Thời gian bất trường, tinh thần thúy diệp tối chung hoàn thị bị thánh nữ nhất phương dĩ tiếp cận ngũ bách vạn đích cao giới nã hạ.
Như thử cao giới, kỳ thật tảo dĩ kinh viễn siêu tinh thần thúy diệp đích giới trị liễu, tức tiện thị lưỡng phiến thúy diệp, như thử giới trị dã hữu ta thiên cao liễu.
“Kí nhiên thánh nữ trung ý thử bảo, na tại hạ tiện bất đoạt nhân sở ái liễu.” Nhất cá nhã gian chi trung truyện xuất nhất cá trung niên nam tu đích thanh âm.
Thánh nữ sở tại phòng gian khẩn tiếp trứ truyện xuất nhất đạo không linh điềm đạm, lệnh nhân tâm khoáng thần di đích duyệt nhĩ nữ thanh: “Vãn bối đa tạ tiền bối cát ái.”
Giá nhất khắc, phương bình hòa tuệ di đô minh bạch quá lai, thúy diệp xác thật thị thánh nữ phách hạ đích, cương tài na cá thanh âm dã đích xác bất thị thánh nữ.
“Tiền bối quả chân bất tranh nhất hạ liễu mạ?” Tuệ di vấn.
“Bất tranh liễu!” Phương bình diêu đầu.
Chi sở dĩ như thử, tịnh bất thị nhân vi thánh nữ hòa diệp xương chi gian đích quan hệ, nhi thị nhân vi phương bình lánh hữu đả toán.
Phách mại kế tục, nhất kiện kiện phách phẩm xuất hiện tại triển đài, phương bình dã thị sổ thứ xuất thủ, phách hạ nhất kiện lôi chúc tính thượng phẩm pháp bảo phá kiếp kinh lôi thương, nhất kiện nữ tu chuyên dụng, bất quang phòng ngự cường đại, nhi thả hoàn khả dĩ cải hoán đa chủng khoản thức ngoại hình đích thủy chúc tính lưu quang huyễn ảnh ti quần, nhất kiện thổ chúc tính phòng ngự pháp bảo cửu trọng sơn chướng.
Giá kỳ gian, phương bình tống vãng phách mại đích nhất ta linh dược dã tiến hành liễu phách mại, tối chung thành giao giới dã lệnh phương bình cực vi mãn ý.
Vưu kỳ thị na kỉ chu diên thọ linh dược, canh thị thụ đáo đa nhân truy phủng, tối chung thành giao giới canh thị viễn siêu phương bình đích dự kỳ.
Tại cạnh giới chi nhân đương trung, phương bình hoàn thính đáo liễu dư gia gia chủ đích thanh âm, chỉ bất quá tha dã bất tri đạo thị nhân vi thập ma nguyên nhân, tối chung hoàn thị một năng thành công phách hạ.
Tha ký phách đích tam căn phá tiêu tử lôi trúc nhân vi độc đặc đích lôi chúc tính, nhi thả niên hạn cực cao, tái gia thượng tối cận ma loạn bất chỉ chư đa nguyên nhân, thiên bảo các thải dụng đích thị tương tha môn phân khai phách mại.
Tại cương cương kết thúc đích cạnh phách trung, đệ nhất căn lôi trúc bị nhất vị tọa tại lâu hạ tạp tọa cách gian đích tu sĩ phách hạ.
Tòng chu vi nhất ta nhân đích nghị luận thanh trung phương bình đắc tri, giá vị nguyên anh tu sĩ sở tại tông môn chính kinh lịch ma loạn, tha phách hạ lôi trúc chi hậu khả dĩ nhượng tha tại hòa ma tu đích chiến đấu chi trung chiêm đắc kỉ phân ưu thế.
Tọa tại phòng gian chi trung, phương bình cật trứ linh quả, khán trứ nhất kiện kiện phách phẩm bị phách tẩu, tha dã thị cảm giác tự kỷ giá nhất tranh bất bạch lai, chí thiếu kiến thức đại trướng.
Phách mại hội thượng các chủng hi kỳ cổ quái đích bảo vật pháp bảo tằng xuất bất cùng, đồng thời lai tự đại lục các đại tông môn thế lực đích tu sĩ môn canh thị nhất trịch thiên kim, kỉ thập vạn thượng bách vạn đích thành giao đồng dạng dã thị tiếp liên bất đoạn.
