Thuần dương vô cực công đích tu hành phương thức bị giản hóa thành vi hô hấp.
Tô thanh huyền đích tâm trung nhẫn bất trụ nhất phiên chấn động.
Dĩ chí vu hệ thống đề kỳ khả dĩ trừu tưởng đích thanh âm, đô bị tô thanh huyền cấp hốt lược liễu.
Đối vu hệ thống sở vị đích giản hóa tu hành phương thức, tha dĩ kinh tẫn khả năng đích khứ thiết tưởng liễu.
Đãn thuần dương vô cực công cư nhiên chỉ nhu yếu thông quá hô hấp tựu năng tu luyện, giá dạng đích giản hóa kết quả đại đại siêu xuất tha đích dự liêu.
Tùy trứ tô thanh huyền hữu quy luật đích nhất hô nhất hấp chi gian.
Tha đích thân thượng dã thấu lộ xuất nhất cổ độc đặc đích vận luật.
Như đồng trí thân tại ôn tuyền chi trung, tô thanh huyền cảm giác tự kỷ hồn thân thập phân thư sướng.
“Ngã thể nội đích chân khí chân đích tại tăng trường”, tô thanh huyền cảm thụ trứ thể nội khoái tốc tăng trường đích chân khí, nhẫn bất trụ thuyết đạo.
Hiện tại tô thanh huyền đích cảm tri chi trung, thuần dương vô cực công tựu như đồng tại tự động tu luyện nhất dạng, hoàn toàn bất nhu yếu tha tĩnh tâm đả tọa thổ nạp.
Kích động quá hậu, tô thanh huyền bình tĩnh hạ lai, tương tâm thần trầm nhập kinh mạch chi trung tử tế cảm thụ.
Kinh quá nhất phiên tham tra, tô thanh huyền phát hiện, hiện tại tha chân khí đích tăng trường tốc độ giản trực khả dĩ dụng khủng phố lai hình dung.
Vãng nhật lí tu hành đích quá trình trung, tưởng yếu tương chân khí vận hành toàn thân kinh mạch, thiếu thuyết dã đắc nhất khắc chung.
Như kim, nhất hô nhất hấp chi gian, thể nội chân khí tiện dĩ kinh lưu chuyển toàn thân kinh mạch.
Nhất cá hô hấp nhu yếu đa trường thời gian ni? Thiếu tắc 3 miểu, chí đa dã tựu 5 miểu chung.
Giá dã tựu ý vị trứ tô thanh huyền như kim đích tu hành tốc độ túc túc khoái liễu tương cận lưỡng bách bội.
Tịnh thả, hô hấp khả thị toàn thiên hầu đô khả dĩ tiến hành đích, tức sử thị tại thụy mộng trung, hô hấp dã bất hội đình trệ.
Đãn thị, tòng một hữu nhân hội tại thụy mộng chi trung tu hành, một hữu thanh tỉnh đích ý thức dẫn đạo, nhất cá bất tiểu tâm tựu hội tẩu hỏa nhập ma.
Nhân thử, đối thường nhân lai thuyết, nhất thiên trung năng hữu tam phân chi nhất đích thời gian dụng lai tu hành tựu dĩ kinh thị thập phân nan đắc liễu.
Huống thả, kỳ tha nhân tại tu hành đích thời hầu khả bất hội bả sở hữu đích thời gian đô phóng tại nội công đích tu luyện thượng.
Kiếm pháp quyền pháp chiêu thức đích tu luyện dã thị tu hành đích trọng yếu nhất hoàn.
Đãn tô thanh huyền tắc bất đồng liễu, tựu toán luyện tập kiếm pháp chiêu thức, dã ti hào bất ảnh hưởng hô hấp.
“Giá ma toán hạ lai, ngã đích tu hành tốc độ túc túc khoái liễu ngũ bách bội hữu dư”.
“Nhất thiên đích tu hành để đắc thượng quá khứ nhất niên bán đích tu hành liễu”.
Tô thanh huyền tái dã ức chế bất trụ tâm trung đích kích động.
Giá dạng đích tu hành tốc độ, phóng nhãn chỉnh cá giang hồ, đô thị độc bộ thiên hạ đích tồn tại.
Tựu toán thị trương tam phong, vương lão quái giá dạng đích lục địa thần tiên cảnh giới đích tồn tại, khủng phạ dã một hữu giá dạng đích tu hành tốc độ.
Như kim tô thanh huyền tu hành nhất thiên tựu để đắc thượng quá khứ nhất niên bán đích khổ tu.
Hiện tại tha bất quá thập bát tuế đích niên kỷ, đẳng đáo tha hòa trương tam phong nhất dạng bách tuế niên kỷ đích thời hầu.
Tha thân thượng đích công lực dĩ kinh tích toàn đáo tương cận 3 vạn niên đích công lực liễu.
Thí tưởng nhất hạ, giá nhất quyền tam vạn niên đích công lực, tức sử bất thôi động nhậm hà chiêu thức, hựu hữu thùy năng cú để đáng đích trụ ni.
