Giá hoàn thị cương cương tương phượng viêm luyện hóa, tịnh thả nam minh phượng viêm nhân vi chi tiền kháng cự phương bình đích luyện hóa, thượng thả xử vu hư nhược trạng thái.
Nhược thị giả dĩ thời nhật, phượng viêm kế tục thành trường đích thoại, tự kỷ thi triển hỏa chúc tính thuật pháp đích uy năng hoàn hội bất đoạn đề thăng.
Hựu thôn liễu nhất tích linh dịch cấp phượng viêm hấp thu, thất khứ liễu luyện hóa phượng viêm đích áp lực, phương bình chung vu tái dã giang bất trụ, đầu nhất oai tiện hôn mê liễu quá khứ.
Bất quá tại hôn mê chi tiền, phương bình tịnh vị vong ký kích hoạt phòng ngự trận pháp, đồng thời hoàn phóng xuất lưỡng tôn khôi lỗi thủ hộ tự kỷ đích an toàn.
Đương tha tái thứ tỉnh lai đích thời hầu dĩ kinh quá khứ ngũ thiên thời gian, giá kỉ thiên đảo thị một nhân tiến nhập thử địa.
Nhi tiêu háo đích thần hồn tại giá kỉ thiên dã dĩ kinh tự hành khôi phục liễu thất bát thành.
Kiểm tra quá tự kỷ thử thời đích trạng thái chi hậu, phương bình giá tài nã khởi tinh khuê dữ thăng tiên bàn khán liễu khởi lai.
Thủ tiên tiện thị quan vu nam minh phượng viêm đích tiêu tức, đương sơ nam minh phượng viêm hóa thân vô sổ giả thân viễn độn đào thoát, dĩ chí vu các lộ thiên kiêu môn phân đầu hành động, tối chung thùy dã bất tri đạo nam minh phượng viêm lạc nhập hà nhân chi thủ.
Vu thị tại kinh quá đoản tạm đích hỗn chiến chi hậu, đại gia tiện bất hoan nhi tán.
Giá kỳ gian, chúng đa thiên tài hối tập thử địa, tự nhiên miễn bất liễu hữu các vị thiên kiêu giao thủ bỉ thí, tề vân tông đích các vị thiên kiêu môn tự nhiên dã hữu tham dữ, nhi thả hỗ hữu thâu doanh.
Tại tiền ta thời nhật, hữu nhất phê nhân ám trung thiết phục chuẩn bị đối lạc đan đích trịnh sí hạ thủ.
Kết quả trịnh sí dĩ khu khu trúc cơ lục tằng đích tu vi, lực trảm tam vị trúc cơ hậu kỳ cường giả, tối chung nhân vi quả bất địch chúng, trọng thương đào thoát.
Hoàn hữu ngạt nhân phục kích liễu tiêu hàn vũ, kết quả na ta nhân hoàn một động thủ tựu bị ẩn tàng tại ám trung đích nhất vị kim đan lão tổ trực tiếp nhất ba chưởng toàn bộ phách tử.
Lánh ngoại tựu thị phương bình bỉ giác quan tâm đích triệu vô kỵ, tha đồng dạng ngộ đáo liễu nhất ta ma phiền.
Nhân vi bất luận tha tẩu đáo na lí, na vị lôi chúc tính đích cường giả thủy chung hội cân trứ tha, kỉ hồ mỗi thiên tha đô hội hiện thân dữ triệu vô kỵ đại chiến nhất tràng, nhiên hậu phiêu nhiên nhi khứ.
Cường đại đích triệu vô kỵ cánh nhiên bất năng nại hà đối phương bán phân, chỉ năng nhãn tranh tranh đối phương lai khứ tự như.
Giá vị vị tri thân phân đích lôi chúc tính cường giả đích thiêu hấn hành vi lệnh triệu vô kỵ khí phẫn bất dĩ, nhiên hậu cô thân tiến nhập tề vân sơn mạch tiêu thất bất kiến, một hữu nhân tri đạo tha khứ liễu na lí, dã một hữu nhân tri đạo na vị lôi chúc tính tu sĩ thị phủ cân tung tha ly khai.
Nhân vi nam minh phượng viêm dĩ kinh ngận đa thiên một hữu tiêu tức, dĩ chí vu bất thiếu nhân dĩ kinh phóng khí kế tục tầm trảo.
