“Như quả nhĩ thị độ hồn nhân đích thoại, giá kiện sự bất hội ngận khốn nan, nhượng ngã môn vong ký nhất thiết tựu túc cú liễu.”
La tu tư đích nhất phiên thoại hòa thân xuất đích thủ nhượng bạch liên nam đoản tạm hãm nhập mang nhiên trạng thái, tha ý thức đáo tự kỷ chỉ thị tòng vưu lí hi na na lí học đáo liễu nhất ta cơ sở tri thức, đối vu thập ma dẫn độ nhân đích tri thức tha nhất điểm đô bất tri đạo, sở dĩ căn bổn tựu bất tri đạo cai chẩm ma tố.
“Ngã…… Ngã ngã ngã, ngã bất tri đạo tự kỷ năng bất năng tố đáo, vạn nhất thất bại liễu cai chẩm ma bạn?” Bạch liên nam giác đắc thuyết hoang bất hảo, tha do dự địa khai khẩu đạo.
“Nhĩ vong liễu mạ, bất thị hữu ngã tại mạ?” Bạch hoang kiến bạch liên nam hãm nhập củ kết đích cảnh địa tiện chủ động khai khẩu đạo, đồng thời tha khẩn khẩn ác trụ tha đích thủ, “Nhượng hồn phách di vong tiền thế thị ngận giản đan đích sự tình, chỉ yếu năng cấp thủ đáo vong xuyên đích thủy tựu khả dĩ liễu.”
“Khả thị ngã môn chẩm ma khả năng cảo đắc đáo vong xuyên đích thủy? Na nhĩ khả thị tại quỷ môn quan! Hoạt trứ đích nhân bất khả năng đáo na lí khứ đích!” Bạch liên nam áp đê thanh âm dụng đông phương ngữ đối bạch hoang thuyết đạo.
Tha đương nhiên tri đạo vong xuyên thủy, khả thị na chủng địa phương biệt thuyết khứ, tha đô chỉ thị thính thuyết quá. Huống thả tha môn hiện tại bất tại đông phương, na chủng địa phương hoàn tồn tại mạ?
La tu tư tĩnh tĩnh khán trứ hòa hốt nhiên xuất hiện đích đái trứ diện cụ đích thiếu niên giao đầu tiếp nhĩ đích bạch liên nam, tha phù trụ ngạch đầu đáng trụ trục tiệm phù hiện xuất hắc sắc văn lộ đích nhãn tình, nhi tha đích thân thượng dã hữu hắc sắc đích vụ khí phù hiện xuất lai: “Thỉnh vấn nâm khảo lự hảo liễu mạ? Ngã môn một hữu thái đa đích thời gian.”
Bổn lai tha môn tử khứ chi hậu, ngận khoái tựu bị ma vương đích trớ chú chuyển biến vi ác linh, năng cú bảo trì lý trí toàn kháo mai tây nhĩ đích ma lực.
Hiện tại phong ấn bị đả phá, ma lực chính tại trục tiệm tiêu tán, tha dã kiên trì bất liễu đa cửu liễu.
“Bất hảo ý tư, thỉnh nâm tái đẳng đãi nhất hạ!” Bạch liên nam chú ý đáo la tu tư đích phản thường, tha liên mang thuyết đạo.
“Tuy một hữu vong xuyên thủy, đãn khả lánh tầm tha pháp. Ngã hữu nhất chủng phương pháp năng đái nhĩ khứ na biên, chỉ bất quá nhĩ tất tu thính tòng ngã đích chỉ huy, tịnh thả chỉ hữu nhĩ nhất cá nhân năng quá khứ.”
Bạch hoang thuyết hoàn hữu ta đam tâm địa khán trứ bạch liên nam, tha đam tâm bạch liên nam vô pháp thắng nhậm giá cá nhậm vụ, tất cánh sinh dữ tử đích biên cảnh bổn tựu bất thị hoạt nhân năng cú tiến nhập đích địa phương.
Na lí tồn tại trứ ngận đa bất khả thị chi vật, thị chân đích ngận thị nguy hiểm.
“Đối liễu, đả đoạn nhĩ môn ngận bão khiểm, khả ngã hoàn hữu nhất kiện sự tình yếu thuyết.” La tu tư tượng thị tưởng khởi thập ma tự đích hốt nhiên khai khẩu đạo.
Bạch liên nam hòa bạch hoang đồng thời vọng hướng la tu tư: “Thập ma sự?”
“Dã bất thị thập ma đặc biệt trọng yếu đích sự tình, tựu thị ngã giá lí hoàn hữu nhất bút di sản. Tại ngã triệt để an tức chi tiền, ngã khả dĩ bả di sản mai tàng đích địa chỉ cáo tố nhĩ. Đáo thời hầu nhĩ dụng giá bút tiền khứ tố nhất ta nhĩ tưởng tố đích sự tình ba.”
La tu tư tái chẩm ma thuyết dã thị đại thương hội đích chủ nhân, đương niên tha hòa đồng bạn nhất khởi bị sát tử đích thời hầu, tịnh một hữu cơ hội khứ chỉnh lý tha môn đích hóa vật dĩ cập phiến mại thương phẩm đắc đáo đích báo thù.
