Phong xa thôn nội, tùy tạp phổ đích hồi lai, thôn tử lí thuấn gian tựu biến đắc nhiệt nháo liễu khởi lai.
Bất quá, trừ liễu tạp phổ tự kỷ ngoại, kỳ dư nhân liên đồng tha đích phó quan, toàn đô bị lưu tại liễu quân hạm thượng, tức sử thị đế á, dã bị tạp phổ yếu cầu ngốc tại thuyền thượng.
Đối vu tạp phổ đích yếu cầu, đế á tự nhiên thị bất hội khứ lý hội tạp phổ đích.
Tha hiện tại hoàn bất thị hải quân ni, tạp phổ khả mệnh lệnh bất đáo tha đầu thượng.
Nhân thử, tha tại bác gia đặc vô nại đích mục quang trung, trực tiếp sử dụng thuấn di tòng quân hạm thượng tiêu thất bất kiến.
Phong xa thôn đích mỗ cá sơn đầu.
Chu vi tẫn thị mật mật ma ma đích lục thực, nhất chỉ túc hữu lưỡng mễ đa cao đích đại lão hổ, chính tại tùng lâm trung tiểu tâm mịch thực.
Thập phân đột ngột đích, nhất đạo thân ảnh đột nhiên xuất hiện, tương chu vi thảo tùng giảo đắc nhất trận loạn hoảng.
Đại lão hổ thuấn gian cảnh giác địa triều nhất bàng phác khứ, nhãn thần cảnh thích đích vọng hướng na phát xuất thanh hưởng đích địa phương.
Tùy hậu, lão hổ tiện khán kiến bất viễn xử đích thảo tùng trung, chính trạm trứ nhất cá thân tài cao đại đích nhân loại.
Lão hổ mâu tử nhất thiểm, hữu trứ bất đê trí tuệ tha, tâm lí thuấn gian nhất trận hân hỉ.
Diện tiền đích giá cá nhân loại khán thượng khứ cá đầu bất tiểu, như quả kim thiên bả tha bộ tróc đáo, na ma tha giá kỉ thiên tựu bất dụng phát sầu cật đích liễu.
Giá dạng đích niệm đầu nhất thiểm nhi quá, lão hổ dã thị thuấn gian phó xuất liễu hành động.
Chỉ kiến tha tứ túc mãnh địa nhất phát lực, tại nhất trận cấp tốc bôn tập hậu, tiện thuấn gian cao cao dược khởi, trương trứ tinh xú đích chủy ba, triều trứ na cá nhân loại đích bột cảnh giảo liễu quá khứ.
Nhiên nhi tựu tại lão hổ tâm trung thiết hỉ thời, chỉ kiến bá đích nhất hạ, na nhân loại đích thân ảnh cánh thị trực tiếp tiêu thất bất kiến,
Tùy hậu na lão hổ tiện thị cảm giác đáo bột tử nhất thống, tiện thất khứ liễu ý thức.
Khán trứ na dĩ kinh thi thủ phân ly, cá đầu như ngưu độc tử bàn đích lão hổ, đế á hoãn hoãn thu đao hồi sao, tùy hậu đả lượng khởi chu vi.
Vô hình đích không gian chi lực dũng xuất, thuấn gian tựu phúc cái trụ liễu chu vi thập công lí đích khu vực.
Đốn thời, chu vi đích nhất thiết sự vật, toàn đô vô sở độn hình.
Dĩ đế á như kim đích thật lực, tha đích không gian chi lực năng cú phúc cái đích phạm vi, thị tại thập công lí phạm vi nội đích khu vực.
Tại giá thập công lí nội, tha năng cú nhậm ý thao khống phạm vi nội đích không gian, tịnh thả khả dĩ nhậm ý thuấn di.
Nhất đán siêu quá giá cá phạm vi, tha tựu tất tu yếu đề tiền chủng hạ không gian tiêu ký, tài năng tố đáo vô thị cự ly đích thuấn gian di động.
