Phác chấn hách bì bại địa thán liễu nhất khẩu khí.
“Bất thuyết liễu…… Ngã tựu tưởng tri đạo, nhĩ thập ma thời hầu bàn tẩu?”
“Quan vu giá cá sự tình, ngã chính tưởng hòa nhĩ hảo hảo đàm đàm.”
Hàn trí nghiên bàn trứ thối, nhất kiểm nhận chân địa khán trứ phác chấn hách.
Tha xuyên trứ khoan tùng đích gia cư phục, dĩ kinh hoàn toàn bả giá lí đương thành liễu tự kỷ đích gia.
Đảo thị phác chấn hách xuyên đắc bỉ giác chính thức, dĩ tiền tha tự kỷ tại gia đích thời hầu, nhất trực đô thị đoản tụ đoản khố, đãn hiện tại tha khước thị T tuất hòa trường khố, mã thượng xuất môn đô một hữu vấn đề.
“Hữu thập ma hảo đàm đích, ngã khán giá dạng ba, nhĩ khứ bằng hữu gia trụ ba?”
“Ngã một hữu bằng hữu, tái thuyết liễu, ngã vi thập ma yếu khứ bằng hữu gia?”
“Cha môn đô toán thị bán cá công chúng nhân vật, giá dạng trụ tại nhất khởi, biệt nhân hội chẩm ma khán ni?”
Phác chấn hách hoàn vô pháp thích ứng, gia lí đột nhiên đa liễu nhất cá nhân đích cảm giác.
Tha thị nhất cá giảng cứu chỉnh tề hòa trật tự đích nhân.
Tẫn quản hàn trí nghiên bàn lai dĩ hậu, vãn thượng tha bất nhu yếu tái cật na ta phương tiện thực phẩm liễu.
Đãn thị hồi gia hậu, khán đáo phóng tại sa phát thượng đích linh thực, hoàn hữu đâu tại trù phòng lí đích điện thị dao khống khí, tha tựu hội bất tự giác địa trứu khởi mi đầu.
Đối giá ta, tha hoàn năng tranh chỉ nhãn bế chỉ nhãn.
Tối lệnh tha vô pháp nhẫn thụ đích thị, phát hiện tự kỷ đích sàng phô hữu thời bị nhân động quá liễu, đãn giá dạng đích sự tình, tha kí vô pháp bão oán, dã bất năng trực tiếp vấn hàn trí nghiên thị chẩm ma hồi sự.
Tựu giá dạng, hòa hàn trí nghiên tại đồng nhất cá ốc diêm hạ sinh hoạt liễu bán cá nguyệt hậu, tha giác đắc bất năng tái giá dạng hạ khứ liễu.
Nhi hàn trí nghiên dã thị giá ma tưởng đích.
Tha diện đái bất giải địa khán trứ phác chấn hách.
“Cha môn ngận khoái tựu yếu kết hôn liễu, hiện tại bất thiếu nhân tại xác định hôn kỳ hậu, đô hội bàn đáo nhất khởi trụ, giá hữu thập ma khả kỳ quái đích mạ?”
“Ân…… Đẳng kết hôn hậu, tái trụ tại nhất khởi dã lai đắc cập……”
Điện thị lí, chính tại báo đạo DS chế dược dĩ kinh tại toàn quốc các địa đích 5 gia đại học bệnh viện, triển khai liễu lâm sàng nhị kỳ thí nghiệm, đồng thời hoàn đạo nhập liễu tối tân đích dịch miêu khai phát kỹ thuật.
Khán trứ điện thị, phác chấn hách đích tâm lí khước tại trác ma cai như hà thuyết phục hàn trí nghiên.
“Giá lí chỉ thị cha môn đích lâm thời trụ xử, dĩ hậu hoàn đắc bàn gia.”
“Bàn đáo na lí khứ? Ngã giác đắc giá lí bất thác a, thính thuyết diễn viên hoàng XX hòa thôi XX tựu trụ tại lâu hạ, ngã phi thường hỉ hoan tha môn diễn đích hí……”
“Bàn đáo bình thương động đích bổn gia khứ.”
Hàn trí nghiên vi vi trứu khởi liễu mi đầu.
