Phương bình một hữu lý hội giá ta nhân thất chủy bát thiệt đích vấn đề, chỉ thị mặc bất tác thanh vãng tiền lai đáo lục hào quáng động thâm xử.
Tha tả hữu khán liễu khán, nhiên hậu chỉ trứ kỳ trung nhất điều phân chi quáng đạo thuyết đáo: “Giá điều quáng đạo dĩ hậu quy ngã, một hữu ngã đích duẫn hứa, nhậm hà nhân đô bất năng tiến lai.”
Bổn dĩ vi hữu liễu âu phong trạm đài, tự kỷ tại giá lí tùy tiện thiêu nhất cá quáng đạo hoàn bất thị khinh tùng nã niết.
Kết quả tha thoại âm nhất lạc, khước phát hiện thân biên đích nhân cánh nhiên một hữu nhân phụ hòa, tương phản ngận đa nhân đô tương mục quang đầu hướng nhân quần chi trung nhất vị thân tài khôi ngô đích tu sĩ thân thượng.
“Chẩm ma? Hữu thập ma vấn đề mạ?”
Phương bình cố tác bất giải đích vấn, tha dã khán xuất lai liễu, giá cá thân tài khôi ngô đích gia hỏa tại giá ta quáng công chi trung địa vị ứng cai bất đê, nhi giá điều quáng động ứng cai thị giá cá gia hỏa sở chiêm cư.
Tuy nhiên hữu ta xảo, bất quá phương bình tịnh bất tại hồ, đối phương dã tựu luyện khí tam tằng đích tu vi, căn bổn bất trị đắc tha trọng thị.
Na khôi ngô hán tử một hữu thuyết thoại chỉ thị lãnh băng băng trành trứ phương bình, tha thân biên đích quáng công kiến trạng liên mang khuyến phương bình đạo:
“Giá cá quáng động thị ngã môn ca kỉ cá tân tân khổ khổ khai xuất lai đích, nhĩ toán thập ma đông tây, nhất trương khẩu tựu yếu chiêm ngã môn đích quáng đạo?”
Phương bình vi vi nhất tiếu, khán hướng đối phương: “Cương tài âu phong đích thoại nhĩ môn một thính đáo mạ? Giá lí ngã thuyết liễu toán! Nhĩ như quả bất phục, khả dĩ trảo âu phong lý luận lý luận.”
Đối phương y cựu bất phục, nhãn tình nhất trừng tựu yếu tranh biện, na khôi ngô hán tử khước hốt nhiên khai khẩu: “Nhĩ xác định yếu giá điều quáng đạo?”
Phương bình khẳng định đích điểm đầu: “Ngã hỉ hoan an tĩnh, giá điều quáng đạo vị trí ngận hảo, ngã ngận hỉ hoan.”
“Ngã khả dĩ nhượng cấp nhĩ, bất quá biệt quái ngã một đề tỉnh nhĩ, giá điều quáng đạo khả bất an toàn, nhất cá nhân tại lí diện, thuyết bất định na thiên mạc danh kỳ diệu tựu tử liễu.” Na khôi ngô hàm tử lãnh tiếu trứ uy hiếp phương bình.
Phương bình kiểm thượng y cựu quải trứ vô sở vị đích đạm tiếu: “Na tựu bất lao nhĩ phí tâm liễu, ngã giá nhân mệnh đại.”
Thuyết hoàn tha dã bất tái lý hội kỉ nhân, chuyển thân tựu vãng lí tẩu, tẩu liễu kỉ bộ tha hựu hồi đầu vấn: “Đối liễu, lí diện hoàn hữu nhĩ môn đích đông tây mạ, hữu đích thoại hiện tại cản khẩn nã xuất lai, bất nhiên đích thoại, dĩ hậu khả tựu một cơ hội nã liễu.”
Khôi ngô hàm tử cấp thân biên nhân nhất cá nhãn sắc, lập tức tựu hữu nhất nhân bào tiến khứ ngận khoái hựu bào liễu hồi lai.
Phương bình hướng trứ kỉ nhân huy huy thủ, tiếu dung mãn diện đạo: “Ký trụ, một sự biệt tiến lai đả nhiễu ngã, tất cánh nhĩ môn tự kỷ thuyết đích, giá cá quáng động ngận nguy hiểm, hội tử nhân đích.”