Tuy nhiên thập công lí thính thượng khứ ngận đại liễu, đãn đối bỉ vu chỉnh cá thế giới, khước hoàn thị tương hình kiến truất.
Bất quá hảo tại tùy trứ tha đích thật lực tăng cường, tha năng khống chế đích không gian khu vực, dã hội tùy chi khoách đại.
Thử thời tại đế á đích cảm tri trung, giá tọa sơn thượng trừ liễu nhất ta thượng sơn khảm sài đích thôn dân ngoại, tựu chỉ thặng hạ sơn lâm trung đích dã thú liễu.
“Khán dạng tử, lộ phi dữ ngải tư giá lưỡng cá gia hỏa tịnh bất tại giá lí.” Đế á nam nam đạo.
Tâm niệm nhất động, đế á đích thân hình hựu nhất thứ tiêu thất, xuất hiện tại liễu thập công lí ngoại, bất quá khước y cựu một hữu cảm tri đáo lộ phi dữ ngải tư lưỡng nhân sở tại.
Vu thị, đế á hựu thị tiếp liên thuấn di kỉ thứ, ngận khoái tiện hữu liễu phát hiện.
Thử khắc đế á chính tĩnh tĩnh trạm lập tại nhất khỏa tham thiên đại thụ đích thụ đỉnh, mục quang dao dao vọng trứ viễn xử đích nhất tọa cự đại thành thị.
Thành thị thập phân phồn vinh, kiến trúc cao đại xa hoa, hành tẩu đích lộ nhân thân thượng, dã thị nhất cá cá y trứ hoa lệ.
Lộ biên thượng lâm lang mãn mục đích điếm phô, sở thụ mại đích đông tây, khán thượng khứ dã đô giới trị bất phỉ.
Chủng chủng cảnh tượng cấp nhân nhất chủng, giá tọa thành thị tự hồ phi thường đích phồn vinh phú dụ.
Đãn đế á khước thị thanh tích cảm tri đáo, tại nhai đạo kỉ công lí ngoại, nhất đổ cao cao đích vi tường, vi nhiễu trứ na phồn hoa đích thành khu.
Nhi tại na vi tường đích lánh nhất biên, tắc thị mạn thiên yên hỏa dữ các chủng lạp ngập ô uế.
Uyển như nhất đạo thiên tiệm, tương thế giới phân vi liễu thiên đường dữ địa ngục.
Nhất biên thị phú túc, sinh hoạt ưu ác, một hữu phạm tội đích khoái nhạc thiên đường; nhất biên thị bần cùng, ác xú, dữ các chủng tà ác, bi kịch đản sinh đích địa ngục.
Tuy nhiên dĩ tiền cách mệnh quân tằng kinh lai quá giá lí, đãn khước thị tịnh một hữu cải biến điệu giá chủng hiện trạng. Giá lí dĩ tiền thị thập ma dạng, hiện tại y cựu thị thập ma dạng.
Nhi tạp phổ thân vi hải quân, dã thị bất hảo đối giá cá thế giới ZF gia minh quốc tố ta thập ma, nhân thử chỉ năng nhãn bất kiến vi tịnh.
Đế á diêu liễu diêu đầu, tha tự nhiên dã thị một hữu tưởng quản đích tâm tư.
Thế giới ZF tự kỷ đô bất quản, tha khứ thao na cá tâm càn thập ma.
Tòng không gian cảm tri phản quỹ hồi lai đích tấn tức, đế á y cựu một hữu cảm tri đáo lộ phi dữ ngải tư lưỡng nhân đích sở tại.
Bất quá tại khán trứ na phồn hoa đích thành thị thời, đế á tâm lí khước thị sinh xuất liễu nhất cá tưởng pháp.
“Kí nhiên giá cá quốc gia giá ma phú hữu, nhi thả tằng kinh hoàn lai quá thiên long nhân, na ma giá cá quốc gia bảo khố lí khẳng định hữu thập ma bảo bối ba?”
