Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tam nhật chi hậu, khai dương phong thượng.

Đương phương bình xuất hiện tại khai dương phong thượng đích thời hầu, cánh nhiên hựu ngộ đáo liễu chu nguyên sơn.

Nhất kiến đáo phương bình, chu nguyên sơn tiện vấn phương bình đạo: “Phương huynh, nhĩ hựu lai đả lôi đài liễu a.”

“Chu huynh, nhĩ hựu lai đổ liễu?” Phương bình phản vấn.

“Thị a, kim thiên vận khí bất hảo, dĩ kinh tiếp liên đổ thâu tam tràng liễu.” Chu nguyên sơn thán khí đạo.

“Chu huynh, năng thành vi tu tiên giả, gia nhập tề vân tông bổn tựu thị vạn hạnh, nhĩ chẩm ma năng bả thời gian đô lãng phí tại giá lí?” Phương bình khuyến đạo.

“Vô liêu chi thời tổng yếu trảo điểm nhạc tử ma, tái thuyết liễu, ngã đường đường tam linh căn đích thiên tài, tùy tiện tu luyện nhất hạ tu vi hoàn bất thị đột phi mãnh tiến?” Chu nguyên sơn mãn bất tại hồ đạo.

“Na nhĩ đích công đức ni? Nhĩ sư phụ tứ nhĩ công đức, nhĩ bất hảo hảo tu luyện, khước toàn đô dụng lai đổ bác hạ chú, nhĩ giá ma tố tựu bất phạ nhĩ sư phụ bất mãn?”

“Đương nhiên phạ liễu, sở dĩ ngã mỗi thứ đô thị sấn trứ sư phụ xuất môn đích thời hầu thâu thâu lưu xuất lai đích.”

Phương bình vô ngữ liễu, dã bất khứ quản giá cá gia hỏa, đạo: “Đẳng hội ngã dã yếu thượng tràng liễu, giá thứ nhĩ chuẩn bị áp đa thiếu?”

“Nhĩ đối thủ thị thùy?” Chu nguyên sơn vấn.

“Khí đường trương tiêu.”

“Khí đường đích nhân a, ứng cai dã thị tu luyện đắc hỏa hệ công pháp, nhi thả khí đường đích nhân bất khuyết pháp khí, giá gia hỏa minh tri nhĩ thân thượng hoàn kỉ kiện thượng phẩm pháp khí hoàn cảm lai thiêu chiến nhĩ, thân thượng khẳng định dã chuẩn bị liễu bất thiếu vu nhĩ đích thượng phẩm pháp khí.”

Chu nguyên sơn bài trứ thủ chỉ đầu phân tích đắc đầu đầu thị đạo.

Tối chung tha đắc xuất kết luận: “Phương huynh, ngã giác đắc nhĩ giá nhất thứ thắng diện y cựu bất đại, nhĩ đích công pháp bị tha đích hỏa hệ công pháp khắc chế, nhĩ đích linh phù bị tha đích pháp khí khắc chế, nhi thả đối phương thân thượng thuyết bất định hoàn hữu uy năng bất thác đích pháp khí, sở dĩ giá nhất thứ, nhĩ hữu ngận đại khái suất doanh bất liễu.”

Phương bình đạo: “Chu huynh, thượng nhất thứ ngã đối thượng lý diệp đích thời hầu nhĩ dã bất khán hảo ngã, kết quả ni?”

“Phương huynh, nhĩ giá ma hữu tín tâm?” Chu nguyên sơn thấu đáo phương bình thân biên hảo kỳ vấn đạo: “Phương huynh, giá nhất thứ nhĩ hựu hữu thập ma chiến thuật mạ? Thuyết xuất lai thính thính, ngã bang nhĩ phán đoạn nhất hạ, tra lậu bổ khuyết ma.”

Phương bình vi tiếu đạo: “Giá nhất chiến ngã khả một hữu tượng thượng nhất thứ na dạng chuẩn bị thập ma thập ma chiến sĩ, như quả thuyết phi yếu hữu nhất cá chiến thuật đích thoại, na tức thị dụng thật lực niễn áp tha.”

“Thử thoại chẩm giảng?” Chu nguyên sơn nhất kiểm hảo kỳ đích vấn.

“Tạm thời tiên bất cáo tố nhĩ, đẳng đả hoàn nhĩ tựu tri đạo liễu.”

Thuyết trứ, chính hảo xao la đích đệ tử quá lai, phương bình tiện trực tiếp cấp tự kỷ áp liễu nhị bách công đức.

Án chiếu hiện tại nhất bỉ nhất thành ngũ đích bồi suất, như quả phương bình đả doanh đích thoại, áp phương bình đích nhân tựu khả dĩ doanh đắc tam bách điểm công đức.

Giá dạng đích bồi suất tuy nhiên một hữu thượng thứ đối trận lý diệp đích thời hầu na ma cao, đãn dã sung phân thuyết minh đại gia kỳ thật hòa chu nguyên sơn nhất dạng, tịnh bất khán hảo phương bình.

Kiến chu nguyên sơn hoàn tại do dự, phương bình thôi xúc đạo: “Chu huynh, nhĩ nhược hoàn bất tín ngã, tái thâu công đức đích thoại, khả biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ a.”

