Võ đương tam cự đầu chi trung, trương tam phong vương trọng lâu lưỡng nhân bế quan tham ngộ phá cảnh chi sự, mộc đạo nhân hạ sơn giải cứu đồ đệ chi nguy.
Vu thị hồ, tô thanh huyền đích sinh hoạt hựu khôi phục liễu vãng nhật đích bình tĩnh.
Trạm tại biệt viện chi trung, tô thanh huyền thân liễu cá lại yêu.
“Hệ thống, giản hóa võ đương thê vân túng”.
【 đinh, khấu trừ năng lượng điểm 1 điểm 】
【 khai thủy giản hóa võ đương thê vân túng 】
【 võ đương thê vân túng giản hóa hoàn thành 】
【 võ đương thê vân túng → tẩu lộ 】
【 cung hỉ túc chủ hoàn thành nhất thứ giản hóa, hoạch đắc nhất thứ trừu tưởng cơ hội 】
【 thỉnh vấn túc chủ thị phủ trừu tưởng 】
“Trừu tưởng”, tô thanh huyền đả liễu cá cáp khiếm thuyết đạo.
Đối vu võ đương thê vân túng đích tu hành phương thức bị giản hóa thành tẩu lộ.
Tô thanh huyền tịnh bất cảm đáo ý ngoại.
Hữu quá tam thứ giản hóa kinh nghiệm, tô thanh huyền dĩ kinh ẩn ước mạc đáo liễu hệ thống giản hóa đích quy luật.
Sở vị đích giản hóa, tiện thị tương võ học tu hành hồi quy đáo tối nguyên thủy, tối nguyên bổn đích trạng thái.
Nội công tu hành thật tế thượng tiện thị nhất chủng hô hấp thổ nạp đích phương pháp, nhân thử nội công tu hành bị giản hóa thành vi hô hấp.
Nhi khinh công tắc thị nhất chủng di động đích chiêu pháp, nhân thử thê vân túng tắc bị giản hóa thành vi tẩu lộ.
Tương bỉ chi hạ, tha hoàn thị canh kỳ đãi trừu tưởng khả dĩ hoạch đắc thập ma hảo xử.
【 cung hỉ túc chủ trừu trung ‘ vô cự ’ ( khả tùy thời quán đỉnh ) 】
“Vô cự”, tô thanh huyền song nhãn vi vi mị khởi, khốn ý nhất tảo nhi không, thuấn gian lai liễu tinh thần.
“Hệ thống, thị tương dạ thế giới na cá vô cự mạ”. Tô thanh huyền vấn đạo.
【 thị đích, túc chủ 】
Đắc đáo hệ thống khẳng định đích hồi đáp hậu, tô thanh huyền nhẫn bất trụ câu khởi nhất mạt tiếu dung.
“Vô cự hòa đại hà kiếm ý nhất dạng xuất tự tương dạ thế giới”.
“Sở vị vô cự, trực bạch lai thuyết tựu thị vô thị cự ly”.
“Tâm chi sở niệm, thuấn tức khả chí”.
“Lĩnh ngộ liễu vô cự, đạo gia khẩu trung tiên nhân triều du bắc hải mộ thương ngô đích sự tích, tiện bất tái thị truyện thuyết liễu”.
“Đương sơ tại tương dạ thế giới chi trung, thư viện đại sư huynh, quan chủ, tửu đồ đẳng nhất chúng cường giả quân thị lĩnh ngộ liễu vô cự giá nhất cảnh giới”.
“Nghiêm cách lai thuyết, vô cự tịnh bất năng toán tác thị nhất chủng võ học”.
“Thật tế thượng, vô cự nãi thị nhất chủng tu hành đích cảnh giới, ngũ cảnh chi thượng đích cảnh giới”.
Tô thanh huyền tại tâm trung khoái tốc tương tự kỷ sở liễu giải đích vô cự đích tín tức quá liễu nhất biến.
Tùy hậu thuyết đạo: “Hệ thống, nhĩ hoàn chân thị nhất như kí vãng đích cấp lực a”.
“Quán đỉnh vô cự”.
Tùy trứ tô thanh huyền thoại âm lạc hạ, hệ thống dã khai thủy quán đỉnh vô cự.
Kỉ tức thời gian, vô cự tiện quán đỉnh thành công.
Minh minh chi trung, tô thanh huyền cảm giác tự kỷ thân thượng phảng phật đột phá liễu nhất tằng gia tỏa.
Giá dạng đích cảm giác hoàn thị thượng thứ tha đột phá đáo thiên tượng cảnh thời tài hữu.
Thử khắc, tại tô thanh huyền đích cảm tri chi trung, chỉnh cá võ đương sơn cảnh nội, tha đô khả dĩ thuấn tức đáo đạt.
Tô thanh huyền tương tâm thần đầu nhập đáo võ đương hậu sơn, khai thủy vận chuyển vô cự đích lực lượng.
