Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 51 chương thượng sơn nhu giải kiếm! Tô thanh huyền đan thủ trấn áp diệt tuyệt!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 51 chương thượng sơn nhu giải kiếm! Tô thanh huyền đan thủ trấn áp diệt tuyệt!

Tứ nguyệt sơ cửu, trương tam phong bách tuế thọ thần đích nhật tử.

Lai tự giang hồ trung các phương thế lực dĩ cập nhất ta tán tu võ giả, chí thiếu sổ bách hào nhân tụ tập tại võ đương sơn môn chi xử.

Võ đương sơn môn chi xử, thủ sơn đệ tử đích nhân sổ dã tăng gia đáo liễu thập dư vị, lánh ngoại hoàn an bài trứ nhất vị trường lão cư trung điều độ.

Khán trứ chúng đa giang hồ võ giả, nhất danh võ đương đệ tử củng củng thủ thuyết đạo: “Các vị tiền bối, các vị bằng hữu, hoàn thỉnh tương binh khí tồn phóng tại giá lí, bất yếu đái thượng sơn, đãi thọ yến kết thúc chi hậu, tái đáo ngã môn giá lí lĩnh thủ”.

Thử thoại nhất xuất, đốn thời kích khởi thiên tằng lãng.

Nhất danh thủ trì đại phủ đích tráng hán khiếu hảm đạo: “Bằng thập ma nhượng ngã môn phóng hạ binh khí, giá bất khả năng, ngã ngưu bôn tòng lai bất hội phóng hạ ngã đích đại phủ, mạc bất thị võ đương châm đối ngã đẳng”?

Thủ sơn đệ tử nại tâm giải thích đạo: “Giá vị bằng hữu, tịnh phi ngã võ đương hữu ý châm đối, thượng võ đương giả nhu giải kiếm, nãi thị tổ sư trương chân nhân định hạ đích quy củ”.

Ngưu bôn khu liễu khu tị tử, bất tiết đích thuyết đạo: “Ngã đích binh khí thị phủ tử, giải kiếm cân ngã hữu thập ma quan hệ”.

Văn ngôn, thủ sơn đệ tử kiểm sắc dã lãnh liễu hạ lai, tâm trung tưởng đáo: “Thử nhân mạc bất thị lai trảo ma phiền đích”.

Đương hạ dã bất tái khách khí, lãnh thanh đạo: “Giá vị bằng hữu nhược thị bất nguyện phóng hạ binh khí, na tựu thỉnh hồi ba”.

Ngưu bôn lãnh tiếu đạo: “Ngã môn viễn đạo nhi lai, vi trương chân nhân chúc thọ, võ đương đệ tử khước bất nhượng ngã môn thượng sơn, giá tựu thị võ đương đích đãi khách chi đạo mạ”?

“Mạc bất thị khán bất khởi ngã môn giá ta giang hồ tán tu”.

“Tái thuyết liễu, nhược thị ngã môn đích binh khí phóng tại giá lí, xuất liễu vấn đề thùy phụ trách”?

Thiệp cập đáo võ đương đích thanh dự, kỉ danh thủ sơn đệ tử dã bất cảm thiện tự tố chủ, cấp mang tương giá kiện sự thông báo trường lão.

Trường lão thính văn thử sự, dã bất cảm đại ý, lai đáo sơn môn chi xử.

Trường lão đáo hậu, tảo thị liễu tại tràng chúng nhân nhất quyển, nhi hậu thuyết đạo: “Cáp cáp, các vị bằng hữu, các vị giang hồ đồng đạo, đại gia năng lai vi ngã võ đương chưởng giáo chúc thọ, ngã võ đương thượng hạ cảm kích bất tẫn”.

“Bất quá, thượng võ đương giả nhu giải kiếm, nãi thị chưởng giáo trương chân nhân định hạ đích quy củ, tái giả kim nhật nãi thị đại hỉ đích nhật tử, đái trứ đao binh thượng sơn, dã lược hiển bất thỏa”.

“Hoàn vọng các vị giang hồ đồng đạo năng cú lý giải, tạm thả tương binh khí tồn phóng tại giá lí, nhược thị các vị đích binh khí xuất liễu vấn đề, ngã võ đương nhất định hội cấp các vị nhất cá giao đại đích”.

Trường lão nhất phiên thoại, tại tràng chúng nhân dĩ kinh hữu sở ý động.

Ngưu bôn kiến trạng, tâm trung ám ám trứ cấp, tha khả thị đái trứ nhậm vụ lai đích, nhược thị giá ma hổ đầu xà vĩ, hồi khứ chi hậu, miễn bất liễu yếu thụ đáo xử phạt.

Chính tại thử thời, hậu phương nhất chúng nữ tử tẩu liễu quá lai, chính thị nga mi phái đích nhân, đái đội giả thị diệt tuyệt sư thái.

Ngưu bôn kiến trạng, nhãn châu nhất chuyển, nhi hậu thấu đáo liễu nga mi đích đội ngũ bàng biên.

“Kiến quá diệt tuyệt tiền bối, tiền bối đức cao vọng trọng, tật ác như cừu, hoàn vọng tiền bối chủ trì công đạo”, ngưu bôn thuyết trứ, tiện tương sự tình cáo tri liễu diệt tuyệt sư thái.

