“Kim cương cảnh tựu dĩ kinh giá ma cường đại liễu”.
“Bất tri đạo chi hậu đích chỉ huyền cảnh, thiên tượng cảnh hựu hội thị chẩm dạng đích uy thế”.
“Hoàn hữu na giang hồ trung nhân nhân ngưỡng vọng đích lục địa thần tiên, hựu hội thị chẩm dạng đích cường đại”.
Nhất tưởng đáo giá ta, tô thanh huyền đích tâm trung tựu nhẫn bất trụ nhất trận kích động.
“Hệ thống, sử dụng chân khí đại lễ bao”.
Tô thanh huyền thử thời đích tu vi thành công đạt đáo kim cương cảnh, chính hảo mãn túc chân khí đại lễ bao đích sử dụng điều kiện.
Tô thanh huyền thoại âm cương lạc, tựu cảm giác đáo tự kỷ thể nội dũng nhập nhất cổ cường hoành thả tinh thuần đáo cực điểm đích chân khí.
Chân khí tiến nhập thể nội đích thuấn gian, tựu bị dung nhập tiến thuần dương vô cực công chi trung.
Bạn tùy trứ chân khí đích dũng nhập.
Tô thanh huyền đích tu vi dã tại bất đoạn tăng trường.
Kim cương điên phong!
Chỉ huyền sơ kỳ!
Chỉ huyền điên phong!
Thiên tượng sơ kỳ!
Tối chung, ngũ thập niên đích chân khí toàn bộ quán nhập, tô thanh huyền đích tu vi dã đình lưu tại liễu thiên tượng sơ kỳ.
“Hô”, tô thanh huyền hô xuất nhất khẩu trọc khí.
Nhất song nhãn tình dũ phát minh lượng.
Tiến nhập thiên tượng cảnh giới hậu, tô thanh huyền dũ phát cảm giác đáo giá cá cảnh giới bất giản đan.
Minh minh chi trung, tô thanh huyền phát giác tự kỷ tự hồ khả dĩ hòa giá phiến thiên địa tiến hành cảm ứng.
Hà vi thiên tượng cảnh?
Thiên nhân cảm ứng, tá pháp thiên địa!
Cử thủ đầu túc chi gian tiện khỏa hiệp trứ thiên địa vĩ lực!
Giá tài thị thiên tượng đích chân ý.
Tấn thăng thiên tượng cảnh, tịnh bất đan thuần thị tu luyện chân khí na ma giản đan.
Canh đa thị đối vu võ đạo đích cảm ngộ.
Như quả bất thị tô thanh huyền kinh quá hệ thống giản hóa, tu hành quá trình trung nhất thiết bình cảnh hòa trở ngại đô bị mạt trừ.
Na cận bằng ngũ thập niên đích chân khí, khủng phạ dã chỉ cú chi xanh tha tại kim cương cảnh tẩu đáo cực trí.
Viễn viễn đạt bất đáo đột phá cảnh giới đích trình độ.
Tô thanh huyền tiễu vô thanh tức đích đột phá chí thiên tượng cảnh.
Đột phá chi thời, nhất ti độc chúc vu thiên tượng cảnh tài hữu đích khí tức tiết lộ xuất khứ.
Thử thời, chính tại phòng gian trung bế mục tu hành đích trương tam phong, đột nhiên sát giác đáo võ đương cảnh nội xuất hiện liễu nhất cổ mạch sinh đích thiên tượng cảnh khí tức.
Hoàn bất đãi trương tam phong tử tế cảm ứng.
Giá cổ thiên tượng cảnh đích khí tức nhất thiểm nhi thệ.
“Mạch sinh đích thiên tượng cảnh”, trương tam phong hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
“Nhất thiểm tức thệ”.
Trương tam phong tập trung tâm thần, tương cảm ứng đích phạm vi khoách đại chí chỉnh cá võ đương sơn.
Đãn tại tha đích cảm tri trung, tái dã vô pháp sát giác đáo chi tiền na cổ thiên tượng cảnh đích khí tức liễu.
Lương cửu, trương tam phong thu liễm tâm thần.
Trương tam phong mi đầu vi túc, trường thư nhất khẩu khí thuyết đạo: “Cảm ứng bất đáo”.
Dĩ tha lục địa thần tiên cảnh giới đích tu vi, cư nhiên vô pháp cảm tri đáo na vị thiên tượng cảnh đích tồn tại.
Nhất thời chi gian, trương tam phong dã hữu ta nã niết bất chuẩn.
“Nan đạo thị hữu thiên tượng cảnh võ giả lộ quá võ đương, vô ý chi gian tiết lộ liễu khí tức”.
Thử thời, trương tam phong năng tưởng đáo đích chỉ hữu giá nhất chủng khả năng.
..........
