Bất quá đương thiên vãn thượng, nhất quần bảo bảo chân đích như nguyện cật đáo liễu ba la phái, triệu thiển tại vãn tu tức tương hạ khóa thời tương kỉ đại ngoại mại đề liễu quá lai, “Nột, đoái hiện thừa nặc liễu, khả biệt tái đề hạ ngọ đích sự tình lạp.”
Viên dật dân nhất kiểm hảo kỳ, “Hạ ngọ chẩm ma liễu? Cư nhiên nhượng triệu lão sư hạ na ma đại huyết bổn? Hữu một hữu ngã đích phân?”
Triệu thiển tà nhãn nhất trừng tha, “Hoàn nhĩ đích phân? Nhĩ khán nhĩ giáo đích hảo học sinh! Đô cảm khóa đường thượng cân ngã đỉnh chủy liễu!”
Viên dật dân nhất thính, quả chân trứu khởi liễu mi, chuyển đầu khán trứ nhất quần tể tử vấn đạo: “Hoàn cảm đỉnh chủy liễu?”
Nhất ban thuấn gian ủy khuất ba ba đích, tập thể chỉ trứ triệu thiển đầu tố đạo: “Lão sư phiến nhân oa lão viên! Tha phiến ngã môn bất giáo liễu oa lão viên! Nhĩ khán tha bất đạo đức oa lão viên!”
Viên dật dân: “......”
Tùy tức mặc mặc chuyển đầu khán hướng triệu thiển, bì tiếu nhục bất tiếu, tựu giá, nhĩ hoàn cảm chỉ trách ngã?
Triệu thiển liên mang dương khởi 150° giác vi tiếu, thủ lí nã trứ nhất cá ba la phái tất cung tất kính địa đệ liễu thượng khứ, “Viên lão sư, tân tiên xuất lô, ngận hương ngận thiếp vị.”
Viên dật dân vi vi nhất thiêu mi, tưởng liễu tưởng hậu thân xuất thủ, “Na tựu tạ tạ triệu lão sư liễu.”
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha tiếp đáo thủ, triệu thiển tựu nhất bả phóng đáo liễu giảng trác thượng, ngữ khí bất nại đạo: “Hành liễu hành liễu, soa bất đa đắc liễu, hoàn diễn thượng liễu, chân thị hữu kính liễu.”
Viên dật dân chủy giác nhất trừu, hữu ta dam giới, “Sách, na nhĩ tựu bất năng đẳng ngã tiếp hoàn mạ?”
Triệu thiển sách liễu nhất thanh, “Cật bất cật? Bất cật toán liễu, lai, quý soái, cấp nhĩ lưỡng ——”
Viên dật dân liên mang tiệt thoại, “Cật a, ngã cương hảo ngạ liễu.”
Quý thính phong tọa tại vị trí thượng khán trứ giá nhất mạc, mặc mặc bất thuyết thoại, chỉ hữu nhãn tình tích lưu tích lưu chuyển trứ, tự hồ hữu ngận đa tưởng pháp.
Khẩn tiếp trứ, nhất quần nhân hống đường nhi thượng, loạn trung hữu tự đích khứ nã ba la phái.
Vu phàm nhất thứ tính nã liễu ngũ cá, đệ nhất cá tiên cấp kim chi tình, nhiên hậu tự kỷ giảo liễu nhất cá, thặng hạ tam cá tựu thị chương ngư tiểu hoàn tử tổ hợp đích kỳ dư tam nhân đích.
Tô lăng đả liễu cá cáp khiếm, thân thủ tiếp quá khứ, “Tạ tạ.”
Vu phàm ca xích ca xích giảo trứ, tần tần điểm đầu, nhi hậu hựu thụ khởi liễu căn đại mẫu chỉ, đãi chủy lí đích na khẩu thôn hạ khứ hậu tài thuyết đạo: “Chân đích bất thác! Giá vị đạo bất tượng ngoại diện mãi đích.”
Quý thính phong văn ngôn, đái trứ nghi hoặc giảo liễu nhất khẩu, thuấn gian nhãn tình nhất lượng, yêu hoắc, sư nương chi thủ.
Tô lăng chuyển đầu khán trứ tha, nhãn lí đích khốn ý gia thượng ngưng thị tựu doanh tạo xuất liễu nhất chủng “Cấp ngã giảo nhất khẩu” đích kí thị cảm.
Nhi nhĩ phong ca dã bất phụ tự kỷ na thanh triệt đích trí thương, trực tiếp ngận thượng đạo đích lai liễu cú: “Yếu bất yếu cật, giảo nhất khẩu?”
Tô lăng nhãn bì nhất đẩu: “......”
Vu phàm chủy giác nhất trừu: “......”
Thời bán hạ lăng tại nguyên địa: “......”