Mai tây nhĩ nhật hậu tuy nhiên hữu hảo hảo chỉnh lý, đãn tha một hữu đái tẩu nhất phân nhất hào, nhi thị bả tha môn toàn bộ mai tại liễu tương đối ẩn bí đích địa phương.
Trực đáo hiện tại dã một hữu nhân oạt xuất na bút tiền, sở dĩ tha quyết định tương giá bút tiền tống cấp nhãn tiền giá cá nữ hài.
Như quả thị tha đích thoại, ứng cai năng bả giá bút tiền dụng tại chính xác đích địa phương.
Bạch liên nam chấn kinh địa khán trứ nhãn trung mãn thị ôn hòa tiếu ý đích la tu tư, tựu tượng thị tại khán tài thần gia nhất dạng: “Giá ngã chẩm ma hảo ý tư ni, bất quá kí nhiên thị nâm đích di sản đích thoại, na ngã khẳng định hội hảo hảo thỏa thiện sử dụng đích! Thỉnh nâm phóng tâm!”
Bạch hoang đô bất tri đạo cai thuyết ta thập ma liễu, tha ám địa lí dụng thủ kết liễu nhất hạ bạch liên nam đích thủ bối, kỳ ý tha bất yếu giá ma trùng động, giá kiện sự tình thị hữu đại giới đích.
Hắc hắc, tiền ai! Ngã thị bất thị dã yếu biến thành hữu tiền nhân liễu ni?
Bạch liên nam dĩ kinh hoàn toàn bất bả bạch hoang đích ám kỳ phóng tại tâm thượng liễu, tha liệt chủy sỏa tiếu trứ tư khảo yếu thị tự kỷ nã đáo giá bút tiền cai tố ta thập ma hảo.
“Na tựu bái thác liễu, nhượng ngã môn thuận lợi quy khứ ba.” La cầu xã tương thủ phóng tại hung khẩu thượng cung kính địa thỉnh cầu đạo.
“Một vấn đề, ngã hội gia du đích, nhượng ngã vấn nhất hạ bạch hoang ứng cai chẩm ma tố.” Bạch liên nam thuyết hoàn chi hậu chuyển đầu khán hướng bạch hoang, chính chuẩn bị tái thứ khai khẩu đích tha hốt nhiên cảm giác đáo nhất trận vựng huyễn.
“Bạch liên nam, nhĩ cấp ngã thanh tỉnh nhất điểm! Khoái điểm thanh tỉnh quá lai!”
Long đặc na an tiêu cấp địa diêu hoảng trứ bạch liên nam đích kiên bàng, giá gia hỏa dữ linh hồn câu thông đích thời gian thái trường liễu, nan đạo tha vong ký liễu vưu lí hi na đinh chúc quá tha đích thoại mạ?
Yếu thị tha tái bất thanh tỉnh quá lai đích thoại, ngận hữu khả năng trực tiếp bị trá càn ma lực biến thành bạch si!
Bạch liên nam tại long đặc na an đích mãnh liệt diêu hoảng trung lưu xuất tị huyết, tha đích kiểm sắc biến đắc cực vi thương bạch, nhãn hạ thậm chí phiếm khởi ô thanh. Quá liễu hảo nhất hội, tha tài mạn mạn tranh khai nhãn tình phát xuất thân ngâm: “Long đặc na an, ngã đích đầu hảo vựng a……”
Long đặc na an kiến bạch liên nam tranh khai nhãn tình hậu tùng liễu khẩu khí, tha tương tảo tựu chuẩn bị hảo đích dược tề trực tiếp tắc tiến đối phương đích chủy lí: “Hoàn hảo nhĩ cập thời tỉnh liễu, tái vãn kỉ miểu chung đích thoại, dã hứa nhĩ chân đích tựu yếu biến thành bạch si liễu.”
Thiệt tiêm tiếp xúc đáo dược tề đích thuấn gian, bạch liên nam nhẫn bất trụ trừng đại nhãn tình. Tha tấn tốc bả sở hữu đích dược thôn hạ khứ, thổ điệu bình tử đại thanh khiếu đạo: “Ô ô ô ô! Phi, hảo khổ a! Giá cá dược thị thập ma nha, vi thập ma na ma khổ?”
“Giá cá thị lão sư tố đích khả dĩ đoản tạm bổ sung ma lực đích dược tề, bất nhiên đích thoại nhất hội nhĩ tẩu lộ đô khốn nan.” Long đặc na an kiểm khởi bình tử trang khởi lai, tha khán trứ bạch liên nam thủ trung đích mộc hạp kế tục thuyết đạo, “Câu thông đích chẩm ma dạng? Năng hữu bạn pháp giải quyết mạ?”
“Khái khái, khả thị khả dĩ, chỉ bất quá nhu yếu nhất điểm đông tây.” Bạch liên nam hát quá dược hậu y cựu cảm giác ngận đầu vựng hòa đông thống, tựu hảo tượng hữu nhân ngoan ngoan địa xao liễu nhất hạ tha đích hậu não chước.
Tha càn thúy kháo trứ long đặc na an thuyết đạo: “Chỉ yếu năng nhượng na ta linh hồn vong điệu tha môn đích quá khứ, tha môn tựu năng cú thuận lợi quy khứ liễu.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!