụ thân vấn hảo hậu, tại sa phát thượng tọa liễu hạ lai.
Giá thời, phác tương hách bào liễu xuất lai, thân nhiệt địa đối phác chấn hách thuyết đạo:
“Ca, hữu ta nhật tử một kiến lạp, chẩm ma kim thiên hữu thời gian quá lai lạp?”
Phác tuấn vạn đối tha thuyết đạo:
“Nhĩ hoàn một tẩy sấu ba? Cản khẩn khứ tẩy sấu, nhiên hậu xuất lai cật phạn.”
“Tri đạo liễu, kim thiên ngã ca lai liễu, ngã đắc nhất khởi cật tảo phạn, ca, nhĩ đẳng ngã nhất hạ.”
Phác tương hách thị dĩ kinh đính hôn, tức tương thành hôn đích nhân liễu, khả tại phác chấn hách đích diện tiền, khán thượng khứ hoàn tượng cá ái ngoạn nhi đích hài tử.
Giá khả bất thị ngô thụy anh hi vọng khán đáo đích, khán trứ phác tương hách đích bối ảnh, tha thán liễu nhất khẩu khí.
Phác tuấn vạn kế tục khán trứ đương thiên đích báo chỉ, phác chấn hách tắc tọa tại na lí, hưởng thụ trứ song ngoại chiếu tiến lai đích dương quang. Tam cá nhân tại sa phát thượng tọa trứ, thùy dã một hữu thuyết thoại.
Đại ước quá liễu bán cá đa tiểu thời, nhất vị phó nhân tiến lai thuyết đạo:
“Tảo phạn chuẩn bị hảo liễu.”
Phác tuấn vạn điểm liễu điểm đầu, phóng hạ báo chỉ, trạm liễu khởi lai.
Phác chấn hách hòa ngô thụy anh dã cân trứ trạm khởi lai, lai đáo phạn trác bàng tọa liễu hạ lai.
Hệ trứ vi quần đích trương mụ, dĩ kinh tại xan trác thượng bãi hảo liễu xan thực.
“Hội trường, hảo cửu bất kiến.”
“Thị a, trương mụ, nhĩ hảo cửu một lai liễu. Nhĩ lai liễu, tựu hựu năng cật thượng dĩ tiền kinh thường cật đích tảo xan liễu.”
“Kim thiên, ngã đặc ý chuẩn bị liễu nâm ái cật đích đông tây.”
Phác chấn hách giá tài tri đạo, nguyên lai bổn gia đích phạn thái quá khứ hòa hiện tại thị bất nhất dạng đích.
‘ nan đạo thuyết hiện tại đích phạn thái, thị án chiếu ngô quán trường đích hỉ hảo tố đích? ’
Tự tòng ngô quán trường lai liễu dĩ hậu, cải biến đích bất cận thị xan thực, hoàn bao quát phác chấn hách mẫu thân lưu hạ đích sở hữu đông tây.
Nhi na ta chính thị trương mụ yếu thệ tử hãn vệ đích.
Phác chấn hách dữ trương mụ đối thị liễu nhất hạ, na nhãn thần phân minh tại thuyết, nâm tân khổ liễu.
Trương mụ tắc bả nhất bàn thái đặc ý phóng đáo liễu phác chấn hách đích diện tiền, thuyết đạo:
“Thiếu gia, nâm hảo bất dung dịch tài hòa gia nhân nhất khởi cật đốn phạn, đa cật điểm nhi ba. Nhất trực đô thị tự kỷ nhất cá nhân cật phạn, nhượng nhân khán liễu thật tại thái nan thụ liễu……”
Thuyết trứ, trương mụ đích nhãn khuông hựu hữu ta phát hồng.
“Đối bất khởi, ngã tựu bất đả giảo dụng xan liễu…… Thỉnh mạn dụng ba.”
Sấn trứ nhãn lệ hoàn một hữu điệu hạ lai, trương mụ cấp mang chuyển thân tẩu khai liễu.