Quáng động lí giá ta quáng công tu vi tối cao dã tựu luyện khí tam tằng.
Tựu toán tha môn cấp âu phong na ta giam công tái đa đích hiếu kính, bình thời âu phong tha môn thu liễu hảo xử cấp giá ta quáng công nhất ta chiếu cố dã vô sở vị.
Đãn như quả tha môn yếu thị đảm cảm tương tu vi đề thăng chí luyện khí tứ tằng đích thoại, bách luyện môn khả bất hội quản nhĩ cấp một cấp hiếu kính, dã bất quản nhĩ thị na cá đệ tử tráo trứ đích, nhất đán phát hiện, đương tràng cách sát.
Sở dĩ giá ta luyện khí nhất tằng, nhị tằng đích quáng công tại phương bình diện tiền hoàn toàn tựu thị nhất ta lâu nghĩ, phiên thủ khả diệt, căn bổn tựu bất dụng tại ý tha môn đích báo phục.
Giá cá quáng đạo bỉ giác thâm, chúc vu hàm quáng bỉ giác phú dụ đích quáng đạo.
Thậm chí hữu tha hữu khả năng thị chỉnh cá lục hào quáng đạo đích chủ quáng mạch.
Như quả thị giá dạng đích thoại, đối phương khẳng định bất hội thiện bãi cam hưu.
Quả nhiên, tại đệ nhị thiên đích thời hầu, chính tại hoãn mạn khôi phục thần hồn đích phương bình tiện thính đáo hữu nhân quỷ quỷ túy túy đích cước bộ thanh.
Phương bình trang tác bất tri, chỉ thị bế mục tu luyện, bất đa thời, tiện khán đáo chi tiền tiến nhập quáng động nã đông tây đích na cá quáng công tiểu tâm dực dực đích mạc liễu tiến lai.
Tha kiến phương bình một hữu phản ứng, tự thị tu luyện đáo quan kiện thời khắc, vu thị tha trừu xuất nhất bính pháp khí chủy thủ, phóng mạn cước bộ lãnh tiếu trứ nhất điểm điểm tiếp cận phương bình.
“Chân dĩ vi na âu phong nhất cú thoại ngã môn tựu bất cảm động nhĩ?”
“Xuẩn hóa, đắc tội liễu ngã môn, cánh nhiên hoàn cảm hào vô phòng bị đích tu luyện, giản trực thị trảo tử!”
Tùy trứ dữ phương bình chi gian đích cự ly việt lai việt cận, tha đích cước mãnh địa đặng địa, thủ trung pháp khí dã thiểm thước linh quang triều trứ phương bình thiên linh thứ hạ.
Giá ma cận đích cự ly, tha tự kỷ hựu đái trứ pháp khí, nhi thả tu vi hoàn bỉ đối phương cao.
Tại tha khán lai, tự kỷ nhất kích chi hạ, phương bình đích não đại khẳng định hội bị thứ cá quật lung.
Tha bất tri đạo đích thị, tha đích nhất cử nhất động kỳ thật đô bị phương bình đích thần thức khán liễu cá thanh thanh sở sở.
Đương tha hốt nhiên bạo khởi thứ sát đích thời hầu, phương bình khước mãnh nhiên tranh khai song nhãn, mãn kiểm ki tiếu đích khán trứ đối phương: “Nhĩ đại ca phái nhĩ lai tống tử lai liễu mạ?”
Đồng thời phương bình sĩ thủ, thủ tâm lôi quang thiểm thước, triều trứ tha đích não đại tựu phách liễu quá lai.
“Bất hảo! Tha ẩn tàng thật lực!”
Giá nhân đại kinh thất sắc, nhân vi phương bình giá nhất đạo chưởng tâm lôi đích uy năng tuyệt đối bất thị tha năng kháng hành đích.
Khả tích phương bình căn bổn một hữu cấp tha cầu nhiêu đích cơ hội, nhất chưởng phách tại tha đích não đại thượng, điện quang thiểm thước chi hậu, giá nhân thất khiếu mạo yên suất lạc tại địa đẩu liễu kỉ hạ tiện một hữu liễu phản ứng.
