Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 14 chương tô lý sơ giao thủ, thất hiệp ngộ nan đề
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tô thanh huyền thử thứ xuất thủ, sở sử dụng đích chính thị đại hà kiếm ý.

Chỉ bất quá tịnh vị toàn lực xuất thủ, chỉ thị đan độc nhất đạo kiếm ý.

Nhiên nhi, giá đan độc đích nhất đạo kiếm ý, khước dã thị cường hoành đáo cực trí.

Diện cụ nhân tại đả đảo thủ sơn đệ tử hậu, tựu đả toán thượng sơn.

Đột nhiên, nhất đạo lăng lệ đích kiếm ý triều tha tập lai.

“Hảo cường đại đích kiếm ý”, diện cụ nhân tâm trung nhất kinh.

Hạ ý thức đích trừu xuất bối hậu đích trường kiếm tiến hành để đáng.

Kiếm ý dữ trường kiếm tương chàng, sát xuất nhất đạo hỏa tinh.

Diện cụ nhân hậu thối lưỡng bộ, ổn trụ thân hình.

Tùy hậu triều trứ tô thanh huyền đích phương hướng khán khứ.

“Nan quái hữu đảm tử lai võ đương tát dã, hoàn thị cá cao thủ”.

Kiến tự kỷ đích kiếm ý bị đáng hạ, tô thanh huyền khinh tiếu nhất thanh.

Bất cấp diện cụ nhân suyễn tức đích cơ hội, tùy hậu hựu thị nhất liên phát xuất sổ đạo kiếm ý.

Diện cụ nhân hoàn vị khán thanh địch nhân, sổ đạo kiếm ý dĩ kinh lai đáo thân tiền.

“Nguyệt tịch hoa thần”, diện cụ nhân khinh khinh thổ xuất tứ cá tự, thủ trung trường kiếm hoành tảo.

Siếp thời gian, dẫn lai mạn thiên phi hoa.

Mạn thiên hoa biện chi trung, sát cơ ẩn hiện.

Hoa biện dữ kiếm ý tiếp xúc, thuấn gian tiêu nhị vu vô hình chi trung.

Bất quá, kiếm ý tại hoa biện đích trở đáng hạ dã thất khứ liễu nguyên bổn đích lăng lệ.

Đãn thị, nhưng hữu tối hậu nhất đạo kiếm ý đột phá liễu hoa biện đích trở đáng, trực bôn diện cụ nhân nhi khứ.

“Đại ý liễu”, diện cụ nhân tâm trung nhất kinh, tha đê cổ liễu giá kỉ đạo kiếm ý đích lệ hại trình độ.

Nhiên nhi, hiện tại xuất kiếm dĩ nhiên lai bất cập liễu.

Điện quang hỏa thạch chi gian, diện cụ nhân thân thể hướng hậu khuynh đảo.

Kiếm ý sát trứ diện cụ lược quá, kích xạ tại viễn xử đích sơn thạch chi thượng.

Cự đại đích sơn thạch bị kiếm ý động xuyên.

Diện cụ nhân tâm hữu dư quý đích trạm khởi thân lai, kiểm thượng đích diện cụ dã tại cương cương đích kiếm ý chi hạ nhất phân vi nhị.

Nhất trương tiếu kiểm lộ xuất.

Thử khắc, giá trương tiếu kiểm chi thượng mãn thị kinh hoảng chi sắc.

“A liệt, hoàn thị cá muội tử”, tô khán thanh sở diện cụ nhân đích dạng mạo.

“Hảo tượng hữu điểm nhãn thục a”, tô thanh huyền nam nam đạo.

................

Chân võ đại điện trung, tống viễn kiều kỉ nhân diện sắc trầm trọng.

“Sư phó tha môn cương cương bế quan, tuyết nguyệt kiếm tiên tiện lai vấn kiếm”, tống viễn kiều khán trứ thủ trung đích bái thiếp thuyết đạo.

“Na tuyết nguyệt kiếm tiên nãi thị bắc ly ngũ đại kiếm tiên chi nhất, nhất thân tu vi tảo dĩ thị thiên tượng cảnh điên phong liễu”.

“Giá dạng đích nhân vật lai võ đương vấn kiếm, ngã môn cai như hà thị hảo?”

Tống viễn kiều thuyết hoàn, du liên chu đẳng nhân dã thị diện lộ nan sắc.

“Na tuyết nguyệt kiếm tiên bất cận tu vi cao thâm, nhất thân kiếm pháp dã thị đăng phong tạo cực”.

“Đương sơ bắc ly chính ma đối chiến chi thời, ngã tằng thụ sư phó chỉ phái, tiền khứ chi viện bắc ly chính đạo”.

“Na nhất chiến trung, ngã thân nhãn đắc kiến, na vị tuyết nguyệt kiếm tiên nhất nhân độc chiến ma giáo bát đại trường lão, tịnh kích toái tha môn đích bội kiếm, kiếm pháp lăng lệ, bất tốn sắc vu mộc sư thúc a”.