Diệt tuyệt nhãn thần nhất lẫm, lãnh lãnh đích khán liễu ngưu bôn nhất nhãn.

Diệt tuyệt dã bất thị sỏa tử, ngưu bôn đả đích thập ma chủ ý, tha tâm trung nhất thanh nhị sở.

Bất quá, diệt tuyệt tưởng đáo kim nhật thượng võ đương đích mục đích, đoạn nhiên bất năng giải kiếm.

Diệt tuyệt sử dụng truyện âm nhập mật đích phương thức, đối ngưu bôn thuyết đạo: “Bất tri đạo nhĩ thị na phái đích đệ tử, kim nhật quá hậu, tự đoạn nhất tí, thử sự tựu toán yết quá khứ liễu”.

Ngưu bôn kiểm sắc nhất cương, hoàn bất đãi tha khai khẩu hướng diệt tuyệt cầu nhiêu.

Diệt tuyệt dĩ kinh lai đáo liễu đội ngũ đích tối tiền phương.

Khán hướng võ đương chúng nhân thuyết đạo: “Ngã giá bả ỷ thiên kiếm, nãi thị đương thế thần binh, nhược thị xuất liễu thiểm thất, nhĩ môn cai đương như hà”?

Thử thoại nhất xuất, võ đương trường lão dã diện lộ nan sắc.

Diệt tuyệt minh hiển dã thị bất nguyện giải kiếm.

Diệt tuyệt thân phân đặc thù, thị nga mi phái đích chưởng môn, trường lão dã bất cảm khinh dịch quyết đoạn, tràng diện nhất thời cương trì hạ lai.

Tựu tại thử thời, tô thanh huyền phiêu nhiên nhi chí.

Tô thanh huyền tảo tựu liêu đáo, kim nhật võ đương sơn môn chi xử tuyệt đối bất hội thái bình, nhân thử đặc địa trừu không quá lai tra khán nhất phiên.

Thủ sơn đệ tử liên đồng trường lão, uyển như khán đáo chủ tâm cốt nhất bàn.

Cản mang thượng tiền thượng tiền bẩm báo.

Thính trứ võ đương đệ tử giảng thuật sự tình đích kinh quá, tô thanh huyền tâm trung liễu nhiên, diện vô biểu tình đích điểm điểm đầu, mục quang tại chúng nhân thân thượng tảo quá.

Nhi hậu, khán hướng diệt tuyệt sư thái thuyết đạo: “Diệt tuyệt? Tiên khiếu thanh sư thúc thính thính”.

Diệt tuyệt kiểm sắc nhất biến, tâm trung nộ hỏa phiên đằng: “Hảo tiểu tử, cánh cảm chiêm ngã đích tiện nghi”.

Diện đối diệt tuyệt sung mãn nộ hỏa đích mục quang, tô thanh huyền hào bất tại ý, thuyết đạo: “Chẩm ma, liên cú sư thúc đô bất nguyện ý khiếu mạ”?

Phao khước cá nhân ân oán bất đàm, võ đương hòa nga mi lưỡng phái giao tình ngận hảo, tô thanh huyền nãi thị trương tam phong đích sư đệ, hòa diệt tuyệt đích sư phó thị đồng nhất bối phân đích nhân vật, nhượng diệt tuyệt khiếu nhất thanh sư thúc dã thị hợp tình hợp lý.

Diệt tuyệt tâm trung tự nhiên dã thanh sở giá nhất điểm, nhân thử tức sử tái bất tình nguyện, diệt tuyệt dã chỉ năng cường nhẫn trứ, giảo nha thiết xỉ đạo: “Kiến quá thanh huyền sư thúc”.

Nhất chúng giang hồ tán tu bất minh sở dĩ.

“Giá thị thập ma nhân, liên diệt tuyệt sư thái đô khiếu tha sư thúc”?

“Khán khởi lai ngận niên khinh a, nan bất thành thị nhất cá phản lão hoàn đồng đích lão quái vật mạ”?

“Diệt tuyệt, ỷ thiên kiếm lưu hạ ba, thượng võ đương nhu giải kiếm, giá quy củ nhĩ ứng cai thanh sở”, tô thanh huyền thanh âm bình tĩnh, khước bất dung chất nghi.

Diệt tuyệt nhãn thần nhất lẫm, tâm trung ám đạo: “Khiếu nhĩ nhất thanh sư thúc, nhĩ hoàn chân bả tự kỷ đương tố ngã sư thúc liễu, nhĩ nhất cá tiểu tiểu đích cửu phẩm, dã cảm đối ngã chỉ thủ họa cước”.

Thử thời đích diệt tuyệt đối tô thanh huyền đích nhận tri hoàn đình lưu tại sổ niên chi tiền, thượng bất thanh sở tô thanh huyền tảo dĩ thị thiên tượng cảnh giới liễu.

Diệt tuyệt bất ngữ, đãn dã vị tằng hữu sở động tác, ý tư ngận minh hiển, tuyệt bất hội giải kiếm.

“A a”, tô thanh huyền khinh tiếu lưỡng thanh.

Hữu thủ hoãn hoãn tham xuất, trực thủ diệt tuyệt thủ trung đích ỷ thiên kiếm.

Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!