Phương bình thu tẩu đối phương đích trữ vật đại, kiểm khởi na nhất bính pháp khí chủy thủ nhiên hậu tùy thủ nhất cá hỏa cầu tương thi thể hóa vi hôi tẫn.
“Bất thác, cánh nhiên toàn liễu giá ma đa linh thạch.”
“Khả tích giá pháp khí hữu ta soa, chỉ thị hạ phẩm!”
Giá cá gia hỏa đích trữ vật đại lí cánh nhiên hữu bát mai linh thạch dĩ cập tam mai từ thạch, nhi thả giá bính pháp khí đối phương bình lai thuyết hoàn toàn tựu thị ý ngoại chi hỉ.
Khán lai tha môn bình thời cấp âu phong đích hảo xử khẳng định bất thiếu, cánh nhiên liên pháp khí đô cảo đáo liễu.
Hữu liễu giá ta từ thạch hòa linh thạch, phương bình hựu khả dĩ tại quáng động lí tu luyện nhất đoạn thời gian, bất dụng khứ đam tâm bổ cấp vấn đề.
Đương nhiên, tiền đề hoàn thị đắc tương giá ta bất trường nhãn đích quáng công chấn nhiếp trụ.
Sát liễu nhất cá nhân, phương bình thần sắc như thường kế tục tu luyện, đãn thị quáng đạo ngoại đích gia hỏa tựu hữu ta tọa bất trụ liễu.
Tha môn tả đẳng hữu đẳng, thủy chung bất kiến tiền khứ thử thời phương bình đích gia hỏa xuất lai, thời gian nhất trường, tha môn tựu cảm giác đối phương khả năng thị xuất sự liễu.
“Bất ứng cai a, tam toàn tử luyện khí nhị tằng, nhi thả hoàn hữu linh thạch hòa pháp khí, bất cai đả bất quá na cá luyện khí nhất tằng đích gia hỏa ba.”
“Đại ca, cai bất hội thị tam toàn tử cố ý đóa tại lí diện thâu thâu oạt quáng ba?”
Khôi ngô hán tử tưởng liễu tưởng, đạo: “Nhĩ tiến khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự, ký trụ nhất định yếu tiểu tâm, phát hiện tình huống dĩ hậu lập tức hồi lai hối báo.”
Đắc liễu mệnh lệnh đích gia hỏa hoàn bất tri đạo sự tình đích nghiêm trọng tính, lập tức hưng trùng trùng tiến nhập quáng động.
Tại tha khán lai bất luận đệ nhất cá tiến khứ đích tam toàn tử thị tử thị hoạt, đối tha lai thuyết đô thị nhất tràng cơ duyên.
“Tam toàn tử, nhĩ tối hảo dĩ kinh tử liễu, phủ tắc đích thoại, biệt quái huynh đệ ngã tâm ngoan.”
Tiến nhập quáng đạo chi hậu tha dĩ kinh tố xuất quyết định, bất luận lí diện hoạt trứ đích nhân thị thùy, tha đô yếu bả đối phương sát liễu đoạt thủ đối phương thân thượng đích tư nguyên.
Tha khả thị nhãn sàm tam toàn tử na bính pháp khí ngận cửu liễu, kim thiên kháp hảo khả dĩ tiếp trứ giá cá cơ hội bả pháp khí thu nhập tự kỷ trữ vật đại.
Nhất biên huyễn tưởng trứ tự kỷ mãn mãn đích thu hoạch, nhất quải loan cánh nhiên bất tiểu tâm thích đáo nhất khối thạch đầu, thạch đầu cổn lạc, phát xuất “Ba” đích nhất thanh hưởng.
Giá tiểu tiểu đích sáp khúc tha căn bổn một phóng tại tâm thượng, đãn thị giá tiểu tiểu đích thanh hưởng khước tương trảo khẩn thời gian tu luyện đích phương bình kinh tỉnh.
“Hựu nhất cá lai tống tử đích?”
Tha vi tiếu tự ngữ, nhiên hậu hoãn hoãn khởi thân triều trứ lai thời đích phương hướng nhi khứ.