Hạ nhất miểu, tô thanh huyền trực tiếp tại nguyên địa tiêu thất, tái xuất hiện chi thời, tha dĩ kinh thân xử võ đương hậu sơn liễu.
“Giá tựu thị vô cự đích lực lượng mạ, quả nhiên thần kỳ”, tô thanh huyền chủy giác câu khởi nhất mạt vi tiếu.
Tương giác vu giá cá thế giới trung na ta cao minh đích khinh công võ học.
Vô cự canh tượng thị nhất chủng hoàn toàn siêu thoát liễu võ học đích thần kỹ.
Canh tiếp cận tu tiên hoặc giả huyền huyễn thế giới đích kỹ pháp.
Hạ nhất miểu, vô cự đích lực lượng tái thứ phát động, tô thanh huyền chỉnh cá nhân hựu thuấn di đáo liễu võ đương sơn cước hạ.
Tô thanh huyền hồi đầu vọng khứ, nguy nga đích võ đương sơn súc lập tại thân hậu.
Giá hoàn thị tô thanh huyền xuyên việt dĩ lai, đệ nhất thứ khán đáo võ đương đích toàn mạo.
“Tuyên cổ vô song thắng cảnh, thiên hạ đệ nhất tiên sơn”!
“Võ đương sơn bất quý vi đạo đình tứ đại thánh địa chi nhất”.
Tô thanh huyền nhẫn bất trụ cảm khái nhất thanh.
Tùy hậu, tô thanh huyền tái độ phát động vô cự, hồi đáo liễu tự kỷ đích biệt viện chi nội.
“Vô cự hảo dụng quy hảo dụng, tựu thị hữu điểm háo phí chân khí a”.
Tô thanh huyền cảm thụ trứ kinh mạch trung thiếu liễu nhất đại tiệt đích chân khí, nhẫn bất trụ cảm khái đạo.
“Hoàn hảo ngã hiện tại dĩ kinh thị thiên tượng cảnh liễu, khả dĩ tá pháp thiên địa, phủ tắc khả đỉnh bất trụ giá ma tiêu háo”.
“Tức sử thị chỉ huyền cảnh giới đích cường giả, tối đa dụng thượng cá tam ngũ thứ, dã hội bị trừu càn nhất thân đích chân khí ba”.
“Bất quá, ủng hữu vô cự chi hậu, tại giá cá thế giới trung ngã hoàn toàn khả dĩ lập vu bất bại chi địa liễu”.
“Tựu toán thị diện đối vương lão quái giá chủng đỉnh cấp cường giả, ngã dã khả dĩ tòng dung ly khai”.
Nghiệm chứng hoàn vô cự đích thần kỳ chi xử hậu, tô thanh huyền tưởng đáo liễu võ đương thê vân túng.
“Một sự tẩu lưỡng bộ”, tô thanh huyền tiếu trứ thuyết đạo, tối hậu tiện mại khai liễu bộ tử, triều trứ võ đương sơn cước tẩu khứ.
.....................
Võ đương sơn hạ, nhất vị thân bối lưỡng bính trường kiếm, diện đái kỳ quái diện cụ đích nhân chính thiếu vọng võ đương sơn.
Diện cụ nhân khinh phủ bối hậu trường kiếm, thanh âm sa ách đích thuyết đạo.
“Bất quý thị đạo đình tứ đại thánh địa chi nhất, quả nhiên khí phái vô song”.
“Hi vọng giá thứ bất yếu nhượng ngã thất vọng”.
Tùy hậu, diện cụ nhân cước tiêm khinh điểm, phi thân lược hướng võ đương sơn môn.
Diện cụ nhân tịnh vị ẩn tàng thân hình.
Cương cương lai đáo sơn môn chi xử.
Lưỡng vị thủ sơn đích đệ tử lập khắc phát hiện liễu tha.
Thủ sơn đệ tử kiến diện cụ nhân bối phụ trường kiếm, tri hiểu tha thị võ giả, vu thị vấn đạo.
“Giá vị bằng hữu, lai ngã võ đương hà sự”?
“Bái sơn”, diện cụ nhân thổ xuất lưỡng cá tự.
Thủ sơn đệ tử tịnh vị hoài nghi, võ đương nãi thị giang hồ trung đích võ học thánh địa, thiếu bất liễu hữu giang hồ võ giả tiền lai bái sơn.
“Hoàn thỉnh giá vị bằng hữu lưu hạ thủ trung đích bội kiếm, do ngã đẳng đại vi bảo quản, hạ sơn chi thời, tái hành quy hoàn”.
Thủ sơn đệ tử chỉ trứ thân hậu đích giải kiếm thạch thuyết đạo.
Thượng võ đương giả, nhu tương binh khí lưu tồn tại giải kiếm thạch bàng, giá thị trương tam phong định hạ đích quy củ.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!