Diện đối hàn trí nghiên đích chất vấn, phác chấn hách vi tiếu trứ thuyết đạo:
“Kí nhiên tri đạo liễu xuất xử, na dã tri đạo thị thùy phát đích ba.”
“Thị phác tuấn vạn hội trường phát đích, đãn thị…… Dữ nhĩ tựu hào vô quan hệ mạ?”
“Ngã dĩ vi chỉ thị hàn hội trường đối ngã hữu hưng thú, khán lai tịnh bất cận như thử a.”
“Xác thật dữ nhĩ vô quan mạ?”
Phác chấn hách trương khai liễu song thủ.
“Ngã dã chính tại úc muộn ni, ngã căn bổn tựu bất nhận thức lý minh vân, chẩm ma khả năng hòa tha kết hôn ni? Ngã dĩ kinh minh xác tuyển trạch liễu thanh vũ, giá cá quyết định bất hội biến liễu, đương nhiên thanh vũ dã đắc năng cấp ngã sở nhu yếu đích đông tây.”
“Na hảo, nhĩ hiện tại mang mạ?”
“Bất mang, chẩm ma lạp?”
“Thỉnh nhĩ cân ngã xuất khứ nhất tranh ba.”
“Khứ na lí?”
Dĩ tiền, phác chấn hách nhất trực dĩ vi, tài phiệt thị sinh hoạt tại lánh nhất cá thế giới, dữ tự kỷ hoàn toàn bất đồng đích nhất quần nhân.
Đãn tại thành vi liễu tha môn đích nhất phân tử dĩ hậu, tha tài phát hiện, nguyên lai tha môn dữ tự kỷ nhất dạng dã thị nhân, dã hữu trứ thất tình lục dục.
Nhi thả, tòng mỗ chủng giác độ thượng thuyết, dữ giá ta nhân đả giao đạo phản nhi canh dung dịch, tha môn bất tượng thường nhân na dạng, hỉ hoan già già yểm yểm, phản nhi thuyết thoại hòa ngôn hành canh trực tiếp.
“Chỉ dụng văn chương trừng thanh hoàn bất hành, ngã giác đắc hoàn đắc phách ta chiếu phiến.”
“Giá thị yếu khứ phách chiếu phiến?”
“Phách chiếu phiến, thuận tiện tái kiến nhất cá nhân, tiến hành tam phương đối chất.”
“Tiến hành tam phương đối chất?”
Phác chấn hách bất cấm tiếu liễu.
“Ngã khiếu thượng liễu minh vân tỷ…… Ngã tịnh bất thị bất tương tín nhĩ, khứ xác nhận nhất hạ, tái phách trương chiếu phiến, đại gia tựu đô phóng tâm liễu.”
“Thùy lai phách chiếu ni?”
“Ngã dĩ kinh khiếu liễu ký giả, nhĩ cân ngã khứ tựu khả dĩ liễu.”
Phác chấn hách trạm liễu khởi lai.
“Na tẩu ba, ngã dã nhận thức nhất hạ giá cá lý minh vân.”
Phác chấn hách tẩu xuất bạn công thất, nhượng kim tuấn vũ bả kim thiên đích nhật trình toàn bộ đô thủ tiêu liễu.
Nhiên hậu, tha chuyển đầu đối hàn trí nghiên thuyết đạo:
“Thị tọa nhất lượng xa tẩu? Hoàn thị phân lưỡng lượng xa?”
“Tọa nhất lượng xa, giá dạng tài hảo phách chiếu ba.”
“Thị yếu tòng hiện tại tựu khai thủy mạ?”
“Đối a.”
Thuyết trứ, hàn trí nghiên ngận tự nhiên địa vãn khởi liễu phác chấn hách đích ca bạc.
Phác chấn hách hạ ý thức địa tưởng bả tha đích thủ suý khai, tha tưởng đẳng xuất liễu công tư dĩ hậu tái khai thủy.
Đãn hàn trí nghiên dĩ kinh khẩn khẩn địa vãn trụ liễu tha.
“Ngã giác đắc, hữu tất yếu nhượng công tư lí đích nhân dã khán nhất hạ.”
Thuyết hoàn, tha hướng chu vi nhân đích mục quang, báo dĩ điểm đầu hòa vi tiếu.
Giá lưỡng thiên, DS thông tín thượng thượng hạ hạ đô tại nghị luận, phác chấn hách đáo để tại hòa thùy giao vãng, giá hạ sở hữu nhân thanh sở liễu.
Hàn trí nghiên biên hướng ngoại tẩu, biên khinh khinh địa duệ liễu nhất hạ phác chấn hách, nhiên hậu, tại tha nhĩ biên khinh thanh thuyết đạo:
“Vi tiếu nhất hạ, hiển xuất cha môn thị tại thân nhiệt giao đàm đích dạng tử.”
