Sơn môn chi xử, tô thanh huyền lăng lệ vô song đích kiếm ý nhượng lý hàn y tâm trung kinh hỉ bất dĩ.
“Nhược thị năng dữ giá dạng đích cao thủ luận kiếm, ngã nhất định năng trùng phá bích lũy, tái tiến nhất bộ”.
Nhân thử, cân tùy võ đương thất hiệp lai đáo chân võ đại điện hậu.
Lý hàn y tiện hữu ta bách bất cập đãi đích vấn đạo: “Bất tri trương chân nhân kỉ vị tiền bối hà tại?”.
“Lý hàn y thành tâm vấn kiếm, hoàn thỉnh kỉ vị tiền bối chỉ giáo”.
Lý hàn y thuyết hoàn hậu, khán hướng tống viễn kiều kỉ nhân.
Văn ngôn, tống viễn kiều kỉ nhân khước thị diện lộ nan sắc.
Lý hàn y kiến trạng, tâm trung bất do đích hữu ta nghi hoặc.
“Nan bất thành võ đương tiền bối bất nguyện chỉ điểm ngã”?
Khán đáo lý hàn y đích biểu tình, tống viễn kiều tri đạo tha ngộ hội liễu.
Vu thị giải thích đạo: “Tịnh phi thị ngã võ đương bất nguyện đồng kiếm tiên vấn kiếm”.
“Thật tại thị kiếm tiên lai đích bất thấu xảo”.
“Tựu tại lý kiếm tiên bái thiếp tống thượng võ đương đích tiền nhất khắc, gia sư cương cương bế quan”.
“Vương tiền bối, mộc tiền bối khả tại”? Lý hàn y kế tục vấn đạo.
“Vương sư thúc đồng dạng bế quan liễu, mộc sư thúc tha lão nhân gia tạc thiên cương cương hạ sơn”. Tống viễn kiều hữu ta bất hảo ý tư đích thuyết đạo.
Hiện tại đích tình hình, khán khởi lai tựu như đồng võ đương tị nhi bất chiến nhất dạng.
Đãn nại hà sự tình tựu thị giá ma thấu xảo.
Lý hàn y liễu mi vi thiêu, vấn đạo: “Bất tri kỉ vị tiền bối hà thời năng cú xuất quan”?
“Giá cá...” Tống viễn kiều hữu ta dục ngôn hựu chỉ.
Hồi tưởng khởi sư phó bế quan chi tiền giao đại đích tế trí, tha tâm tri sư phó nhất thời bán hội khủng phạ bất hội xuất quan.
“Sư phó tha môn hà thời xuất quan, ngã dã bất thanh sở”.
Văn ngôn, lý hàn y điểm điểm đầu.
Tha tịnh một hữu hoài nghi tống viễn kiều tại tát hoang.
Tất cánh trương chân nhân kỉ nhân đức cao vọng trọng, nhược thị bất nguyện ý dữ tha luận kiếm, trực thuyết tiện khả, hoàn toàn bất dụng xả giá chủng hoang.
Tùy tức, lý hàn y hựu tưởng khởi liễu chi tiền tại sơn môn xử nhất thiểm nhi thệ đích na nhất tập thanh y.
Dĩ cập na lăng lệ đáo cực trí đích kiếm ý.
Vấn đạo: “Bất tri võ đương chi thượng khả hữu nhất vị thân trứ thanh y, kiếm đạo siêu tuyệt đích cao thủ”?
“Nhược thị tha năng chỉ điểm nhất phiên, lý hàn y cảm kích bất tẫn”.
Văn ngôn, tống viễn kiều kỉ nhân đô thị nhất trận lăng thần.
Võ đương chi thượng, thân trứ thanh y đích đảo thị hữu nhất vị, tha môn đích tiểu sư thúc tô thanh huyền.
Bất quá, nhược thuyết thị cao thủ, tịnh thả kiếm đạo siêu tuyệt đích thoại, na tựu viễn viễn xưng bất thượng liễu.
Tất cánh tô thanh huyền đích tu vi bất quá cửu phẩm.
Vu thị thuyết đạo: “Lý kiếm tiên, ngã võ đương tịnh một hữu giá dạng nhất vị cao thủ”.
Lý hàn y văn ngôn, dĩ vi kỉ nhân tại phu diễn tự kỷ.
“Minh minh võ đương chi thượng thượng hữu cao thủ tại, vi hà bất nguyện xuất hiện, mạc bất thị tiều bất khởi ngã giá vị nữ tử”.
“Hoàn thị thuyết, hại phạ thâu cấp ngã, đâu liễu diện tử, bất nguyện hiện thân”.
Lý hàn y đích thanh âm trung đái thượng liễu ta hứa thiêu hấn đích ý vị.
Lý hàn y tri đạo, võ đương đích chúng nhân tuy nhiên đối vu giang hồ chi trung đích tranh cường hảo thắng tịnh bất khán trọng.
