Bất năng quái tô nhiễm giá dạng tưởng, tha cương lai đáo bổn giá cá thế giới đích thời hầu, thị 23 tuế.
Đáo hiện tại, tha tại giá phiến đại lục dĩ kinh sinh hoạt liễu tứ niên, án chiếu giá phiến đại lục nhất niên đẳng vu địa cầu thượng lưỡng niên đích thời gian lai toán đích thoại, hiện tại cự ly tha cương cương lai đáo giá phiến đại lục, dĩ kinh thị đệ bát niên.
Dã tựu thị thuyết, tha hiện tại ứng cai dĩ kinh 31 tuế liễu!
Tuy nhiên dã hứa thị nhân vi tại giá phiến đại lục sinh hoạt đích cửu liễu, thân thể dĩ kinh bị giá phiến đại lục đích hoàn cảnh ảnh hưởng, tha đích thân thể hoàn biểu hiện đích ngận niên khinh.
Bì phu dã ngận hữu đạn tính, thậm chí ngận quang hoạt, đãn thị thùy dã bất tri đạo, thân thể đích nội bộ, đáo để thị chẩm ma biến hóa đích.
Đương nhiên, tô nhiễm kỳ thật dã hoài nghi quá, tự kỷ tối cận giá dạng đích tình tự bất ổn định, thị bất thị hoài dựng liễu.
Đãn thị tưởng đáo tự kỷ tại cương cương sát giác đáo tối cận đích tình tự biến soa đích thời hầu, hoàn lai quá nhất thứ lệ giả, giá cá khả năng tựu bị tha lập khắc phủ định.
Tựu toán tha đích thân thể tại cải biến, dã bất khả năng nhất biên lai lệ giả, nhất biên hoài dựng ba?
Tưởng bất thông, tô nhiễm tiện bất tái củ kết giá kiện sự.
Tha đảo thị bất thái đam tâm tự kỷ đích thân thể thị bất thị hữu liễu kỳ tha đích vấn đề, nhân vi giá kỉ niên dĩ lai, tha đích thân thể tình huống nhất trực ngận hảo, thậm chí liên phát thiêu cảm mạo đích thứ sổ, nhất cá thủ chỉ đầu đô sổ đích quá lai.
Nhi thả tha dã cách ngoại đích chú trọng tự kỷ đích thân thể kiện khang tình huống, tại phát hiện tự kỷ hữu bất thư phục đích thời hầu, tổng thị hội lập khắc phóng hạ thủ trung đích công tác, cường chế tự kỷ khứ hưu tức.
Như quả giá dạng tử tế chú ý đích tình huống hạ, tha hoàn thị hội đắc thập ma vô pháp trị dũ đích tuyệt chứng đích thoại, na đại khái tựu chân đích thị tha đích mệnh bất hảo, một bạn pháp liễu!
“Nhiễm nhiễm, tối cận tâm tình bất hảo ô?”
Hôi bả tha bão khởi lai, khinh khinh đích phóng đáo hỏa kháng biên tọa trứ, đê đầu khán trứ tha.
Tô nhiễm sĩ đầu hòa tha tứ mục tương đối, tha khán trứ na song thiển lục sắc đích nhãn tình, mộ đích tựu tưởng khởi liễu tha cương cương bị hôi tòng hải biên đích sơn thượng đái hồi lai, lưỡng nhân đệ nhất thứ tại điểu oa lí diện độc xử đích thời hầu đích dạng tử.
Thời gian dĩ kinh quá khứ na ma cửu liễu, hôi nhãn lí đích ôn nhu nhất trực một biến, chỉ hữu na ta tình chân ý thiết, biến đắc dũ gia đích nùng liệt trầm trọng.
Trầm trọng đáo tô nhiễm khai thủy ẩn ẩn đích tiêu lự.
Tha tổng thị hội khứ tưởng, tại giá phiến đại lục, tự kỷ giá tự hồ tịnh một hữu tùy trứ thời gian đích lưu thệ, nhi lão khứ đa thiếu đích thân thể,
Tại tái quá kỉ niên hậu, đáo liễu dĩ địa cầu niên linh kế toán tăng gia đáo 35, 36, thậm chí 40 tuế đích niên linh thời, tha đáo để hoàn năng bất năng ủng hữu nhất cá tự kỷ hòa hôi đích kết tinh đích năng lực.
Hoặc hứa thị tòng khán trứ tiểu quất đích bảo bảo xuất sinh, khán trứ yêu yêu đích bảo bảo khai thủy nha nha học ngữ khai thủy, giá phân tiêu lự, tựu nhất trực mai tại liễu tha đích tâm để.
“Hôi, tưởng yếu bảo bảo mạ?”
Tô nhiễm sĩ đầu khán trứ hôi, nhãn tình nhất trát dã bất trát đích khán trứ tha, đãn kỳ thật tự kỷ dã bất thanh sở, tự kỷ tưởng yếu đích đáp án, đáo để thị thập ma!
“Bảo bảo?”
