Tô thanh huyền thuyết trứ, tiễu tiễu thích phóng nguyên thần chi lực.
Vô thanh vô tức chi gian, dĩ kinh cấu kiến khởi nhất cá hư nghĩ đích thế giới.
Tại chúng nhân đồng tha đối thị đích thuấn gian.
Bao quát tử dương tại nội đích kỉ nhân, đô bị lạp tiến liễu hư nghĩ thế giới chi trung.
Tại tràng, duy hữu lý hàn y hòa mộc đạo nhân y cựu bảo trì trứ thanh tỉnh, một hữu hãm nhập hư nghĩ thế giới chi trung.
Tiền giả, tô thanh huyền tịnh vị đả toán tương tha lạp tiến khứ.
Hậu giả, mộc đạo nhân bổn thân dĩ kinh thị lục địa thần tiên cảnh giới, tự thân đích nguyên thần chi lực dã thị cường đại vô bỉ.
Tô thanh huyền lâm thời cấu kiến đích hư nghĩ thế giới, hoàn bất túc dĩ tương mộc đạo nhân tiễu vô thanh tức đích lạp tiến khứ.
Lý hàn y kiểm sắc hữu ta quái dị đích vấn đạo: “Thanh huyền, nhĩ hựu thi triển na cá bí thuật liễu”?
Hồi tưởng khởi chi tiền cân tô thanh huyền tại hư nghĩ thế giới trung phát sinh đích nhất thiết.
“Nan bất thành, thanh huyền tha tưởng nhượng tha đích sư huynh hòa sư chất môn....”, Tưởng đáo giá ta, lý hàn y bất cấm nhất trận ác hàn.
Tô thanh huyền khán lý hàn y biểu tình quái dị, tiện tri hiểu tha tưởng oai liễu.
Đốn thời, tô thanh huyền hữu ta khóc tiếu bất đắc, thân thủ tại lý hàn y quang khiết như ngọc đích ngạch đầu thượng khinh khinh điểm liễu điểm.
Thuyết đạo: “Nhĩ tưởng thập ma nột, sỏa nữu, biệt tưởng oai liễu”.
Văn ngôn, lý hàn y dã thị hữu ta nan vi tình.
Chuyển quá đầu khứ, bất cảm trực thị tô thanh huyền na hí hước đích nhãn thần.
Nhất bàng đích mộc đạo nhân tâm trung đại vi nghi hoặc.
Bất do vấn đạo: “Thanh huyền, tha môn giá thị chẩm ma liễu”?
Cương tài, mộc đạo nhân ẩn ước sát giác đáo liễu nhất ti nhược hữu nhược vô đích nguyên thần chi lực.
Khẩn tiếp trứ tử dương đẳng nhân tựu ngốc ngốc trạm tại nguyên địa, bất tái động đạn.
Bổn dĩ vi thị tử dương đẳng nhân tao ngộ liễu thập ma bất trắc.
Đãn thông quá tô thanh huyền hòa lý hàn y đích đối thoại, mộc đạo nhân dã phản ứng quá lai, tự hồ nhất thiết đô thị tô thanh huyền sở vi.
Tô thanh huyền tiếu trứ giải thích đạo: “Sư huynh bất tất khẩn trương, giá tựu thị cương tài ngã sở thuyết đích na chiêu bí thuật”.
“Thử pháp danh vi biến thiên kích địa tinh thần đại pháp, khả dĩ thông quá nguyên thần chi lực, cấu kiến khởi nhất cá hư nghĩ đích thế giới”.
“Kỉ vị sư huynh hòa sư chất đích tinh thần tư tưởng dĩ kinh bị ngã lạp tiến hư nghĩ thế giới chi trung”
“Tại kỳ trung lịch luyện cảm ngộ”.
Thính trứ tô thanh huyền đích giải thích, mộc đạo nhân dã phóng hạ tâm lai.
Chỉ yếu tử dương tha môn kỉ nhân một hữu nguy hiểm tiện khả.
Đãn tùy hậu, mộc đạo nhân tâm trung hựu thị nhất trận nhạ dị.
Tha tâm trung thanh sở, tu vi đáo liễu thiên tượng cảnh giới, tiện khả dĩ vận sử nguyên thần chi lực, lai cảm ngộ thiên địa.
Đãn thị, nhược yếu tượng tô thanh huyền giá dạng, bằng tá nguyên thần chi lực, cấu kiến khởi nhất cá bàng đại đích hư nghĩ thế giới.
Mộc đạo nhân tự thốn, dĩ tha hiện tại lục địa thần tiên cảnh giới đích nguyên thần chi lực, dã vô pháp tố đáo.
Canh hà huống tô thanh huyền hiện tại bất quá thị thiên tượng cảnh giới, mộc đạo nhân tâm trung đích sá dị khả tưởng nhi tri.