Đãn thị, thiệp cập đáo môn phái đích thanh dự, võ đương tất nhiên hội cực lực duy hộ.
Sở dĩ, tha cố ý dĩ ngôn ngữ tương kích, tưởng yếu dẫn xuất chi tiền đích na vị cao thủ.
Quả bất kỳ nhiên, võ đương thất hiệp thính đáo giá thoại, tâm trung đô hữu ta bất duyệt.
Tức sử nhĩ lý hàn y thị thiên tượng điên phong đích đại kiếm tiên, dã bất năng như thử vô lễ ba.
Cương cương dĩ kinh đồng nhĩ thuyết minh liễu.
Ngã võ đương đích kỉ vị sư tổ cấp đích nhân vật quân tại bế quan hoặc giả hạ sơn.
Chẩm đích hoàn củ triền bất thanh.
Tịnh thả hoàn niết tạo xuất nhất vị bất tồn tại đích thanh y kiếm đạo cao thủ.
Tống viễn kiều cường áp tâm trung đích bất duyệt, kế tục giải thích đạo: “Lý kiếm tiên, tịnh phi như thử”.
“Ngã võ đương xác thật một hữu giá dạng nhất vị cao thủ”.
Lý hàn y chủy giác câu khởi nhất mạt tiếu dung, kế tục thứ kích đạo.
“A, nhược đại đích võ đương sơn, cư nhiên liên nhất cá nữ tử đích vấn kiếm đô bất cảm tiếp, uổng vi đạo đình tứ đại thánh địa chi nhất”.
“Vãng hậu hoàn thị mạc yếu tự xưng đạo đình thánh địa liễu”.
Lý hàn y ngữ khí khinh miêu đạm tả.
Đãn, việt thị giá dạng, tiện việt thị thứ kích võ đương thất hiệp đích thần kinh.
Tống viễn kiều kỉ nhân tâm trung đích nộ hỏa tái dã áp chế bất trụ.
Kỉ nhân đô thị lãnh nhãn khán hướng lý hàn y.
Du liên chu lãnh tiếu nhất thanh thuyết đạo: Lý kiếm tiên, đương sơ bắc ly chính ma chi chiến, ngã võ đương dã tằng chi viện quá bắc ly chính đạo”.
“Ngã võ đương dữ nhĩ tuyết nguyệt thành chi gian dã toán thị hữu nhất phân hương hỏa chi tình”.
“Ngã kính trọng nhĩ vi võ lâm chính đạo sở tố đích cống hiến”.
“Đãn nhĩ như thử khinh thị ngã võ đương, kỉ thứ tam phiên xuất ngôn thiêu hấn”.
“Thỉnh thứ du mỗ bất năng nhận đồng”.
Thuyết đáo thử xử, du liên chu đích kiểm sắc dĩ nhiên thiết thanh.
“Lý kiếm tiên, nhĩ bất thị tưởng vấn kiếm mạ”?
“Du mỗ bất tài, đãn võ đương kiếm pháp dã tu tập đích thượng khả, đấu đảm, tưởng kiến thức nhất hạ lý kiếm tiên đích cao chiêu”.
Thuyết bãi, du liên chu thiểm thân lai đáo điện ngoại.
Thủ trung trường kiếm xuất sao.
Thiểm quá sâm sâm hàn quang.
Kiếm phong trực chỉ lý hàn y.
“Lý kiếm tiên, thỉnh chỉ giáo”.
Thử thời thử khắc, lý hàn y nhưng vị kiến đáo na vị cao thủ lộ diện.
Tâm trung tưởng đáo: “Khán lai ngã bất hạ điểm mãnh dược, thị một cơ hội kiến đáo na nhân liễu”
Toàn tức, lý hàn y khán hướng du liên chu, tâm trung ám đạo nhất cú: “Đắc tội liễu, quá hậu hàn y định hội bồi lễ đạo khiểm”.
Tha đả toán tiên thắng quá du liên chu, tá thử bức xuất na vị cao thủ.
Lý hàn y mại bộ lai đáo điện ngoại.
Khán trứ chiến ý phí đằng đích du liên chu.
Lý hàn y thuyết đạo: “Nhĩ thị chỉ huyền, ngã thử lai thị vi vấn kiếm nhi lai, tịnh phi tá thế khi nhân, sở dĩ ngã hội áp chế tự thân tu vi, dụng chỉ huyền cảnh đích tu vi đồng du nhị hiệp thiết tha”.
Thính văn thử ngôn, nguyên bổn phẫn phẫn bất bình đích võ đương thất hiệp, tâm tình dã sảo sảo hoãn hòa hạ lai.
Lý hàn y tuy nhiên ngôn từ quá kích, đãn xác thật dã thị thành tâm vấn kiếm.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!