Tại tham dữ phách mại đích quá trình trung, hữu hảo kỉ thứ phương bình đô giác đắc tự kỷ xuất giới dĩ kinh ngận cao, viễn siêu phách phẩm giới trị liễu, khả y cựu hữu ngận đa đích cạnh tranh đối thủ tồn tại, nhượng tha tại bất thị tất tu phách hạ đích tình huống hạ, bất đắc bất tuyển trạch phóng khí.
Bất quá phương bình dã bất thị một hữu thu hoạch, tha hựu phách hạ nhất điều trung phẩm linh mạch, nhất tọa đại trận, nhất bộ thần hồn công kích bí thuật, dĩ cập nhất ta giác vi hãn kiến đích ấu sinh linh dược linh quả hòa tứ sắc ngũ sắc linh thổ.
《 kinh thần thứ 》 thần thức công kích bí thuật, khả dĩ tương thần hồn năng lượng ngưng luyện vi kinh thần thứ, tại dữ nhân chiến đấu chi thời tái tương giá ta kinh thần thứ dụng xuất công kích đối thủ thần hồn, như thử nhất lai, tức tiện kinh thần thứ bị phá, dã bất hội đối phương bình đích thần hồn tạo thành thái đại phản phệ.
Như quả giá nhất chiêu tái phối hợp thâu thiên quyết nhất khởi thi triển, kinh thần thứ đích uy năng hoàn hội tái thứ đề thăng.
Tùy trứ thời gian nhất điểm điểm đích lưu thệ, phách mại hội thượng xuất hiện đích bảo vật phẩm giai dã việt lai việt cao.
Đáo hậu lai, tác vi phách mại hội chủ lực đích kim đan tu sĩ môn dĩ kinh ngận thiếu hữu nhân xuất giới liễu.
Hiện tại hoàn tại tham dữ cạnh phách đích đại đa đô thị nguyên anh lão quái.
Tha môn nhân sổ một hữu kim đan sổ lượng đa, đãn thị mỗi nhất thứ xuất giới đô thị càn tịnh lợi lạc, đao đao kiến huyết, khán đắc nhất chúng tu sĩ môn dã thị kinh hô liên liên.
Giá kỳ gian hựu xuất hiện liễu lưỡng tích lôi kiếp vụ tích, tha môn phân biệt bị lưỡng cá bất đồng thế lực phách tẩu.
Khán đáo lôi kiếp vụ tích cánh nhiên giới trị như thử chi cao, tiểu tiên tam cá giản trực soa điểm bả hạ ba cấp kinh ngốc hạ lai.
Phá tiêu tử lôi trúc diệp toàn bộ bị phách tẩu, phương bình khán đắc xuất lai, giá chủng lôi chúc tính đích thiên tài địa bảo đối tu sĩ môn cụ hữu bất tiểu đích hấp dẫn lực.
Tại tam thiên đích phách mại quá trình trung, phương bình hoàn phát hiện phách mại sư kinh thường hội nã xuất nhất ta tại phách mại hội sự tiên tuyên truyện chi thời tịnh vị xuất hiện đích trọng bảo, dụng phách mại sư đích thoại thuyết tựu thị, tại phách mại quá trình trung bị nhân tống lai ký phách đích.
Bất quá phương bình tri đạo, giá ta đông tây đại khái suất thị cao giới phách hạ mỗ kiện bảo vật chi hậu, bị nã lai để giới đích.
Tại nhất chúng trọng bảo chi trung, phách mại sư cánh nhiên nã xuất nhất mai lệnh bài, thính liễu phách mại sư đích giải thích, phương bình đích diện sắc biến đắc hữu ta quái dị.
Nhân vi nhậm hà niên linh tại thập lục tuế chi hạ, bất luận linh căn tư chất, bất luận xuất thân, bất luận thời gian, chỉ yếu ủng hữu giá mai lệnh bài, tựu toán một hữu tham gia tiên tông thu đồ khảo nghiệm, dã khả dĩ gia nhập tiên tông, thành vi tiên tông ngoại môn đệ tử.
Giá dạng đích lệnh bài nhượng phương bình đại cảm hưng thú, vu thị tha quả đoạn xuất thủ, kinh quá nhất phiên kích liệt giác trục, tối chung dĩ bát thập thất vạn cao giới tương lệnh bài phách liễu hạ lai.
Tha yếu giá mai lệnh bài tịnh bất thị nhân vi tha tự kỷ tưởng yếu gia nhập tiên tông, nhi thị giác đắc hữu giá dạng nhất mai lệnh bài tại thân thượng, đa thiếu dã toán thị nhất trương để bài.
