Lánh nhất biên, trương tam phong kỉ nhân cương cương tương linh minh linh tuệ lưỡng nhân tễ sát.
Tựu sát giác đáo, võ đương thượng không nhất cổ nùng úc đích sát ý hòa nhất cổ liên miên đích kiếm ý tương hỗ giao chức.
“Thanh huyền sư đệ na lí”, kỉ nhân đối thị nhất nhãn, lai bất cập xử lý lưỡng cá hòa thượng đích thi thể, tựu trực tầm tô thanh huyền nhi khứ.
..........................
Tô thanh huyền đích đại hà kiếm ý dữ hắc bạch huyền tiễn đích chính nhận tác mệnh, nghịch nhận trấn hồn bính chàng tại nhất khởi.
Lưỡng chủng tiệt nhiên bất đồng, đãn đô phân ngoại cường đại đích kiếm chiêu tương kích, bạo phát xuất kinh thiên đích thanh thế.
Ti ti kiếm khí lưu xuất, địa diện bị hoa xuất thâm thâm đích liệt ngân.
Chỉ nhất thuấn gian, bát linh lung đích linh hồn tựu tại đại hà kiếm ý đích trùng kích chi hạ, nhất nhất tiêu tán.
Huyền tiễn tâm trung nhất kinh.
Tha vị tằng liêu đáo, tô thanh huyền đích đại hà kiếm ý cư nhiên năng hữu giá dạng đích uy thế, năng trực tiếp tương bát linh lung đích linh hồn đô cấp mạt sát điệu.
Thất khứ liễu bát linh lung linh hồn đích tăng phúc, huyền tiễn đích kiếm chiêu minh hiển hữu liễu nhất ti trì trệ.
Tương bỉ chi hạ, tô thanh huyền đích đại hà kiếm ý, phi đãn một hữu bị tước nhược, phản nhi canh gia cường thịnh.
Thử tiêu bỉ trường chi hạ, huyền tiễn tâm trung đột nhiên thăng khởi nhất cá niệm đầu: “Ngã hội bại”.
Giá cá niệm đầu sản sinh đích thuấn gian, huyền tiễn tự kỷ đô giác đắc bất khả tư nghị.
Tự tòng tha thành vi la võng sát thủ dĩ lai, bị tha thân thủ trảm sát đích giang hồ võ giả, thiếu thuyết dã hữu thượng thiên nhân.
Vô luận diện đối hà chủng đối thủ, tha hoàn tòng lai một hữu sản sinh quá tự kỷ hội bại vong đích tưởng pháp.
Giá dạng đích kết quả, huyền tiễn bất năng tiếp thụ.
Huyền tiễn song mục chi trung thiểm quá nhất ti lãnh lệ đích thần sắc.
Tha quyết định phóng thủ nhất bác.
Diện đối tô thanh huyền phô thiên cái địa, liên miên bất tuyệt đích kiếm khí hồng lưu.
Huyền tiễn trực tiếp phóng khí liễu phòng ngự, thủ trì song kiếm, nghịch trứ kiếm khí trường hà, hướng tô thanh huyền sát khứ.
Khán đáo huyền tiễn đích quyết tuyệt, tô thanh huyền nhãn thần trung dã thiểm quá nhất ti tán thán.
Trí chi tử địa nhi hậu sinh, nhược thị một hữu giá dạng đích giác ngộ, huyền tiễn tuyệt đối bất hội thành vi hiện tại giá dạng cường đại đích kiếm khách.
Bất quá, tán thán quy tán thán, tô thanh huyền hựu tại tự kỷ chu thân nhất xích đích phạm vi nội, bố hạ liễu nhất tằng vô hình đích kiếm khí chi tường.
Tô thanh huyền bất hội vong ký, tại tương dạ thế giới chi trung, quân mạch tựu tằng đỉnh trứ liễu bạch đích đại hà kiếm ý công sát, phó xuất nhất điều thủ tí đích đại giới, tối chung nhất kiếm thứ trung liễu bạch hung khẩu.
Tuy nhiên, huyền tiễn hòa quân mạch, lưỡng giả vô pháp tương đề tịnh luận.
Khán trứ ly tự kỷ việt lai việt cận đích tô thanh huyền, huyền tiễn nhãn trung thiểm quá nhất ti hi vọng chi sắc.