Nhất thời gian tề vân sơn mạch phụ cận khu vực các lộ thiên kiêu, tái gia thượng tha môn đích hộ đạo giả tề tụ, lánh ngoại hoàn hữu bất thiếu hữu chí vu hải long động phủ đích tu sĩ dã tiệm tiệm hiện thân.
Nhượng tề vân sơn mạch khu vực xuất hiện nan đắc nhất kiến đích tu sĩ hối tập đích thịnh huống.
Vu thị, thiên bảo các dữ thăng tiên lâu đích các vị kim đan lão tổ môn kinh quá nhất phiên thương lượng chi hậu, quyết định tại hải long động phủ khai khải chi tiền cử bạn nhất tràng phách mại hội.
Giá nhất tràng phách mại hội hạn định chỉ hữu trúc cơ kỳ dĩ thượng đích tu sĩ tài hữu tư cách tham gia, chỉ yếu tu vi đạt đáo trúc cơ kỳ, chước nạp nhất định sổ lượng linh thạch đích nhập tràng phí dụng tiện khả dĩ tham gia phách mại hội.
Nhi thả nhược thị hữu bảo vật ký phách đích thoại, hoàn năng miễn trừ nhập tràng phí dụng.
Căn cư thiên bảo các phóng xuất lai đích tiêu tức, hữu ý tham dữ thử thứ phách mại hội đích tu sĩ tịnh bất tại thiếu sổ.
Đáo mục tiền vi chỉ, dĩ kinh xác định hữu nhất kiện hạ phẩm pháp bảo, sổ kiện thượng phẩm linh khí, kim đan kỳ yêu thú thi thể, thất tinh tố thân thảo, thanh kim hồ lô, vụ ẩn thảo đẳng đa chủng thiên tài địa bảo linh đan diệu dược dĩ cập đa chủng dị bảo tương hội xuất hiện tại phách mại hội thượng.
Đối vu giá nhất tràng phách mại hội, phương bình khởi sơ đích thời hầu tịnh một hữu đa đại đích hưng thú.
Bất quá đương tha khán đáo thiên bảo các phóng xuất lai đích tức tương tham gia phách mại đích bảo vật tín tức đích thời hầu, tha tối chung hoàn thị cải biến liễu chủ ý.
Nhân vi tha khán đáo liễu hữu nhân cánh nhiên tương nhất sáo cửu bính hỏa chúc tính đích hạ phẩm linh khí phi kiếm đả bao phách mại.
Lánh ngoại phương bình hoàn tại phách mại tín tức lí khán đáo liễu nhất sáo thục tất đích công pháp.
《 thâu thiên quyết 》, thiên bảo các hòa thăng tiên lâu liên thủ cử bạn đích giá nhất thứ phách mại hội thượng, tương hội hữu thâu thiên quyết tham dữ phách mại.
Nhi thả giá nhất sáo thâu thiên quyết nãi thị nhất sáo hoàn chỉnh đích công pháp, tịnh bất thị chi tiền tiêu hàn vũ truyện cấp tha đích tàn khuyết công pháp.
Tòng mục tiền dĩ tri đích phách mại tín tức lai khán, tối nhượng phương bình tâm động đích kỳ thật tựu thị giá lưỡng chủng.
Chí vu kỳ tha đích thập ma pháp bảo linh khí, linh dược linh thảo đối phương bình nhi ngôn tự nhiên dã thị hữu mạc đại hấp dẫn lực.
Chỉ bất quá phương bình dã tri đạo, hấp dẫn lực việt đại đích bảo vật, xuất giới đích nhân dã tựu việt đa, tối chung đích thành giao giới tự nhiên dã tựu việt cao.
Nhược chân thị tối chung cao giới mãi hồi lai đích thoại, tha nhất cá trúc cơ trung kỳ đích tiểu gia hỏa, khẳng định hội dẫn khởi biệt nhân đích chú ý, tòng nhi cấp tự kỷ nhạ lai ma phiền.
Kháp kháp thị tha khán trung đích giá lưỡng dạng đông tây, phương bình cảm giác cảm hưng thú đích nhân khẳng định bất hội thái đa, tức tiện tối chung tự kỷ nã hạ, tại giá nhất tràng phách mại hội thượng, ứng cai dã bất hội dẫn khởi thái đa nhân đích quan chú.
