Phác chấn hách kế tục thuyết đạo:
“Ngã lai đáo DS điện tín hậu, phát hiện công tư tòng tĩnh hòa mỹ thuật quán cấu mãi quá nghệ thuật phẩm, tịnh phát hiện giá gia mỹ thuật quán thật tế thượng tịnh bất tồn tại, ngã giác đắc ngận kỳ quái, tựu đả toán tố tiến nhất bộ đích điều tra…… Đãn thị, nghiệp nội đích nhân tự hồ đô bất nguyện ý đàm cập giá gia mỹ thuật quán, sở dĩ ngã chỉ hảo lai trảo nhĩ liễu.”
“Nhĩ môn hòa tĩnh hòa tố quá giao dịch?”
“Thị tiền nhậm đổng sự trường, ngã thúc thúc hòa tha môn tố quá giao dịch.”
Thính phác chấn hách giá ma thuyết, hàn trí nghiên tài phóng hạ liễu giới bị.
“Tĩnh hòa giá gia mỹ thuật quán, tri đạo tha đích nhân ngận thiếu, tức tiện thị liễu giải kỳ tình huống đích nhân, thông thường dã bất hội cáo tố nhĩ thật tình.”
“Vi thập ma ni?”
“Nhân vi tha tố đích thị tẩy tiền đích sinh ý.”
“Tẩy tiền?”
“Dĩ nghệ thuật phẩm đích phương thức tiến hành tài sản tặng dữ, hoặc thị bả tiền tẩy bạch, tài phiệt môn kinh thường hội hữu giá chủng nhu yếu……”
Phác chấn hách tằng kinh tưởng đáo quá giá nhất điểm.
Giá chủng hiện tượng tại Han quốc nhất trực tồn tại.
“Giá dạng khán lai, tĩnh hòa mỹ thuật quán thị chuyên môn tố giá chủng sự tình đích trung gian nhân?”
“Khả dĩ giá ma thuyết, đãn bỉ giác đặc thù đích thị, tha đích khách hộ đô thị cụ hữu nhất định thật lực đích tài phiệt hòa hữu danh đích chính khách, tài phiệt đô thị thanh vũ, DS giá cá cấp biệt dĩ thượng đích, sở dĩ tri đạo tha đích nhân ngận thiếu.”
“Khán lai ngã kim thiên trảo đối nhân liễu.”
Phác chấn hách tiếu trứ thuyết đạo.
“Nhĩ môn cụ thể thị ngộ đáo liễu thập ma vấn đề ni?”
“Ngã môn phát hiện, mãi đáo đích nghệ thuật phẩm đô thị nhạn phẩm.”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Hàn trí nghiên dĩ vi tự kỷ thính thác liễu.
“Kinh quá xác nhận, ngã môn dữ tĩnh hòa giao dịch đích đông tây đô thị giả hóa.”
“Thị thuyết tại giao dịch đích vật phẩm trung, phát hiện liễu giả hóa mạ?”
“Bất, toàn bộ đô thị giả hóa. Chuẩn xác địa thuyết, tại 60 đa kiện vật phẩm trung, trừ liễu 10 đa kiện dĩ ngoại, đô thị giả hóa.”
“Giá chẩm ma khả năng ni?”
“Vi thập ma giá ma thuyết?”
Hàn trí nghiên tưởng liễu nhất hạ hậu, hồi đáp đạo:
“Dữ tĩnh hòa tố giao dịch đích tịnh bất chỉ DS nhất gia, thuyết thật thoại, ngã môn dã dữ tĩnh hòa tố quá giao dịch, đãn thị, tòng một hữu ngộ đáo quá giá chủng vấn đề. Tuy nhiên tố đích thị tẩy tiền đích mãi mại, đãn vi liễu bảo trì tín dự, tĩnh hòa thị bất hội mãi mại giả hóa đích, nhĩ xác định thị nhạn phẩm mạ?”
“Phi thường xác định.”