“Sư đệ giá nhất chiêu bí thuật quả nhiên cường đại”, mộc đạo nhân tâm trung bất do đích sản sinh liễu nùng hậu đích hưng thú.
Mộc đạo nhân khinh phủ hồ tu thuyết đạo: “Sư đệ, sư huynh ngã dã tưởng thể nghiệm nhất phiên nhĩ giá cá hư nghĩ đích tinh thần thế giới”.
“Bất tri thị phủ phương tiện”?
Tô thanh huyền khinh tiếu đạo: “Sư huynh tưởng yếu thể nghiệm, tự vô bất khả”.
“Bất quá, hoàn thỉnh sư huynh thu liễm nguyên thần chi lực, phủ tắc dĩ ngã hiện tại nguyên thần chi lực”.
“Tưởng yếu cường hành tương sư huynh nhĩ lạp nhập kỳ trung, hoàn hữu nhất ta nan độ”.
Văn ngôn, mộc đạo nhân khinh khinh điểm đầu.
Nhi hậu, phóng tùng tâm thần, nhậm do tô thanh huyền tương tự kỷ lạp nhập hư nghĩ thế giới chi trung.
Hiện tràng, hoàn thanh tỉnh đích chỉ thặng hạ tô thanh huyền hòa lý hàn y lưỡng nhân liễu.
Lý hàn y hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo: “Thanh huyền, nhĩ đả toán chẩm ma bang trợ tha môn phá cảnh”?
Tô thanh huyền chủy giác câu khởi nhất mạt thần bí đích vi tiếu, nhi hậu thuyết đạo: “Tử dương sư huynh hòa viễn kiều sư chất tha môn thiên tư đô bất thác”.
“Giá nhất lộ tu hành, tư sát, duyệt lịch thâm hậu”.
“Tầm thường đích lịch luyện đối tha môn khởi đáo đích tác dụng vi hồ kỳ vi”.
“Bất quá, giá thứ ngã vi tha môn an bài liễu đặc thù đích đối thủ”.
.........................
Hư nghĩ thế giới chi trung.
Mộc đạo nhân nhất trận hoảng hốt quá hậu, tiện khôi phục liễu thanh tỉnh.
Khán trứ chu vi hủ hủ như sinh đích tràng cảnh.
Nhiêu thị mộc đạo nhân dĩ kinh tại tâm lí sung phân thiết tưởng quá các chủng khả năng.
Đãn nhưng cựu bị nhãn tiền đích tràng cảnh chấn kinh đáo liễu.
“Giá, giá lí quả chân thị hư nghĩ thế giới mạ? Cánh năng hòa chân thật thế giới nhất bàn vô nhị”. Mộc đạo nhân thậm chí năng khứu đáo không khí chi trung truyện lai đích trận trận hoa hương.
“Hảo thủ đoạn, quả nhiên hảo thủ đoạn”, mộc đạo nhân nhẫn bất trụ tán thán đạo.
.........................
Lánh nhất biên, hào vô phòng bị đích hãm nhập hư nghĩ thế giới chi trung đích tử dương chân nhân, dã chung vu thanh tỉnh quá lai.
Tử dương chân nhân nhất kiểm giới bị đích khán trứ chu tao, bất tự giác đích ác khẩn liễu thủ trung đích bội kiếm.
“Cương tài minh minh tại võ đương chi trung đồng thanh huyền sư đệ tha môn tại nhất khởi”.
“Chẩm đích nhất thuấn gian tựu lai đáo giá xử kỳ dị thế giới chi trung”.
Tử dương chân nhân tư tác lương cửu, bất đắc kỳ giải, y cựu bảo trì trứ cao độ đích giới bị.
“Hoàn thị tiên tham tầm nhất phiên tái thuyết”, tử dương thuyết trứ, na động cước bộ.
Thân hậu đột nhiên truyện lai nhất trận phá không chi thanh, nhất đạo kiếm khí triều trứ tử dương kích xạ nhi lai.
Tử dương thiểm thân đóa quá, hồi đầu khán khứ.
Đốn thời trừng đại liễu song nhãn, mãn kiểm đích bất khả trí tín.
Đối diện, cánh thị nhất cá dữ tha nhất mô nhất dạng đích tử dương chân nhân.
Dữ thử đồng thời, bị lạp nhập hư nghĩ thế giới trung đích tống viễn kiều đẳng nhân dã thị ngộ đáo liễu đồng dạng đích tao ngộ.
.......................
Tại hư nghĩ thế giới chi trung, dĩ kinh quá khứ liễu bất tri đạo đa cửu đích thời gian.
Đãn tại hiện thật thế giới chi trung, nhất thiết đô thị thuấn tức đích sự tình.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!