Trừ liễu tu hành tốc độ biến khoái liễu, tại tô thanh huyền đích cảm tri chi trung, thông quá hô hấp tu luyện xuất lai đích chân khí chất lượng xuất kỳ đích cao.
Tựu toán thị tha bổn nhân tân tân khổ khổ tu luyện xuất lai đích chân khí, tại chất lượng phương diện dã viễn viễn bỉ bất thượng như kim thông quá hô hấp tu luyện xuất lai đích chân khí.
Kích động chi dư, tô thanh huyền khai thủy tư khảo canh vi trọng yếu đích vấn đề.
“Tu hành tốc độ biến khoái liễu, tựu thị bất tri đạo thị bất thị như đồng ngã thiết tưởng đích na dạng, võ giả huyền quan dã tiêu thất liễu”. Tô thanh huyền trầm ngâm đạo.
Nguyên thân tối đại đích khốn nhiễu tựu thị võ giả huyền quan, phủ tắc dã bất hội tạp tại cửu phẩm điên phong, sổ niên bất đắc thốn tiến.
Như quả chân như hệ thống sở thuyết đích na bàn, kinh quá giản hóa chi hậu, tái vô bình cảnh.
Na đối vu tô thanh huyền lai thuyết, tài thị tối đại đích hảo tiêu tức.
Như thử tưởng trứ, tô thanh huyền tái độ tương tâm thần trầm nhập kinh mạch chi trung tra khán.
Nhất phiên tham tra quá hậu, tô thanh huyền phát hiện, nguyên bổn hoành tuyên tại cửu phẩm dữ kim cương chi gian đích võ giả huyền quan xác thật tiêu thất bất kiến liễu.
Tiền hành đạo lộ thượng tối đại đích trở ngại tiêu thất bất kiến, tái gia thượng như kim ngũ bách đa bội đích tu hành tốc độ.
“Tưởng tất dụng bất liễu đa cửu, ngã tựu năng thuận lợi phá cảnh, chính thức thành vi nhất danh kim cương cảnh đích võ giả liễu”.
Tưởng đáo giá ta, tô thanh huyền tâm tình đại hảo, tâm trung dã thăng khởi liễu vô hạn đích hào tình.
“Ngã hảo tượng hoàn hữu nhất thứ trừu tưởng đích cơ hội”.
Tô thanh huyền đích tâm tình chung vu bình tĩnh hạ lai, dã tưởng khởi liễu chi tiền hệ thống sở thuyết đích trừu tưởng.
“Hệ thống, khai thủy trừu tưởng”, tô thanh huyền khinh thanh thuyết đạo.
Tùy trứ tô thanh huyền đích thoại xuất khẩu, tha đích diện tiền dã phù hiện xuất nhất cá cự đại đích luân bàn.
【 đinh, khai thủy trừu tưởng 】
Hệ thống đích thanh âm hưởng khởi.
Tô thanh huyền diện tiền đích luân bàn dã khai thủy phi tốc chuyển động khởi lai.
【 cung hỉ túc chủ trừu trung chân khí đại lễ bao ( nội hàm ngũ thập niên tinh thuần chân khí ) 】
【 chú: Chân khí đại lễ bao nhu túc chủ tu vi chí thiếu đạt đáo kim cương cảnh tài khả dĩ sử dụng 】
“Ngũ thập niên tinh thuần chân khí”, tô thanh huyền hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.
“Hữu liễu giá ngũ thập niên đích tinh thuần chân khí, tưởng tất túc cú ngã đột phá đáo thiên tượng cảnh liễu ba”.
Tuy nhiên tự thân tu vi đạt đáo kim cương cảnh thời tài năng sử dụng.
Đãn hiện tại tha chỉ yếu hô hấp tựu khả dĩ tăng trường tu vi, đạt đáo kim cương cảnh tu vi dã thị chỉ nhật khả đãi.
............
Dực nhật, tô thanh huyền tảo tảo tòng sàng thượng ba khởi lai.
Cảm thụ trứ kinh mạch chi trung na hùng hồn đích chân khí, tô thanh huyền vô thanh đích tiếu liễu khởi lai.
“Chiếu giá dạng đích tu hành tốc độ, kim thiên ứng cai tựu năng đột phá đáo kim cương cảnh ba”. Tô thanh huyền tại tâm trung ám ám tưởng đáo.
“Tiên định hạ nhất cá tiểu mục tiêu, nhất thiên chi nội thành vi kim cương cảnh đích võ giả”, tô thanh huyền ngữ khí khinh khoái đích thuyết đạo.
Nhất chỉnh thiên, tô thanh huyền đô đãi tại phòng gian nội một hữu ngoại xuất, thậm chí liên phạn đô một hữu cật.
Mỗi thứ hô hấp đái lai đích chân khí tăng trường, đô năng nhượng tô thanh huyền đích nội tâm đắc đáo cực đại đích mãn túc.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!