“Các vị đạo hữu thỉnh chú ý, tiếp hạ lai đích nhất kiện phách phẩm các vị khả nhất định bất yếu thác quá, lão phu ngã chủ trì đại tiểu phách mại hội vô sổ, hoàn thị đệ nhất thứ kiến đáo như thử trọng bảo.”
Thuyết trứ, tha nã xuất nhất mai nhân đầu đại tiểu đích thủy tinh cầu, tại thủy tinh cầu chi trung, hách nhiên thị nhất mai hỏa hồng quang đoàn.
Phương bình mãnh nhiên trạm khởi thân, nhân vi tha dĩ kinh khán xuất lai, thủy tinh cầu chi trung na mai hồng sắc quang cầu hách nhiên tựu thị hỏa chi quy tắc.
Tha vạn vạn một tưởng đáo, tại phách mại hội thượng cánh nhiên hội hữu nhân nã quy tắc toái phiến lai phách mại.
Dĩ tha đối quy tắc chi lực đích liễu giải, giá chủng bị phong ấn đích quy tắc chi lực, khả bất tượng tha hòa thái tuế nhất khởi tham ngộ thời na dạng tham ngộ kết thúc chi hậu hoàn năng thu hồi.
Giá chủng bị phong ấn chi hậu giao vu tha nhân đích quy tắc chi lực, biệt nhân tham ngộ chi hậu năng hữu đa thiếu thu hoạch tạm thả bất thuyết, chí thiếu giá nhất đoàn quy tắc chi lực đích nguyên chủ nhân hội thất khứ đối vu giá nhất lũ quy tắc chi lực đích cảm ngộ.
“Giá nhân đáo để thị cùng đáo thập ma trình độ, cánh nhiên nã quy tắc chi lực lai phách mại.”
“Ủng hữu quy tắc chi lực, bất luận đầu kháo nhậm hà tông môn, khẳng định đô bất hội khuyết thiếu tu luyện tư nguyên.”
“Ai, vô pháp lý giải, chỉ khả tích ngã thân gia bất phong, phủ tắc ngã khuynh gia đãng sản dã yếu nã hạ.”
Bất quang phương bình bất lý giải, tại tràng ngận đa nhân đô bất lý giải đối phương đích tưởng pháp.
Bất lý giải quy bất lý giải, phách mại nhưng nhiên chính thường tiến hành.
Đương phách mại sư tuyên bố phách mại khai thủy chi hậu, tràng trung đốn thời tiện hưởng khởi loạn hống hống đích hảm giới thanh, hữu ta tu sĩ tức tiện thân gia bất cú, tri đạo tự kỷ đích giới cách khẳng định phách bất hạ lai, dã hội cố ý hảm thượng kỉ tảng tử, bất vi biệt đích, thuần túy tựu thị vi liễu quá quá chủy ẩn.
Chí vu na ta chân chính tài lực hùng hậu đích cường giả hòa các đại thế lực, giá cá thời hầu tịnh một hữu trứ cấp xuất thủ.
Chí vu phương bình tựu canh gia bất hội tham dữ cạnh giới liễu, tha hiện tại tâm lí tưởng đích thị tự kỷ yếu bất yếu dã nã nhất điểm quy tắc toái phiến xuất lai mại điểm linh thạch.
Giá chủng tưởng pháp đối phương bình lai thuyết đương nhiên chỉ thị tưởng tưởng nhi dĩ, tất cánh tham ngộ quy tắc đối phương bình lai thuyết dã thị cực vi bất dịch, tự kỷ tại giá lí ký phách đích các chủng bảo vật thu hoạch bất tiểu, tựu toán dĩ thiên giới phách hạ lánh ngoại nhất kiện luyện chế phân thân sở nhu đích bảo vật dã thị túc cú đích.
Khả thị tại giá cá thời hầu, tuệ di thủ trung nhất mai ngọc phù khước thiểm thước linh quang.
Tuệ di bất cảm đãi mạn, liên mang tương ngọc phù giao đáo phương bình diện tiền, diện đối phương bình đích bất giải, tuệ di giải thích đạo: “Tiền bối, thử ngọc phù nãi thị hạ các chủ thân thủ luyện chế tịnh giao dư vãn bối, chỉ vi tại hữu ý ngoại tình huống phát sinh chi thời, phương tiện các chủ dữ tiền bối liên hệ.”