“Trương mụ ngận đông nhĩ a.”
“Thị, ngã tri đạo.”
“Nhĩ yếu hảo hảo đãi tha, tha trừ liễu nhĩ, tựu một hữu kỳ tha thân nhân liễu.”
Trương mụ nhất bối tử đô một hữu kết hôn, niên khinh thời tựu ly khai gia nhân, lai đáo liễu đông tỉnh sản nghiệp đích lý gia.
Chính như phác tuấn vạn sở thuyết, trừ liễu phác chấn hách, tha tựu nhất vô sở hữu liễu.
Cật trứ trương mụ chuẩn bị hảo đích tảo xan, phác chấn hách thể hội đáo liễu kỳ trung sở bao hàm đích ôn tình.
Tựu tại giá thời, hựu truyện lai liễu trương mụ đích xích trách thanh.
“Ngã bất thị giáo quá nhĩ môn mạ? Tức sử thị khán bất kiến đích địa phương, dã tất tu đắc đả tảo càn tịnh! Nhĩ môn thị lung liễu mạ? Trường trứ nhĩ đóa thị càn thập ma dụng đích?”
Phác tuấn vạn bất cấm tiếu đạo:
“A a, hảo cửu một hữu thính đáo tha giá ma huấn nhân liễu.”
Ngô thụy anh tắc tại nhất bàng đê đầu bất ngữ.
Phác tương hách khoái bộ tẩu liễu quá lai, tha tự hồ dã tảo dĩ tập quán liễu trương mụ na nghiêm lệ đích thanh âm.
Nhất tọa hạ, tha tựu thuyết đạo:
“Ca, kim thiên chẩm ma hữu thời gian quá lai liễu?”
Đáo mục tiền vi chỉ, phác tuấn vạn hòa phác chấn hách thùy dã một hữu khai khẩu, đàm đáo kim thiên đích chính sự nhi.
Phụ tử lưỡng nhân đô bất tưởng biểu hiện đắc quá vu cấp thiết, sở dĩ đô tại đẳng đối phương tiên khai khẩu.
Thính tương hách giá ma vấn, phác chấn hách tiếu liễu nhất hạ, vu thị phác tuấn vạn khai khẩu thuyết đạo:
“Nhĩ quá lai, bất tựu thị hữu thoại yếu đối ngã thuyết mạ?”
Giản đoản đích nhất cú thoại, lệnh tảo xan đích phân vi nhất hạ tử biến liễu.
Phác tương hách khán liễu khán phụ thân hòa ca ca, tri thú địa bất tái thuyết thoại liễu, đê đầu cật khởi phạn lai.
“Ngã cổ kế nâm tri đạo, ngã thị vi hà nhi lai?”
“Sở dĩ ni?”
“Ngã tưởng tri đạo nâm thị chẩm ma đả toán đích?”
“Ngã đích tưởng pháp trọng yếu mạ? Đối vu nhĩ lai thuyết.”
Thuyết trứ, phác tuấn vạn phóng hạ thủ trung đích khoái tử, sĩ đầu khán trứ đại nhi tử.
Phác chấn hách khước kế tục cật trứ phạn, thuyết đạo:
“Thị nâm xuất thủ ứng đối ni? Hoàn thị ngã lai ứng đối?”
“Nhĩ ứng đối đắc liễu mạ?”
“Chính nhân vi hữu giá cá tự tín, sở dĩ ngã tài lai trảo nâm thương nghị. Như quả thị động liễu ngã đích đông tây, ngã tựu bất vấn nâm, trực tiếp hành động liễu. Đãn thị, giá thứ thị động liễu chúc vu nâm đích đông tây, sở dĩ ngã tài tiên lai chinh cầu nâm đích ý kiến.”
Giá thời, ngô thụy anh dã đình hạ liễu khoái tử, trắc nhĩ thính trứ lưỡng cá nhân đích đối thoại.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!