Phác chấn hách chuyển đầu trùng hàn trí nghiên vi tiếu trứ, na tiếu dung tịnh bất tượng thị tại diễn hí, nhi thị phát tự chân tâm đích.
Thượng xa hậu, hàn trí nghiên đối phác chấn hách thuyết đạo:
“Khán đắc xuất lai, nhĩ ngận hữu kinh nghiệm a, ngã ngận tưởng tri đạo, nhĩ quá khứ giao vãng quá na ma đa nữ bằng hữu, đáo để hữu đa thiếu thị chân tâm đích? Hựu hữu đa thiếu thị tại phùng tràng tác hí ni?”
“Na ta sự ngã đô bất ký đắc liễu.”
“Bất ký đắc liễu?…… Na hảo ba.”
Hàn trí nghiên tưởng khởi, phác chấn hách thuyết quá tự kỷ tang thất liễu ngận đa ký ức.
“Tựu toán cải thị quá tự tân liễu ba, dã thị hảo sự.”
Xa hướng trứ ước hội đích địa điểm sử khứ.
“Nhĩ hòa lý minh vân ngận thục mạ?”
“Bất toán thục…… Giá thứ đích sự tình, nhượng tha dã cảm đáo ngận khốn nhiễu, thị tha na biên tiên liên hệ đích ngã.”
“Tam tinh na biên tiên liên hệ đích nhĩ?”
Phác chấn hách khán trứ hàn trí nghiên.
Tha tưởng đáo liễu hàn trí nghiên hội lai trảo tha đối chất, đãn một tưởng đáo tam tinh na biên hội tiên liên hệ tha, nan đạo ngã phụ thân một hữu sự tiên dữ tam tinh phương diện thông quá khí mạ?
“Bất thị tam tinh tập đoàn, nhi thị minh vân tỷ trảo đích ngã.”
“Nguyên lai thị giá dạng.”
Tha tri đạo phụ thân sự tiên khẳng định dữ tam tinh phương diện đạt thành liễu mỗ chủng mặc khế.
Đãn khán lai giá chỉ thị phụ mẫu môn đích tưởng pháp, tác vi đương sự nhân đích lý minh vân tịnh một hữu đồng ý.
“Tha bất chẩm ma tham gia cha môn đích tụ hội, nhi thị canh nhiệt trung vu công ích hoạt động.”
“Nhiệt trung công ích hoạt động?”
“Chẩm ma? Nhĩ đối tha hữu hưng thú?”
Thính đắc xuất lai, hàn trí nghiên đích ngữ khí trung đái trứ tật đố.
“Ngã đối sở hữu nhân đô hữu hưng thú, đãn bất thiệp cập nam nữ chi tình, sở dĩ nhĩ bất dụng na dạng khán trứ ngã.”
Thuyết hoàn, phác chấn hách chuyển đầu khán hướng liễu song ngoại.
Nhiên hậu, tha môn tựu thùy dã bất thuyết thoại liễu.
Xa đáo đạt liễu mục đích địa.
Hạ xa hậu, hàn trí nghiên vãn trứ phác chấn hách, tẩu tiến liễu nhất gia xan quán.
Lý minh vân dĩ kinh tiên đáo liễu.
Tẩu đáo tha tọa đích na trương trác tử, nhiên hậu hàn trí nghiên đả chiêu hô đạo:
“Minh vân tỷ, đối bất khởi, ngã môn lai vãn liễu.”
“Một hữu, một hữu, thị ngã đáo tảo liễu.”
Lý minh vân khởi thân thuyết đạo.
Chỉ kiến tha một hữu hóa trang, y trứ phác tố, khán khởi lai tựu tượng thị nhất danh đại học sinh.
Tha hướng phác chấn hách thân xuất liễu thủ.
“Nâm hảo, ngã thị lý minh vân.”
Phác chấn hách hảo kỳ địa khán trứ tha đích thủ, trực tiếp thủ thượng diện hoàn triêm trứ lam sắc đích nhan liêu.
Lý minh vân mang giải thích thuyết:
“Ngã tại học giáo cương họa hoàn họa, sở dĩ bất dụng đam tâm, thủ thị càn tịnh đích.”
“Cáp cáp, nguyên lai thị giá dạng.”
Thuyết trứ, phác chấn hách hòa tha ác liễu nhất hạ thủ, nhiên hậu ngận hữu phong độ địa bang hàn trí nghiên lạp xuất liễu y tử.
Phác chấn hách tại hàn trí nghiên đích thân biên tọa hạ hậu, thuyết đạo:
“Thị vi liễu phách chiếu phương tiện, sở dĩ tuyển liễu kháo song đích vị tử mạ?”
Hàn trí nghiên nhất trực tại tiễu tiễu địa quan sát phác chấn hách, giá thời, tha thưởng trứ hồi đáp đạo:
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!