Kỳ dư nhân hóa thân nhất quần hàm bì: “......”
Không khí mạc danh an tĩnh.
Kỉ miểu hậu, hạ khóa linh thanh chuẩn thời hưởng khởi.
Quý thính phong nhất kiểm đạm nhiên địa tiếp trứ ca xích ca xích, nhất cổ tử việt phẩm việt hoan đích cẩu khí.
Tứ hạ tẩu quá đích nhân đô yếu khán trứ lưỡng nhân tiếu nhất trận, toát hợp thanh nhất thời cự hưởng:
“Phong ca hòa tô thần, nhĩ lưỡng chân bất bả ngã môn đương ngoại nhân.”
“Một sự đích tô thần, phong ca tựu thị giá ma bình dịch cận ‘ nhân ’, nhĩ tựu thị na cá nhân.”
“Lăng lăng lăng lăng, nhĩ cân phong ca khả dĩ thấu nhất đối, ngã môn bất tật đố!”
“Lăng lăng, lang tài nữ mạo, sài lang phối hổ báo!”
“Phong ca, nhĩ ổn!”
......
“Sách, ca ốc ân cổn a.” Quý thính phong kháo tại y bối thượng nhất kiểm phiền táo, “Năng bất năng biệt sảo?”
Nhĩ môn tái sảo hạ khứ, lăng lăng lão sư thu thập đích thị ngã tri bất tri đạo?
Ngã chân đích hội niên kỷ khinh khinh tựu đắc thừa thụ trung niên nam nhân đích cô khổ linh đình!
Ngã chân đích hội tạ!
Đãn tô lăng mạo tự vô sở vị liễu, bối trứ thư bao khởi thân hậu, triều trứ chúng nhân cúc liễu nhất cung, “Đại cát đại lợi, thọ bỉ nam sơn, đại gia tẫn quản hoan cáp.”
Thuyết hoàn trực tiếp diện vô biểu tình tẩu liễu xuất khứ.
Nhi giá mạc danh kỳ diệu đích nhất cú thoại, sát thương lực khước để quá liễu thiên quân vạn mã, chúng nhân thuấn gian bị cấm ngôn, diện diện tương thứ nhất trận hậu, phi khoái đào ly liễu xuất khứ.
Mụ mụ, ngã yếu hồi gia a!
............
Dạ gian cửu điểm bán, phong ca hựu hựu hựu lai trảo lăng lăng lão sư liễu.
Tha thấu đáo tô lăng thân biên, tiện hề hề vấn: “Sinh khí liễu mạ?”
“Một.” Tô lăng thật thoại thật thuyết, “Bất quá giá dạng nhất cảo, tha môn canh nan phát hiện ngã môn thị nam nữ bằng hữu liễu.”
Quý thính phong điểm điểm đầu, “Xác thật, chân giả nan biện, nan quái nhất trực giác đắc nhĩ tượng chỉ thỏ tử.”
“Chẩm ma, thỏ tử cấp liễu hội giảo nhân?” Tô lăng tương thánh nữ quả thôi cấp tha.
Quý thính phong nã liễu nhất khỏa nhưng chủy lí, “Bất bất bất, thị hùng thỏ cước phác sóc, thư thỏ nhãn mê ly, song thỏ bàng địa tẩu, an năng biện ngã thị hùng thư?”
“Yêu, cư nhiên hội bối từ liễu? Bất thác ma, na nhĩ dã thị thỏ tử.” Tô lăng tiếu trứ thân thủ mạc liễu mạc tha đích đầu, “Quý thỏ thỏ.”
“Di —— hoàn thị quý sài sài hảo thính.” Quý thính phong uy liễu khỏa thánh nữ quả cấp tha, “Nhĩ tri đạo na phái thùy tố đích mạ?”
Tô lăng diêu đầu, “Bất tri đạo, phản chính cật trứ bất tượng mãi đích, dã bất hội thị triệu tỷ tố đích, bất nhiên tha khẳng định hội thuyết.”
Quý thính phong phản mạc tha đầu, “Thông minh! Thị sư nương tố đích.”
“...... Sư nương? Viên lão sư đích...... Chẩm ma hội?” Tô lăng hữu ta cật kinh.
Quý thính phong kháo tại sa phát y thượng, “Ngã dã kỳ quái, khả năng triệu tỷ cân sư nương quan hệ hảo ba, tha yếu bất thuyết cấp ngã lưỡng cá ngã hoàn bất hoài nghi, nhất thuyết ngã tựu khai thủy hoài nghi liễu.”
“Giá hựu thị thập ma thuyết pháp?” Tô lăng bát tại trác thượng khán trứ tha, thủ chỉ câu trứ tha hạ ba ngoạn, “Quý sài sài hoàn chân thị mị lực vô hạn a, thùy đô hỉ hoan nhĩ, chân hảo.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!