Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Tiên hiệp>Luyện tiên căn, khai tiên lộ> đệ 889 chương thần thú kim ô, vĩnh bất vi nô
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chẩm ma dạng, tố ngã linh thú ngã mỗi niên dĩ nhất tích linh dịch tác vi báo thù, trực chí thần tang hỏa hoàn toàn thành thục.”

Bổn lai nhân vi trảo đáo sử thần tang hỏa thuận lợi tiến hóa đích phương pháp nhi kích động bất dĩ đích kim ô thái tử hốt nhiên lãnh tĩnh hạ lai.

Kim ô thái tử bất tiết đạo: “Nhĩ tại trảo tử mạ? Tưởng dĩ thử lai yếu hiệp bổn thái tử, si nhân thuyết mộng.”

Phương bình dã bất biện bác, canh bất sinh khí, phản thủ hựu nã xuất nhất tích thanh lục sắc linh dịch tích tại na bị thiêu đắc tiêu hắc đích phù tang mộc chi thượng.

Tại kim ô thái tử kinh sá đích mục quang chi hạ, linh dịch bị phù tang mộc hoàn toàn hấp thu, tịnh thả hữu na ma nhất thuấn gian phù tang mộc chi trung cánh nhiên hữu nhất ti sinh cơ nhất thiểm nhi quá.

Tẫn quản chỉ thị đoản đoản nhất thuấn gian, nhi thả thị cực kỳ vi nhược kỉ hồ vi bất khả sát đích sinh cơ, đãn kim ô thái tử khả dĩ khẳng định đích thị tha xác xác thật thật cảm thụ đáo liễu phù tang mộc tự hồ thị đối linh dịch hữu phản ứng đích.

Kim ô thái tử đích não đại lí khai thủy oanh minh, phương bình đích sở tác sở vi hoàn toàn xuất hồ liễu tha đích dự liêu.

Bị kim ô nhất tộc lịch kinh vô sổ niên sử dụng liễu vô sổ bạn pháp, háo phí sổ bất thanh đích thiên tài địa bảo đô vô pháp bồi dưỡng thành công đích phù tang mộc hòa thần tang hỏa cánh nhiên bị nhãn tiền đích nhân loại dụng nhất tích linh dịch khinh tùng cảo định liễu.

Nhất thiết đô lai đích thái quá hư huyễn, nhượng kim ô thái tử hữu nhất chủng như mộng tự huyễn đích cảm giác.

“Thưởng, thưởng quá lai, tất tu thưởng quá lai!”

“Như thử bí bảo như quả bất chưởng ác tại ngã tộc thủ trung, bổn thái tử tử bất minh mục.”

“Đối liễu, vi xác bảo vạn vô nhất thất, ngã nhu yếu tương tình huống cáo tri tộc trung tiền bối.”

Kim ô nhất tộc đồng dạng hữu nguyên anh hòa hóa thần tiến nhập, như quả tương tiêu tức cáo tri tha môn, phương bình vô luận như hà đô đào bất điệu.

Chỉ thị tiên vẫn chi địa đối vu tu vi cảnh giới đích khống chế thập phân nghiêm cách, các cá cảnh giới đích tu sĩ căn bổn bất năng tiến nhập kỳ tha khu vực.

Tựu toán thị áp chế tu vi dã bất hành.

Kim ô thái tử tâm tư cấp chuyển, khán hướng bất viễn xử phụ trách cảnh giới đích kỉ chỉ kim ô hộ vệ.

Tha môn thử thời hoàn toàn vô động vu trung, hiển nhiên tha môn tịnh bất tri đạo giá lí phát sinh liễu thập ma.

“Nhượng tha môn tấn tốc đột phá, tiến nhập nguyên anh cảnh giới đích bí cảnh truyện đệ tiêu tức.”

“Bất hành, cư thuyết bí cảnh bổn tựu thị thế giới quy tắc châm đối khóa giới tiên nhân nhi sản sinh, giá lí đích lôi kiếp uy năng canh cường, bỉ ngoại giới cường liễu sổ bội, cường hành đột phá độ kiếp đích thoại, khủng phạ hung đa cát thiếu.”

“Nhi thả cương cương đột phá đích nguyên anh kỳ kim ô yêu thú, nhược thị tại nguyên anh bí cảnh chi trung bị nhân loại tu sĩ phát hiện, tất nhiên hội thành vi bị bộ sát đích mục tiêu.”

Kim ô thái tử nhãn châu loạn chuyển, tâm loạn như ma, hoàn toàn thất liễu phương thốn.

Phương bình tịnh bất trứ cấp, tựu giá ma đẳng trứ kim ô thái tử tố xuất phản ứng.

Tha cảm bạo lộ linh dịch, tự nhiên tố hảo liễu kim ô thái tử khả năng hội tương tiêu tức tiết lộ cấp kim ô tộc đích chuẩn bị.

Tha chi sở dĩ cảm cáo tố kim ô thái tử, tự nhiên thị nhân vi giá lí nãi thị tiên vẫn chi địa, kim ô thái tử tưởng yếu tương tiêu tức cáo tri kim ô tộc, dã nhu yếu đẳng đáo bí cảnh quan bế.