“Yếu khứ đồng phụ mẫu nhất khởi trụ?”
Tha đảo tịnh bất thị một hữu giá chủng tâm lý chuẩn bị.
Tác vi tài phiệt gia đích trường tử, nhi thả hoàn tưởng kế thừa gia tộc sản nghiệp đích thoại, kết hôn hậu tựu ứng đương đái trứ tức phụ trụ tại bổn gia.
Tại hàn quốc, đại gia tộc đô bảo lưu trứ giá chủng tập tục, kết hôn hậu tức phụ nhu yếu trụ tại bổn gia, cảm thụ tịnh học tập đại gia tộc đích gia phong.
Tác vi nhi tức phụ chỉ năng vô điều kiện tiếp thụ, nhân vi chỉ hữu giá dạng tài hữu lợi vu trượng phu kế thừa gia tộc đích sản nghiệp.
Nhân thử, hàn trí nghiên dã tố hảo liễu tại trượng phu bổn gia sinh hoạt đích tâm lý chuẩn bị, đoản tắc 5 niên, trường đích thoại dã hứa yếu 10 đa niên.
Đãn tại đồng phác chấn hách giao vãng hậu, phát hiện tha dữ phụ mẫu đích quan hệ thế đồng thủy hỏa, nhân thử tha tại tưởng, dã hứa tha môn kết hôn hậu bất nhu yếu khứ bổn gia liễu.
Khán đáo hàn trí nghiên bất thuyết thoại liễu, phác chấn hách tiếu trứ thuyết đạo:
“Chi sở dĩ yếu bàn đáo bình thương động khứ, thị nhân vi na lí tài đại biểu DS tập đoàn.”
“Ân…… Giá thoại đảo dã bất vô đạo lý.”
Chủy thượng giá ma thuyết, đãn hàn trí nghiên đích nội tâm hoàn thị hữu ta bất thái nguyện ý.
Phác chấn hách nhẫn trứ một hữu tiếu xuất lai.
“Bàn khứ na lí, tịnh bất thị vi liễu hòa phụ mẫu trụ tại nhất khởi.”
Hàn trí nghiên đốn thời trừng đại liễu nhãn tình, tha bàn trứ thối, triều phác chấn hách đích cân tiền thặng liễu kỉ hạ.
“Giá thị thập ma ý tư? Nan đạo phụ mẫu hội bả bình thương động đích trạch để đằng cấp cha môn trụ?”
Giá sáo 260 bình phương mễ đích công ngụ dĩ kinh bất thác liễu, đãn dữ bình thương động đích trạch để bỉ khởi lai, hoàn thị hữu trứ ngận đại đích soa biệt.
Giá lí chỉ thị nhất bàn phú dụ giai tằng đích công ngụ, nhi bình thương động đích trạch để tài năng chân chính thất phối DS tập đoàn hội trường đích thân phân.
Tha ly phác chấn hách chỉ hữu bất đáo nhất tí đích cự ly liễu.
“Chẩm ma khả năng chủ động đằng xuất lai ni.”
“Na…… Cha môn chẩm ma bàn tiến khứ a?”
Hàn trí nghiên nhất phiết chủy, khán lai tha thị tại cân tự kỷ khai ngoạn tiếu.
“Nhượng tha môn ly khai tựu thị liễu.”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Hàn trí nghiên bất cấm hựu trừng đại liễu nhãn tình.
Phác chấn hách một hữu khai ngoạn tiếu, hàn trí nghiên thị đồng tha tịnh kiên tác chiến đích nhân, sở dĩ tha giác đắc hữu tất yếu nhượng tha tri đạo tự kỷ đích kế hoa.
Phác chấn hách dụng bình tĩnh đích khẩu vẫn thuyết đạo:
“Như quả DS đích chưởng đà nhân hoán liễu, na ma bình thương động trạch để đích chủ nhân, thị bất thị dã tựu ứng cai hoán nhất hoán liễu ni?”
Hàn trí nghiên khán trứ tha, bất tri cai như hà hồi đáp liễu.
“Nhĩ tại ngã thân biên đích thời gian dã bất toán đoản liễu, bất ứng cai tái cảm đáo kinh nhạ liễu ba?”