Hàn trí nghiên lộ xuất liễu bất khả tư nghị đích thần tình, phác chấn hách ý thức đáo, DS thông tín đích na ta nghệ thuật phẩm tại mãi lai thời, ứng đương thị chân phẩm, đãn hậu lai bị điều hoán liễu.
Hàn trí nghiên khán trứ phác chấn hách.
“Như quả thị nhạn phẩm, na hội bất hội thị tại thu đáo hóa dĩ hậu, bị điều hoán liễu ni?”
“Ngã dã giác đắc tồn tại giá chủng khả năng tính.”
“DS nội bộ chẩm ma hội phát sinh giá chủng sự tình ni?”
“Thị a, giá đắc vấn tại bối hậu đảo quỷ đích nhân liễu. Hiện tại, ngã tưởng tri đạo đích thị, hữu một hữu khả năng……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, phác chấn hách tựu đình trụ liễu, tha sĩ đầu khán trứ hàn trí nghiên.
Hàn trí nghiên tiếu trứ thuyết đạo:
“Nhĩ thị bất thị tưởng tri đạo, bị điệu bao đích vật phẩm hữu một hữu lưu hướng thị tràng?”
“Thị đích, như quả chân phẩm bị điệu bao liễu đích thoại, cổ kế hội bị mại điệu.”
“Ân, nhĩ hữu thanh đan mạ?”
“Kim thiên một hữu đái lai, hồi đầu cấp nhĩ nhất phân ba.”
“Hảo đích, như quả tại thị tràng thượng phát hiện liễu tương đồng đích vật phẩm, ngã hội cáo tố nhĩ đích.”
“Na tựu thái cảm tạ liễu.”
“Bất tất khách khí, dĩ hậu ngã nhu yếu bang trợ đích thời hầu, dã hội ma phiền nhĩ.”
“Một vấn đề, na ngã tựu hồi khứ liễu.”
Thuyết trứ, phác chấn hách trạm liễu khởi lai.
“Tạ tạ nhĩ tống ngã đích mai hoa bồn cảnh.”
“Nhĩ hỉ hoan, ngã phi thường cao hưng.”
“Tri đạo mạ? Cương tài nhĩ kiến đích tổng kinh lý, thị ngã phụ thân đích ngoại thê.”
Hàn trí nghiên thần sắc thê nhiên địa thuyết đạo.
“Thị bất thị thái khả tiếu liễu? Cánh nhiên nhượng tự kỷ đích tiểu lão bà đương nghệ thuật trung tâm đích tổng kinh lý, nhi thả, hoàn bả tự kỷ đích nữ nhi an bài tại liễu na cá nữ nhân đích hạ diện, nhĩ tri đạo na cá nữ nhân thị thập ma lai lộ mạ?”
Phác chấn hách khán trứ tha, một hữu thuyết thoại.
“Thị tại hoa nhai liễu hạng lí đãi quá đích nữ nhân, tựu nhân vi cấp ngã phụ thân sinh liễu tam cá nhi tử, tựu bả tha sĩ cao đáo liễu hiện tại đích vị trí thượng. Như quả ngã thị cá nam đích thoại, chẩm ma hội luân lạc đáo giá chủng địa bộ ni?”
“Bất tri đạo nhĩ thuyết giá ta, thị……?”
Kiến hàn trí nghiên việt thuyết việt kích động, phác chấn hách thần sắc đạm nhiên địa vấn đạo.
Hàn trí nghiên bình phục liễu nhất hạ tự kỷ đích tâm tình.
“Ngã khán khởi lai, tự tôn tâm chân đích na ma cường mạ?”
“Ân…… Biểu diện thượng khán khởi lai thị na dạng, đãn nội tâm khước ngận nhu nhược…… Nhĩ bất yếu thái khổ não liễu, sự tình bất hội nhất trực giá dạng đích. Na ngã tựu tiên cáo từ liễu.”