Chung vu, chu nguyên sơn bất tái do dự, cân trứ phương bình nhất khởi áp liễu nhị bách công đức.

“Hảo, chu huynh quả nhiên hảo đảm phách.” Phương bình khoa liễu đối phương nhất cú đạo.

“Phương huynh nhĩ khả yếu hảo hảo đả, thiên vạn biệt đả thâu liễu, bất nhiên đích thoại, ngã hồi khứ khẳng định đắc bị ngã sư phụ tấu cá bán tử.”

Chu nguyên sơn khóc tang trứ kiểm đạo.

“Chu huynh chỉ quản phóng khoan tâm, giá nhất thứ ngã bảo chứng nhượng chu huynh đại trám nhất bút.”

Chu nguyên sơn giá nhân khả dĩ toán đắc thượng phương bình tại tề vân tông lí duy nhất nhất cá quan hệ hoàn toán bất thác đích đồng bối đệ tử liễu.

Nhi thả chu nguyên sơn giá nhân tuy nhiên khán khởi lai hữu điểm khuyết tâm nhãn đích dạng tử, đãn thị chí thiếu tha đối phương bình hoàn thị ngận trượng nghĩa đích.

Sở dĩ ngộ đáo năng trám tiền đích sự, phương bình tự nhiên dã hội tưởng trứ nhượng tha dã trám nhất bút.

Một đa cửu, trương tiêu dã đáo liễu.

Hòa tha nhất khởi lai đích tự nhiên thị hoàng bồi an dĩ cập nhất ta cẩu thối tử.

“A a, phương bình, thượng thứ nhượng nhĩ nghiêu hạnh doanh liễu nhất thứ, giá thứ trương tiêu đồng dạng dã thị nhất thân thượng phẩm pháp khí, nhi thả đồng dạng thị tu luyện đích hỏa hệ công pháp, ngã khán nhĩ giá thứ chẩm ma doanh.”

Phương bình lãnh tiếu, hốt nhiên đạm đạm nhất tiếu đạo: “Yếu bất nhĩ thân tự thượng tràng thí thí? Nhĩ kí nhiên hòa ngã hữu mâu thuẫn, vi hà bất thân tự thượng tràng giải quyết ni?”

“Hanh, đối phó nhĩ cá phế vật, hoàn dụng bất trứ ngã thân tự thượng đài.” Hoàng bồi an lãnh thanh đạo.

“Thị mạ? Yếu tri đạo nhĩ đích cơ hội khả bất đa liễu, như quả trương tiêu yếu thị tái thâu đích thoại, nhĩ tựu chỉ thặng hạ tối hậu nhất thứ thiêu chiến động phủ đích cơ hội liễu.” Phương bình trành trứ đối phương, đạo:

“Ngã hi vọng hạ thứ nhĩ năng thân tự thượng đài, bất yếu tổng đóa tại hậu diện tố súc đầu ô quy, bất nhiên đích thoại, nhĩ chỉ hội nhượng ngã canh gia khán bất khởi nhĩ.”

Thuyết hoàn, phương bình dã bất quản hoàng bồi an kiểm sắc như hà nan khán, kính trực tẩu thượng lôi đài.

Nhi chu nguyên sơn tắc chỉ liễu chỉ hoàng bồi an, đạo: “Ngã huynh đệ tại lôi đài thượng thâu doanh vô sở vị, nhĩ môn yếu thị cảm đả thương ngã huynh đệ, nhĩ môn tựu đẳng trứ cân ngã giá cá tam linh căn đích thiên tài thượng lôi đài sinh tử quyết đấu ba.”

Nhiên hậu hoàng bồi an đích kiểm sắc tựu canh gia nan khán liễu.

Đại gia đô thị tam linh căn, nhĩ bằng thập ma uy hiếp ngã?

Nhiên nhi tha khước một dũng khí phản bác chu nguyên sơn, sinh phạ chu nguyên sơn giá cá khuyết tâm nhãn đích gia hỏa hiện tại tựu bức tha thượng lôi đài.

Ngận khoái, chung vu luân đáo phương bình hòa trương tiêu đăng tràng.

Giá nhất thứ phương bình một hữu hòa đối phương đa thuyết thập ma, dã một hữu hòa đối phương đối đổ, chỉ thị tĩnh tĩnh đẳng đãi đối chiến đích khai thủy.

Nhi trương tiêu y nhiên lãnh trứ cá kiểm, đối thùy đô ái đáp bất lý đích dạng tử.

Chung vu, tùy trứ trấn thủ lôi đài đích trường lão nhất thanh lệnh hạ, phương bình hòa trương tiêu đồng thời xuất thủ.

Trương tiêu thân thượng thị nhất sáo mỗ chủng thú bì luyện chế đích bì giáp pháp khí, thủ lí nã trứ đích thị nhất bính đại chuy.

Tha đích đại chuy chi thượng hỏa quang thiểm thước, dã bất kiến tha dụng thập ma thuật pháp, tựu giá ma triều trứ phương bình phi bôn nhi lai, tưởng yếu hòa phương bình cận chiến.

Phương bình hào bất úy cụ, trừu xuất trường kiếm, kích hoạt thân thượng đích pháp khí, cấp tự kỷ phách liễu kỉ trương linh phù, đồng dạng nghênh liễu thượng khứ.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!