Mai tây nhĩ hòa tha đích ác ma môn đáo đạt hoa chi quốc dĩ kinh quá khứ soa bất đa nhất chu đích thời gian liễu, tha môn ý ngoại tại na na tháp tao ngộ liễu phong quần bạo loạn, nguy hiểm đích phong quần cánh nhiên nhượng nhân nhất thời gian vô pháp ly khai lữ quán.
Giá cá địa phương bất tri đạo hữu đa thiếu hòa tha môn nhất dạng đích đảo môi đản, tưởng tất tha môn dã chính tại vi giá kiện sự tình khổ não ba?
Na cá khiếu hắc diệu thạch đích ma pháp sử ly khai đích khả chân thị cập thời, yếu thị tái vãn nhất điểm cổ kế dã hội hòa tha môn nhất dạng bị khốn tại giá cá địa phương.
“Tòng phong quần đích trạng thái lai khán, giá chủng tình huống ứng cai trì tục ngận đa thiên liễu. Yếu tưởng đẳng đáo bạo loạn đình hạ lai khủng phạ thị bất hành đích, ngã môn chỉ hữu trứ thủ càn dự liễu.”
Mai tây nhĩ nhất biên hát trứ mã cách đức lí thập tiên đích dược trà, nhất biên tọa tại song biên quan sát trứ song ngoại đích tình huống, đoạn định đẳng đáo bạo loạn tự động đình hiết thị bất khả năng đích.
Tất cánh phong quần chi gian bổn thân tựu bất khả năng cộng tồn, một hữu phong hậu đích thoại, tha môn chỉ hội tương hỗ kháng tranh đáo để.
Bất quá giá chủng tình huống ngoại nhân hoàn toàn khả dĩ xuất thủ càn dự, trực tiếp sát tử kỳ trung nhất chỉ phong hậu, giá dạng lưu hạ đích phong hậu tự nhiên khả dĩ thống soái sở hữu đích mật phong.
Kí nhiên tha đô năng tưởng đáo giá cá bạn pháp, ác ma môn khẳng định dã tưởng yếu giá ma tố quá……
“Mã qua đức lí thập.” Mai tây nhĩ khinh hoán đạo.
“Ngã tại, tiểu tỷ.” Mã qua đức lí thập ứng thanh xuất hiện, tha cung kính địa loan yêu vấn đạo, “Thỉnh vấn hữu thập ma phân phù?”
“Dã một thập ma, ngã chỉ thị tưởng xác nhận nhất hạ ngã đích dự cảm.” Mai tây nhĩ khinh khinh địa tương trà bôi phóng tại thác bàn thượng diện, tha tửu hồng sắc đích nhãn mâu trung đảo ánh xuất phong quần lai vãng đích cảnh tượng.
Giá tràng thanh thế hạo đại đích chiến tranh trung, vô sổ đích sĩ binh chính tại tử khứ. Giá ta khả liên đích mật phong khả năng nhất sinh đô tại vi nhân loại công tác, tha môn tịnh bất tri đạo tự kỷ đích nhất thiết đô hào vô ý nghĩa.
“Sở hữu đích phong hậu đô tử liễu mạ?”
“Thị đích tiểu tỷ, ngã môn khứ các xử đích phong sào tra khán quá tình huống. Phát hiện bất cận thị phong hậu, bao quát phong hậu đích ấu trùng đô bị sát tử liễu.” Mã qua đức lí thập dụng đê trầm thả đái hữu phẫn nộ đích thanh âm thuyết đạo.
Giá cá nhân minh hiển thị cố ý đích, tha tự hồ thị tưởng tương thập ma nhân khốn tại giá lí.
Nan đạo thị hữu nhân tri đạo tiểu tỷ lai đáo hoa chi quốc liễu? Tha môn hoàn khắc ý tiêu trừ liễu hành tung, một tưởng đáo giá ma khoái tựu bị phát hiện liễu.
Chú ý đáo mã qua đức lí thập kiểm sắc biến hóa đích mai tây nhĩ hữu ta đầu thống địa phù trụ ngạch đầu, tha đương nhiên thanh sở đối phương đích đam ưu, khả thị sự tình quá vu na ma thấu xảo đích thoại hữu khả năng chân đích chỉ thị ngẫu nhiên, chỉ yếu tố hảo tối phôi đả toán tựu khả dĩ liễu.
“Mã qua đức lí thập, nhĩ bất yếu tưởng đắc thái đa. Kỳ thật ngã bổn lai hoàn tưởng tảo điểm hoàn sự đích, hiện tại tối hảo hoàn thị tiên nhượng phong quần an tĩnh hạ lai tái tố biệt đích sự tình.”
Mai tây nhĩ thân thủ kỳ ý ly tự kỷ tối cận đích mã lệ tương đề tương đệ quá lai, nhiên hậu tha tương thủ thân tiến đề tương trung mạc tác, nã xuất nhất cá ước ba chưởng đại tiểu đích, ngoại biểu loại tự trùng kiển đích bạch sắc vật thể: “Bổn lai tưởng tầm trảo nhất cá canh thích hợp tha sinh hoạt đích địa phương đích, khán dạng tử thị thời hầu liễu.”