Dữ thử đồng thời, chính tại tu hành đại hoàng đình đích vương trọng lâu, dã sát giác đáo liễu giá nhất ti thiên tượng cảnh đích khí tức.
Vương trọng lâu khinh phủ trường nhiêm, não hải trung tương võ đương sở hữu đệ tử đô tế sổ liễu nhất biến.
“Võ đương chi trung, cận kỳ tuyệt vô đột phá thiên tượng chi nhân”.
“Nan đạo thị tẩy tượng sư đệ tha giác tỉnh liễu tiền thế ký ức”.
Tưởng đáo giá chủng khả năng, vương trọng lâu tái dã tọa bất trụ liễu.
Phi thân tòng ốc tử lí lược xuất.
Lai đáo hồng tẩy tượng sở tại đích phòng gian.
Chính tại phòng gian trung đả tọa đích hồng tẩy tượng kiến đáo sư huynh tiền lai.
Lập mã khởi thân hành lễ.
“Kiến quá sư huynh”.
Vương trọng lâu huy huy thủ, kỳ ý hồng tẩy tượng bất tất đa lễ.
Vương trọng lâu tương tâm thần phóng tại hồng tẩy tượng thân thượng, tế tế cảm tri nhất phiên hậu.
Diêu diêu đầu thuyết đạo: “Bất thị”.
Hồng tẩy tượng khán trứ vương trọng lâu quái dị đích cử động, hữu ta bất minh sở dĩ.
Vấn đạo: “Sư huynh, thập ma bất thị”?
Vương trọng lâu trường thán nhất khẩu khí thuyết đạo: “Cương tài ngã sát giác đáo nhất ti thiên tượng cảnh đích khí tức”.
“Dĩ vi thị nhĩ đột phá liễu”
“Hiện tại khán lai tịnh bất thị”.
“Thiên tượng?”
Thính đáo vương trọng lâu đích giảng thuật, hồng tẩy tượng đích mi đầu dã vi vi trứu khởi.
Hiện tại, võ đương chi trung, trừ khứ trương tam phong giá vị lục địa thần tiên cảnh giới đích chưởng giáo.
Thiên tượng cảnh đích cao thủ dã chỉ hữu vương trọng lâu hòa mộc đạo nhân lưỡng vị.
Sậu nhiên xuất hiện nhất vị địch hữu bất minh đích mạch sinh thiên tượng.
Đối võ đương lai thuyết tịnh bất thị nhất kiện hảo sự.
“Sư đệ, nhĩ đa gia tiểu tâm, ngã khứ trảo chưởng giáo sư huynh thương nghị nhất phiên”.
Vương trọng lâu đinh chúc quá hậu, vận khởi thân pháp, triều trứ trương tam phong đích biệt viện cản khứ.
Vương trọng lâu cương lai đáo trương tam phong biệt viện môn khẩu, phát hiện mộc đạo nhân dã lai liễu.
Lưỡng nhân đối thị nhất nhãn, điểm điểm đầu.
Cương cương mộc đạo nhân đồng dạng sát giác đáo liễu na ti thiên tượng cảnh đích khí tức.
Tha bất cảm đam các, trực tiếp lai đáo trương tam phong đích biệt viện, tưởng yếu thương nghị giá kiện sự.
Lưỡng nhân nhất đồng tiến nhập trương tam phong đích phòng gian nội.
“Sư huynh”!
“Sư huynh”!
“Tiên tọa ba”, trương tam phong điểm đầu thuyết đạo.
“Cương cương na cổ thiên tượng cảnh đích khí tức, nhĩ môn dã sát giác đáo liễu ba”.
“Giá thời hầu đột nhiên xuất hiện nhất vị thiên tượng, đối ngã võ đương lai thuyết dã nhu yếu cẩn thận đối đãi”.
“An bài môn hạ đệ tử, cận kỳ yếu đa gia tiểu tâm”.
Vương trọng lâu hòa mộc đạo nhân điểm đầu xưng thị.
Dĩ tha tam nhân đích tu vi tự nhiên bất nhu yếu cụ phạ thiên tượng.
Đãn võ đương môn hạ đệ tử chúng đa, nhược thị chân hữu thiên tượng cảnh đích địch nhân lai phạm.
Nhất cá ứng đối bất hảo, khủng phạ hội tạo thành bất tiểu đích tao loạn.
Trương tam phong trầm ngâm phiến khắc hậu, kế tục thuyết đạo.
“Tẩy tượng sư đệ hòa trọng lâu khẩn lân, ngã tịnh bất quá đa đam ưu”.
“Đảo thị thanh huyền sư đệ na biên, tha nhất nhân độc cư, thân phân hựu đặc thù”.
“Nhược chân thị hữu ngạt nhân lai phạm, dĩ thanh huyền sư đệ như kim đích tu vi, khủng phạ nan dĩ ứng phó”.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!