“Kí nhiên giá dạng, na ngã khả bất năng thác quá giá ma hảo đích cơ hội.” Khán trứ na phồn hoa đích thành thị, đế á đích chủy giác hoãn hoãn thượng dương, không gian chi lực tiễu vô thanh tức đích hướng trứ thành thị nội phúc cái nhi khứ.
Ngận khoái, đế á tựu cảm tri đạo liễu nhất tọa cự đại đích vương thành.
Một hữu ti hào do dự, đế á trực tiếp phát động liễu không gian di động, trát nhãn gian tiện xuất hiện tại liễu nhất xử ẩn tế đích giác lạc.
Tùy hậu đế á một hữu đình lưu, dã một hữu tiến hành thập ma ngụy trang, trực tiếp đại liệt liệt đích tòng giác lạc trung tẩu liễu xuất lai.
Cương tòng giác lạc trung tẩu xuất, đế á đích thị tuyến tiện lạc tại liễu viễn xử nhất tọa viên đỉnh kiến trúc chi thượng.
Na thị nhất tọa diện tích bất đại đích phòng tử, trang tu phong cách dữ chu vi kỳ tha kiến trúc đại đồng tiểu dị, chỉ thị tại na kiến trúc đích môn khẩu, thử khắc khước thị chính trạm trứ thập sổ danh toàn phó võ trang đích thủ vệ.
Bất cận cận như thử, tại giá kiến trúc đích chu vi địa đái, dã hoàn hữu trứ bất thiếu vệ binh, tại bất đình đích tuần la trứ.
Đế á nhất tẩu xuất giác lạc, một hữu quải loan mạt giác, trực tiếp triều trứ na kiến trúc môn khẩu tẩu khứ.
Lệnh nhân kỳ quái đích thị, giá ta sĩ binh thủ vệ, khước hảo tượng thị căn bổn một hữu khán kiến, một hữu thính kiến tha tẩu lộ nhất bàn, y cựu như đồng tiên tiền nhất bàn, cai càn ma càn ma.
Tịnh bất thị giá ta sĩ binh hạt liễu hoặc thị lung liễu.
Nhi thị đế á thao khống tự thân chu vi đích không gian, đối quang tuyến tiến hành nữu khúc chiết xạ, tòng nhi hình thành quang học ẩn hình bãi liễu.
Chí vu tẩu lộ một hữu thanh âm? Tha đích cước chưởng thị thải tại hư vô đích không gian trung, một hữu dữ vật chất xúc bính, hựu chẩm ma khả năng phát xuất thanh âm ni?
Bất tật bất từ đích lai đáo liễu na kiến trúc môn khẩu, đế á cước bộ bất đình, trực tiếp vô thị liễu diện tiền đích đại môn, chỉnh cá nhân như đồng hư huyễn đích nhất bàn, trực tiếp tòng na đại môn xuyên liễu quá khứ.
Hạ nhất khắc, nhất điều hướng trứ địa hạ nhi khứ đích giai thê, xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.
Khán trứ diện tiền khán tự thập phân an toàn đích lâu thê, đế á lộ xuất liễu nhất mạt bất tiết đích tiếu dung.
Tại tha đích cảm tri trung, giá khán tự một hữu nhậm hà đặc biệt chi xử đích giai thê, thật tế thượng hữu trứ các chủng nguy hiểm đích hãm tịnh dữ báo cảnh trang trí.
Chỉ nhu yếu nhất cá bất lưu thần, tựu hội thuấn gian tương hãm tịnh xúc phát, nhi na ta thủ vệ dã hội ngận khoái tựu hội cản lai, tiêu diệt điệu khả năng một bị hãm tịnh sát tử đích nhập xâm giả.
Bất quá, giá đối vu đế á lai thuyết, khước tịnh bất toán thập ma.
Tha y cựu thị cước bộ bất đình địa triều hạ tẩu trứ, toàn trình đô một hữu dẫn phát na ta hãm tịnh.
Ngận khoái, tại hướng hạ hành tẩu liễu ước mạc nhất phân chung tả hữu, nhất xử khai khoát đích địa hạ không gian, tiện xuất hiện tại liễu tha đích diện tiền.