Du liên chu hồi tưởng khởi đương niên đích sự tình, tâm trung nhưng cựu hữu ta chấn hám.

“Giá ma đa niên quá khứ liễu, na vị tuyết nguyệt kiếm tiên đích tu vi tưởng tất canh gia tinh tiến liễu, tức sử bất thị lục địa thần tiên, ứng cai dã tương soa bất viễn liễu”. Du liên chu diện sắc trầm trọng đích thuyết đạo.

“Như thử thuyết lai, ngã võ đương chi trung dã duy hữu sư phó hòa vương sư thúc, mộc sư thúc tha môn khả dữ na vị tuyết nguyệt kiếm tiên tương kháng hành liễu”, tống viễn kiều thán tức nhất thanh.

Tâm trung tưởng đáo: “Giá vị tuyết nguyệt kiếm tiên lai đích hoàn chân thị thời hầu”.

Trương tùng khê trầm ngâm phiến khắc hậu đề nghị đạo.

“Na vị tuyết nguyệt kiếm tiên dã thị chính phái nhân vật, tưởng lai dã thị thông tình đạt lý chi nhân, ngã môn trực tiếp thuyết minh sư phó tha môn chính tại bế quan, hạ thứ tái dữ tha luận kiếm như hà”?

Thính đáo trương tùng khê đích thoại, tống viễn kiều hữu ta ý động, đãn tùy hậu hựu phủ định đạo.

“Tha bái thiếp chi trung ngôn minh, thử thứ vấn kiếm thị tưởng kiến thức ngã võ đương kiếm pháp đích cao diệu chi xử”.

“Nhược thị ngã đẳng tị nhi bất chiến, na bất thị nhượng tha tiểu tiều liễu ngã võ đương mạ”.

“Đả hựu đả bất quá, bất đả hựu đâu nhân, giá cai như hà thị hảo a”, mạc thanh cốc hữu ta phiền táo.

Đột nhiên, tha hảo tượng tưởng đáo liễu thập ma nhất dạng, thuyết đạo: “Sư phó bế quan tiền bất thị giao đại quá, nhược thị hữu thập ma bất hảo quyết định đích đại sự, khả dĩ khứ vấn thanh huyền sư thúc”.

“Bất như ngã môn khứ trảo thanh huyền sư thúc thương nghị nhất phiên ba”.

Mạc thanh cốc thuyết hoàn, khán hướng kỉ vị sư huynh.

“Thanh huyền sư thúc tha bất quá cửu phẩm đích tu vi, tựu toán trảo tha dã vô tế vu sự, phản nhi bạch bạch cấp thanh huyền sư thúc thiêm nhất kiện phiền tâm sự”, tống viễn kiều một hữu đa tưởng, trực tiếp phủ định liễu mạc thanh cốc đích đề nghị.

Chính tại kỉ nhân sầu mi khổ kiểm chi tế, đột nhiên sát giác đáo nhất cổ lăng lệ đích kiếm ý tòng sơn môn chi xử truyện lai.

Lai bất cập đa tưởng, kỉ nhân trực bôn võ đương sơn môn nhi khứ.

..............

“Hữu điểm nhãn thục a?” Tô thanh huyền một hữu kế tục xuất thủ.

“Giá cá thế giới trung, ngã thập bát niên một hữu hạ quá võ đương sơn, ứng cai bất thị ngã tại giá cá thế giới nhận thức đích nhân”.

“Nan bất thành thị ngã tiền thế nhận thức đích”?

“Đẳng đẳng”!

“Giá kỳ quái đích diện cụ, hoàn hữu giá năng dẫn động mạn thiên phi hoa đích kiếm pháp”.

“Mạc bất thị ngã hàn y lão bà ba”?

Tô thanh huyền đột nhiên tưởng đáo thượng bối tử tự kỷ cực vi hỉ hoan đích nhất vị giác sắc, chúng đa chỉ phiến nhân lão bà trung đích nhất viên --- lý hàn y.

Diện tiền giá cá diện cụ nhân hòa lý hàn y đích đặc chinh nhất mô nhất dạng.

Tựu tại tô thanh huyền tư tác diện cụ nhân thân phân chi thời.

Tống viễn kiều ngũ nhân dã lai đáo liễu sơn môn chi xử.

Du liên chu tằng kinh chi viện quá bắc ly chính đạo, kiến quá lý hàn y.

Nhân thử nhất nhãn tựu nhận xuất liễu lý hàn y.

“Tuyết nguyệt kiếm tiên viễn đạo nhi lai, hữu thất viễn nghênh, hoàn vọng kiến lượng”, du liên chu lãng thanh đạo.

Lý hàn y tự nhiên dã nhận thức du liên chu, vi vi điểm đầu kỳ ý.

Viễn xử, tô thanh huyền tương du liên chu đích thoại thính đích chân thiết.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!