“…… Chân đích đả toán triệt để than bài liễu?”
“Yếu tố tựu tố triệt để, bất năng lưu hạ hậu hoạn, tuyệt bất năng tượng phu soa na dạng, trung quốc xuân thu chiến quốc thời phu soa hòa câu tiễn đích cố sự, nhĩ tri đạo ba?”
“Tri đạo thị tri đạo, khả……”
“Như quả đương niên phu soa thính liễu ngũ tử tư đích gián ngôn, hội chẩm ma dạng ni? Câu tiễn hoàn năng đông sơn tái khởi mạ? Ngã khả bất tưởng tượng phu soa na dạng, dĩ vi thủ thắng liễu tựu phóng tùng liễu cảnh thích.”
“Khả nhĩ môn tất cánh thị phụ tử a.”
Hàn trí nghiên bất tri đạo đích thị, tẫn quản tại ngoại biểu thượng khán lai, giá cá nhân thị phác tuấn vạn đích nhi tử, khả lí diện đích linh hồn khước hoàn toàn thị lánh ngoại nhất cá nhân.
“Giá thị cha môn cộng đồng đích mục tiêu, hi vọng nhĩ năng cú thanh sở.”
Phác chấn hách bất tưởng tái đa thuyết, vu thị chuyển di liễu thoại đề.
“Như quả bàn gia tiền nhĩ đả toán trụ tại giá lí, cha môn đắc ước pháp tam chương.”
“Chẩm ma cá ước pháp tam chương?”
“Thủ tiên, nhất tằng đích phòng gian do nhĩ sử dụng, ngã trụ nhị tằng, đãn thị thỉnh bất yếu tùy tiện tiến ngã đích phòng gian.”
Đối thử, hàn trí nghiên một hữu phản đối, phác chấn hách kế tục thuyết đạo:
“Lánh ngoại tựu thị, dụng hoàn đông tây hậu thỉnh vật quy nguyên vị, bỉ như tượng điện thị dao khống khí, linh thực dã bất yếu phóng tại sa phát thượng, hoàn hữu ngã hỉ hoan đích thất nội ôn độ thị 25 độ, như quả nhĩ giác đắc khả dĩ đích thoại, tựu bất yếu điều chỉnh liễu.”
Tiếp trứ, phác chấn hách hoàn thuyết bất phản đối sử dụng nữ dong, đãn như quả một hữu thập ma đặc biệt đích sự tình, hi vọng tại tự kỷ hồi gia tiền, nhượng nữ dong hạ ban.
Kiến phác chấn hách thuyết hoàn liễu, hàn trí nghiên thuyết đạo:
“…… Thuyết bạch liễu, cha môn đích quan hệ tựu tượng đại học lí đích thất hữu nhất dạng?”
“Na dạng đại gia đô phương tiện.”
“Cha môn thị khoái yếu kết hôn đích nam nữ quan hệ, thuyết thật thoại……”
Thuyết đáo giá lí, hàn trí nghiên đích kiểm hữu ta hồng liễu.
Hữu ta thoại tha hoàn thị nan dĩ trực tiếp thuyết xuất khẩu.
“Tại bàn tiến lai chi tiền, ngã dĩ kinh tưởng hảo liễu……”
“Ngã bất thị cân nhĩ thuyết quá mạ? Tại ngã khán lai, nhĩ tựu tượng thị cá chất nữ hoặc thị niên ấu đích muội muội nhất dạng, sở dĩ ngận bão khiểm, hi vọng nhĩ năng lý giải ngã đích tưởng pháp.”
“Bất hội thị ngã một hữu hóa trang, nhĩ tài……”
Hàn trí nghiên hữu ta hậu hối liễu, tha thái phóng tùng liễu, hoàn một hữu kết hôn tựu hòa phác chấn hách tố nhan tương đối, hoàn xuyên trứ khoan khoan tùng tùng đích gia cụ phục, hoàn toàn một hữu liễu nữ tính mị lực.
Hữu ta nữ nhân vi liễu bảo trì hoàn mỹ đích hình tượng, tức tiện tại gia lí dã hội hóa trang.