Phi kiếm tự bất tất thuyết, phương bình cương cương đắc đáo đích kiếm trận chính khuyết phi kiếm dụng ni.
Chí vu phương bình chi sở dĩ hội đối thâu thiên quyết cảm hưng thú, hoàn toàn thị nhân vi thiên bảo các đối thâu thiên quyết đích giới thiệu, kỳ trung hữu quan vu thần hồn song tu chi thuật.
Tưởng đáo nguyên hoa thượng nhân cáo tố tha đích kỉ chủng cứu trị lạc vân đích phương pháp, dĩ cập chi tiền dữ tiêu hàn vũ nhất khởi sử dụng thâu thiên quyết thị đích diệu dụng, phương bình giá tài chuẩn bị tương thâu thiên quyết nã hạ, thí thí thâu thiên quyết lí diện thị phủ hội hữu giải quyết lạc vân thương thế đích bạn pháp.
Hữu kế tục tại sơn động tu luyện liễu tam thiên, cự ly phách mại hội chỉ thặng lưỡng thiên đích thời hầu, phương bình túng thân nhất dược, khiêu tiến nham tương trì, tại nham tương trì lí hoành độ sổ bách trượng nhiên hậu tòng na liệt cốc lí đích nham tương lí toản liễu xuất lai.
Phương bình dã một hữu đa tố đình lưu, cấp diệp xương phát liễu truyện âm phù cáo tri đối phương tự kỷ tương yếu tham gia phách mại hội chi hậu, phương bình tiện ngự kiếm nhi khứ.
Nhất lộ thượng đảo dã bình tĩnh, tịnh vị ngộ đáo thập ma ma phiền, phương bình an an ổn ổn lai đáo tề vân tông hòa thiên sát tông giao giới xử đích thiên bảo phường thị.
Giá nhất tọa thiên bảo phường thị tòng danh tự tựu năng khán xuất lai thị thiên bảo các khai tích nhi thành, tha vị vu lưỡng tông thế lực giao giới chi xử, bình nhật lí nhất trực hữu thiên bảo các cường giả tọa trấn.
Thậm chí hữu truyện ngôn thuyết tề vân tông địa khu đích thiên bảo các các chủ nguyên anh kỳ cường giả tựu tại thử địa tọa trấn.
Bất quá cụ thể thị phủ chúc thật tựu một hữu nhân tri đạo liễu.
Thiên bảo phường thị đích quy mô bất tiểu, bình nhật lí kinh thường hội hữu đại lượng đích lưỡng tông tu sĩ dĩ cập tán tu tiến xuất.
Bình nhật lí tiến xuất phường thị đảo dã một hữu thập ma đặc biệt đích yếu cầu, hiện tại vi liễu bảo chứng phách mại hội đích an toàn, sở hữu tiến xuất phường thị đích tu sĩ đô nhu yếu lưu hạ tự thân đích tu vi khí tức, phủ tắc tiện bất khả tiến nhập.
Đối vu thiên bảo các giá bàn cường thế đích yếu cầu, nhất bàn tu sĩ tự nhiên bất hội hữu oán ngôn, nhân vi mỗi cá phường thị đích đại môn khẩu đô hữu nhất vị kim đan lão tổ thích phóng khí tức bàn tất nhi tọa.
Phách mại hội lâm cận, tiến nhập phường thị đích nhân bất thiếu, phương bình quai quai bài đội, lưu hạ tu vi ấn ký tiện trực bôn phách mại hội hội tràng nhi khứ.
Tha tu vi bất cao, hựu một hữu kim đan lão tổ hoặc giả tông môn trường bối đồng hành, sở dĩ tha dã chỉ năng mãi nhất trương phổ thông đích tọa vị, nhiên hậu tiện hòa phường thị lí tuyệt đại đa sổ tu sĩ nhất dạng, tại phường thị lí nhàn cuống, bổ sung tự kỷ thân thượng các loại tu hành sở nhu chi ngoại, thuận tiện khán khán na ta sấn trứ phách mại hội đích đông phong, tại phường thị bãi than thụ mại đích đông tây thị phủ hữu thập ma bảo bối.