Hôi bị tha đích vấn đề vấn đích nhất lăng, tùy tức tự hồ tưởng đáo thập ma, mi nhãn loan loan đích tiếu khai, lục sắc mâu tử nhãn ba lưu chuyển, khán trứ tô nhiễm: “Tưởng yếu đích ô ~ hôi hỉ hoan bảo bảo, tối hỉ hoan nhiễm nhiễm hòa hôi đích bảo bảo ô ~”
Tha thuyết trứ, tiện đê đầu thấu quá lai, thân thân tô nhiễm đích ngạch đầu, tùy hậu tồn hạ thân, đại thủ tại tô nhiễm đích đỗ tử thượng khinh khinh đích mạc liễu mạc, hảo tượng lí diện dĩ kinh sủy liễu bảo bối nhất dạng tiểu tâm dực dực đích.
Hôi đích động tác khán đắc tô nhiễm đích tị tử nhất toan.
Tuy nhiên tha nhất trực đô tri đạo hôi đối giá kiện sự đích kỳ phán, đãn thị chân đích tòng hôi đích chủy lí thính đáo đích thời hầu, na chủng nan quá hòa vô năng vi lực cảm, giản trực thành bội đích tăng gia.
Nhân vi đáo hiện tại, tô nhiễm dĩ kinh bất xác định, tự kỷ hòa hôi, đáo để thị năng bất năng khóa việt chủng tộc, hòa bất đồng thế giới đích giới tuyến, trùng phá chướng ngại liễu đích.
Hôi tằng kinh thuyết quá đích, nhất trực dĩ lai tại thú nhân đại lục, tại bất đồng thú hình đích thú nhân chi gian, dựng dục xuất hạ nhất đại tiểu thú nhân đích tự nhiên quy tắc, đối tha giá cá ngoại lai hộ, đáo để hữu một hữu hiệu?
“Na, như quả, dĩ hậu……”
Tô nhiễm phủng khởi hôi đích kiểm, nhượng tha hòa tự kỷ đối thị.
Đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Hôi, khả thị như quả dĩ hậu, ngã môn nhất chỉ đô một hữu bảo bảo đích thoại, chẩm ma bạn ni?”
“Ô?”
“Vi thập ma?”
Hôi đẩu liễu đẩu nhĩ đóa, mi đầu trứu khởi, lục sắc đích mâu tử khán trứ tô nhiễm, thấu lộ xuất nhất ti khẩn trương.
“Nhân vi, ngã hòa hôi thị bất nhất dạng đích a, ngã bất thị thú nhân, sở dĩ khả năng ngã hòa hôi vĩnh viễn đô bất hội hữu tiểu bảo bảo liễu.”
Tô nhiễm nhất biên thuyết trứ, bất tự kỷ giác đích, thoại âm lí tiện đái xuất liễu nùng nùng đích thất lạc.
Hôi tồn tại tha đích thân tiền ngưỡng đầu khán trứ tha, thân hậu đích đại vĩ ba vi vi sĩ khởi, tại viễn ly địa diện đích bán không, hoảng liễu hoảng.
Giá thị tại tô nhiễm đích yếu cầu hạ, tha tân dưỡng thành đích tập quán:
Tồn tọa tại địa thượng đích thời hầu, vĩ ba bất yếu tại địa thượng tảo lai tảo khứ, hội bả địa thượng đích trần thổ đô triêm đáo vĩ ba thượng, nhiên hậu bả kháng thượng đích thú bì thảm tử lộng tạng.
Nhi hôi tại thính hoàn tô nhiễm đích giá cú thoại hậu, trầm mặc liễu lưỡng miểu, tự hồ tại tư tác tô nhiễm thoại lí đích thâm ý.
Nhi hậu, tha dương khởi mi đầu, nhãn tình lí đích bất giải canh thậm, tha khán trứ tô nhiễm oai liễu hạ đầu, đạo: “Bất hội vĩnh viễn một hữu tiểu bảo bảo ô ~”
Tha thủ nhưng cựu phúc tại tô nhiễm đích đỗ tử thượng: “Bảo bảo, dĩ kinh tại đỗ tử lí ô ~”
Tùy hậu tha trứu khởi mi, kiểm thượng đái liễu nhất ti bất phục khí đích biểu tình.
“Đãn thị chỉ hữu nhất chỉ bảo bảo, một hữu yêu yêu thanh ngọc lệ hại!”
Tô nhiễm: “?!”
Hôi đích giá cú thoại, đối tô nhiễm lai thuyết giản trực tình thiên nhất đạo lôi!
Tha phản ứng quá lai hôi thoại lí đích ý tư, soa điểm trực tiếp tòng hỏa kháng thượng khiêu khởi lai!
“Hôi, nhĩ thị thuyết, ngã hoài…… Ngã đích đỗ tử lí, hữu tiểu bảo bảo liễu?”
Tha chấn kinh đích đối hôi vấn đạo!
Nhi tha kiểm thượng na phó chấn kinh đích biểu tình hòa thoại âm lí kinh nhạ đích ngữ khí, dã nhượng hôi kiểm thượng đích nghi hoặc gia trọng: “Thị ô ~ tiểu bảo bảo, ô ~ bán cá nguyệt ô ~”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!