Thuyết hoàn, phác chấn hách hướng ngoại tẩu khứ.
Tẩu xuất bạn công thất, phác chấn hách khán đáo tại ngoại diện đẳng tha đích, trừ liễu kim tuấn vũ dĩ ngoại, hoàn hữu tổng kinh lý phái quá lai đích nhân.
Phác chấn hách thỉnh tha chuyển cáo tổng kinh lý, tự kỷ kim thiên hoàn hữu sự, bất năng khứ đả chiêu hô liễu.
Nhiên hậu, tựu tẩu xuất liễu nghệ thuật trung tâm.
Tại hồi khứ đích kiệu xa nội, kim tuấn vũ đối phác chấn hách thuyết đạo:
“Đổng sự trường, nâm tá trứ bồn cảnh, đối hàn trí nghiên phó tổng sở thuyết đích na phiên thoại, chân thị thái tinh thải liễu, nâm thị sự tiên chuẩn bị hảo đích mạ?”
“Thị căn cư tình huống, tùy cơ ứng biến thuyết đích.”
“Tùy cơ ứng biến?”
Kim tuấn vũ bội phục địa khán trứ tự kỷ đích lão bản.
“Cương tài na chủng tình huống, chẩm ma đề tiền chuẩn bị? Chỉ năng căn cư tình huống tùy cơ ứng biến. Bất quá ngã thuyết đích thoại tự hồ xúc động đáo liễu tha, cương tài xuất lai đích thời hầu, hàn trí nghiên hoàn thuyết đáo liễu bồn cảnh.”
“Tha thị chẩm ma thuyết đích?”
“Tha vấn ngã, tự kỷ đích tự tôn tâm hữu na ma cường mạ?”
“Nâm cương tài bất thị tại dụng mai hoa lai hình dung tha mạ?”
Phác chấn hách tiếu trứ thuyết đạo:
“Kỳ thật, giá cá thế giới thượng thùy một hữu tự tôn tâm ni? Mỗi cá nhân đích tự tôn tâm đô ngận cường, nhĩ ngã dã nhất dạng. Đãn thị, tẫn quản mỗi cá nhân đô hữu tự tôn tâm, đãn đồng thời hựu đô nhận vi tự kỷ hữu trứ nhân từ hòa nhu nhuyễn đích nhất diện, vưu kỳ thị nữ nhân, vi thập ma ni? Nhân vi đô tưởng chứng minh tự kỷ thị cá hợp cách đích nữ nhân, nhi bất thị nhất cá khắc bạc, ác độc đích nhân, mỗi cá nhân đô thị giá ma tưởng đích, liên sát nhân ác ma đô nhận vi tự kỷ sát nhân thị hữu đạo lý đích.”
Kim tuấn vũ kinh nhạ địa khán trứ phác chấn hách.
‘ tự kỷ đích lão bản đáo để thị, như hà học hội đích giá ta vi nhân xử thế chi đạo ni? ’
Đáo liễu minh niên, phác chấn hách tài mãn 30 tuế.
Giá chủng năng lực bất năng thông quá thư bổn, chỉ hữu thị thông quá thân thân kinh lịch tài khả năng hoạch đắc.
Phác chấn hách khán liễu nhất nhãn kim tuấn vũ.
“Nhân đô hỉ hoan thính tự kỷ nguyện ý thính đích thoại, vi liễu giảm thiếu hàn trí nghiên đối ngã đích phản cảm, ngã chỉ bất quá thị thuyết liễu tha tưởng thính đích thoại.”
Nhiên hậu, tha tiếu liễu nhất hạ.
“Hồi khứ dĩ hậu, nhĩ bả ngã môn đích nghệ thuật phẩm thanh đan, cấp hàn trí nghiên phó tổng nhất phân, như quả phát hiện chân phẩm lưu hướng thị tràng đích thoại, tha hội cáo tố cha môn.”
Thuyết hoàn, phác chấn hách hựu bế thượng liễu nhãn tình.