“Giá thị thập ma?” La mạn phu hảo kỳ địa đả lượng trứ giá cá bị cầu thể, phát hiện lí diện hữu thập ma đông tây tại bất an phân địa nhuyễn động, giá nhượng tha hữu ta kinh kỳ địa vấn đạo, “Hoàn thị hoạt đích? Nhĩ thập ma thời hầu kiểm đáo đích?”
“Bất thị kiểm đích, giá thị đương niên hòa vưu lí hi na liên thủ phong ấn trùng thực đích thời hầu, ngã môn đả đảo tha đích quyến chúc thời đắc đáo đích chiến lợi phẩm. Tha thị nữ vương phong đích ấu tể, đặc tính thị thống soái phong quần hòa tương khán đáo đích đệ nhất cá sinh vật đương thành tha đích chủ nhân.”
Mai tây nhĩ thần sắc phục tạp địa khán trứ giá cá trùng kiển, tha bổn lai thị tưởng bả giá cá giao cấp cách lí cao nhĩ đích, khả thị hậu diện giác đắc na hài tử tự hồ bất nhu yếu hộ vệ tựu tự kỷ lưu hạ liễu.
Bổn lai chuẩn bị giao cấp tín đắc quá đích nhân bảo quản khước nhất trực lưu đáo hiện tại, dã hứa dụng tại giá lí dã bất thác.
“Giá dã thị mệnh vận đạo trí đích kết quả mạ?” Mai tây nhĩ nam nam tự ngữ đạo.
“Tiểu tỷ, nhĩ xác định yếu tương giá cá dụng tại giá lí mạ?” Mã qua đức lí thập hữu ta đam tâm địa khán trứ mai tây nhĩ, tha đương nhiên dã hi vọng năng tẫn khoái giải quyết giá lí đích sự tình, khả thị na cá đông tây năng kháo phổ mạ?
Thùy đô tri đạo cổ thần đích quyến chúc ủng hữu cổ thần lực lượng đích toái phiến, kỉ hồ thị bất khả khống đích. Vạn nhất phu hóa xuất lai chi hậu phong hậu chỉ nhận khả chủ nhân, bả kỳ tha sinh vật toàn bộ đồ sát liễu cai chẩm ma bạn?
“Bất hội hữu nguy hiểm ba? Nhân loại tổng thị hội lợi dụng đối tha môn hữu lợi đích đông tây. Tựu toán phong hậu bất thất khống, bất đại biểu giá cá nhân bất hội lợi dụng phong hậu đích lực lượng.” Khắc lí mặc thuyết xuất liễu mã qua đức lí thập đích đam ưu, tha dĩ kinh kiến chứng quá thái đa loại tự đích sự tình, đối nhân loại tảo tựu một hữu liễu tín nhậm.
Nhất đán nhân ủng hữu lực lượng, tha môn tựu hội trầm tẩm tại tự kỷ hoạch đắc đích lực lượng đương trung vô pháp tự bạt, thậm chí thất khống.
“Bất nhu yếu tha ủng hữu chủ nhân, chỉ yếu tha tuân tuần bổn năng tựu khả dĩ liễu. Tựu toán thị cổ thần đích quyến chúc, tha bổn chất thượng dã thị mật phong.”
Mai tây nhĩ khán trứ thủ lí vi động đích trùng kiển, lộ xuất nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung: “Ngã đích mục đích tòng lai bất thị nhượng mỗ cá nhân chưởng khống giá cổ lực lượng, tuy nhiên đối bất khởi giá lí đích nhân môn, khả thị hoàn thị mệnh canh trọng yếu ba?”
“Tiểu tỷ, giá dạng tố đích thoại phong quần tối hậu hội thiên đáo thập ma địa phương khứ ni?” Lỗ ba tư hữu ta hảo kỳ địa vấn đạo.
“Côn trùng xuất vu bổn tính nhất bàn hội viễn ly nhân loại tụ cư, dã hứa tha môn hội bàn thiên đáo nhất cá ủng hữu ngận đa thực vật thả nhân yên hi thiếu đích địa phương ba?”
Thuyết khởi lai dã kỳ quái, trùng thực đích quyến chúc cơ bổn thượng bảo trì trứ côn trùng đích tập tính, một hữu mệnh lệnh tha môn thậm chí bất hội khinh dịch kháo cận nhậm hà sinh vật.
Nhiên nhi trùng thực bổn thân khước canh tiếp cận vu động vật nhi bất thị côn trùng, tha hội tập quán tính địa kháo cận nhân loại đích tụ lạc, thu cát na lí sinh vật đích huyết nhục hòa linh hồn, bất đoạn tráng đại tự thân.
Cổ thần chân thị kỳ diệu đích tồn tại, như quả năng cú thấu triệt nghiên cứu tha môn, thuyết bất định năng cú phát hiện canh đa ứng đối tha môn đích bạn pháp ba?
“Yếu phu hóa nữ vương phong ngận giản đan, chỉ yếu cấp dư túc cú đích ma lực tha tựu hội tự nhiên phu hóa. Bất quá, phu hóa đích địa điểm bất thị giá lí.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!