Chí thiếu tại bí cảnh quan bế chi tiền, phương bình tịnh bất nhận vi tự kỷ hội hữu thập ma nguy hiểm.

Quá liễu nhất hội, lạc vân đô đẳng đích hữu ta vô liêu liễu, tha nhẫn bất trụ vấn kim ô thái tử: “Điện hạ, nhĩ tố hảo quyết định liễu mạ?”

Bị lạc vân hoán hồi tư tự, kim ô thái tử thâm thâm hấp liễu nhất khẩu khí, tẫn lượng nhượng tự kỷ khán khởi lai lãnh tĩnh nhất ta:

“Na chủng linh dịch nhĩ hữu đa thiếu, nhĩ đích linh dịch tòng hà nhi lai?”

Phương bình tiếu ngâm ngâm phản vấn: “Nhĩ môn kim ô tộc trú địa tại thập ma địa phương, tộc trung kim đan cảnh giới dĩ thượng yêu thú hữu đa thiếu, hữu thập ma đặc thù đích thiên tài địa bảo, hữu đa thiếu loại tự đại thừa linh vũ đích bí bảo?”

Kim ô thái tử bị phương bình vấn đắc trương khẩu kết thiệt.

Phương bình đích vấn đề hoàn toàn chúc vu kim ô nhất tộc đích tuyệt mật, đồng dạng đích, tha vấn đích vấn đề phương bình tự nhiên dã bất khả năng cáo tố tha.

“Hảo, na ngã bất vấn liễu!” Kim ô thái tử ngận thức thú đích một hữu tái vấn quan vu linh dịch đích sự tình, chuyển nhi vấn phương bình đạo: “Thuyết xuất nhĩ đích mục đích, nhượng bổn thái tử tố nhĩ linh thú đích phế thoại tựu biệt thuyết liễu.”

Phương bình a a nhất tiếu chỉ trứ viễn xử lạc vân kiên đầu đích tiểu điệp đạo: “Chân bất khảo lự tố ngã linh thú mạ, kỳ thật nhĩ khả dĩ vấn vấn tiểu ngũ hòa tiểu điệp, tố ngã đích linh thú chân đích ngận hạnh phúc.”

Giá thời hầu đích kim ô thái tử chung vu chú ý đáo liễu tiểu điệp, nhiên hậu tha ngận khoái phát hiện liễu tiểu điệp đích bất đồng tầm thường chi xử.

“Giá chỉ tiểu hồ điệp, tha…… Tự hồ thị……” Kim ô thái tử dã cố bất thượng linh dịch canh cố bất thượng phương bình tái thứ đề cập linh thú đích sự.

Phương bình đắc ý đạo: “Một thác, tựu thị tựu thị cửu biến linh điệp, nhi thả tiểu điệp bạn sinh đích khả thị không gian quy tắc, tha đích tư chất ứng cai bất bỉ nhĩ soa ba.”

“Cánh nhiên thị cửu biến linh điệp, cư thuyết khả dĩ hòa chân long tranh phong đích cửu biến linh điệp?” Kim ô thái tử y cựu hữu ta bất thái tương tín tự kỷ đích song nhãn.

“Bất dụng hoài nghi, tựu thị ngã.” Tiểu điệp phiến động sí bàng, thân thể tiếp liên thiểm động, hạ nhất khắc tiện xuất hiện tại liễu phương bình đích kiên đầu, thần sắc bình tĩnh, thậm chí lược đái kỉ phân phủ thị đích khán hướng kim ô thái tử.

Dã hứa thị bị tiểu điệp đích nhãn thần thứ kích đáo liễu, kim ô thái tử hốt nhiên lãnh hanh nhất thanh: “Ngã kim ô hòa linh điệp bất đồng, ngã thị bất khả năng tố nhĩ đích linh thú đích.”

“Na thật tại thái khả tích liễu.” Phương bình nhất kiểm oản tích đích nã xuất nhất tích linh dịch giao cấp tiểu điệp, tiểu điệp thuận thế hấp thu.

“Bổn lai hoàn tưởng trứ nhĩ yếu thị tố ngã linh thú, ngã dã khả dĩ dụng linh dịch bang nhĩ thối luyện huyết mạch, đề thăng tư chất, kí nhiên nhĩ bất hỉ hoan na tựu toán liễu.”

“Đẳng đẳng!” Kim ô thái tử trừng đại song nhãn khán trứ tiểu điệp hòa phương bình: “Giá cá linh dịch hoàn khả dĩ nhượng yêu thú hấp thu luyện hóa?”

“Na thị tự nhiên, nhĩ cương tài bất thị khán đáo liễu mạ, bất quang thị yêu thú linh thú khả dĩ dụng, nhi thả tựu liên nhân loại dã khả dĩ dụng.”

“Chân đích năng thối luyện huyết mạch, đề thăng tư chất?” Kim ô thái tử hựu vấn.

“Khả dĩ, yếu bất cấp nhĩ nhất tích thí thí khán?”

“Ngã……” Kim ô thái tử cánh nhiên do dự khởi lai liễu.

“Một quan hệ, miễn phí thí cật, bất thu tiền đích.” Phương bình tuần tuần thiện dụ, đại hữu bất bả nhĩ hốt du thành ngã đích linh thú thệ bất bãi hưu đích ý tư.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!