Nhiên nhi, thử khắc, huyền tiễn thân thượng tảo dĩ bố mãn liễu mật mật ma ma, vô sổ đạo tế mật đích kiếm ngân, bất thiếu địa phương, thâm khả kiến cốt.
Tiên huyết mãn thân, huyền tiễn uyển như nhất vị tòng địa ngục ba thượng nhân gian đích ác quỷ.
Mỗi nhất đạo thương thế, đô tại tiêu ma trứ huyền tiễn đích sinh cơ, thử thời, huyền tiễn dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, toàn lại tự thân đích sát đạo ý chí cường xanh trứ.
“Hữu tử vô thối”, huyền tiễn nộ hát nhất thanh, bạo phát xuất tối hậu đích lực lượng.
Thủ trung hắc bạch song kiếm hãn nhiên thứ xuất.
Song kiếm như đồng thứ nhập liễu nhất tằng vô hình đích thủy mạc chi trung, đình lưu tại tô thanh huyền thân tiền nhất xích đích vị trí, tái dã vô pháp tiền tiến bán bộ.
Huyền tiễn nhãn thần chi trung thiểm quá nhất ti ám đạm đích thần sắc, khán hướng tô thanh huyền, phảng phật thị tại vấn vi hà?
Tô thanh huyền bình tĩnh hồi đạo: “Thân tiền nhất xích, tức thị ngã đích thế giới”.
Huyền tiễn tự hồ hữu sở minh ngộ, tha tri đạo, kim thiên tha vô pháp thủ thắng, bại vong dĩ thành định cục.
Nhiên nhi, dĩ sát đạo trứ xưng đích huyền tiễn, hựu chẩm hội tiếp thụ tự kỷ tử tại tha nhân thủ trung.
Huyền tiễn điều chuyển thủ trung song kiếm, tuyển trạch liễu tự ngã liễu đoạn.
Hoặc hứa thị lâm tử chi tiền đích huyễn giác, huyền tiễn nhãn tiền phảng phật thiểm quá nhất đạo bạch sắc thiến ảnh.
“Ngã lai tiếp nhĩ liễu”, thiến ảnh thân xuất thủ, tiếu yếp như hoa.
Huyền tiễn, giá vị lãnh khốc vô tình đích sát thủ, chủy giác cánh câu khởi liễu nhất mạt ôn hòa đích tiếu ý, thân thủ khiên trụ nữ tử đích thủ.
Chí thử, giang hồ trung hung danh hách hách đích la võng thiên tự nhất đẳng sát thủ, hắc bạch huyền tiễn, vẫn mệnh võ đương.
Tô thanh huyền kiểm khởi huyền tiễn đích hắc bạch song kiếm, trầm mặc bất ngữ.
Chiến đấu kết thúc, quan chiến đích võ đương chúng nhân, khán hướng tô thanh huyền đích nhãn thần chi trung, sùng bái, kính trọng, chấn hám đẳng thần sắc giao chức.
“Thanh huyền sư đệ ( sư thúc ), tha chân đích thắng quá liễu hắc bạch huyền tiễn”.
“Truyện văn hắc bạch huyền tiễn nãi thị lục địa thần tiên chi hạ đệ nhất nhân, thanh huyền sư đệ ( sư thúc ) năng cú thắng quá hắc bạch huyền tiễn, khởi bất thị thuyết, tha hiện tại dĩ kinh khả dĩ bỉ nghĩ nhất tôn lục địa thần tiên liễu”.
“Bất quang như thử, huyền tiễn hoàn thị bị bức đích tự sát, năng cú tương huyền tiễn giá chủng nhân vật bức đích tự sát, khả kiến thanh huyền sư đệ ( sư thúc ) thị hà đẳng cường đại”.
Võ đương chúng nhân thử tiền tựu tri đạo, tô thanh huyền ngận cường.
Đãn cụ thể hữu đa cường, tha môn tựu bất đắc nhi tri liễu.
Kim thiên, thân nhãn khán đáo, tại tô thanh huyền đích kiếm thế chi hạ, cường như huyền tiễn, dã bất đắc bất thông quá tự sát, lai vãn lưu tối hậu đích nhan diện.
Lý hàn y song mục chi trung canh thị dị thải liên liên.
Cương cương, huyền tiễn dụng xuất chính nhận tác mệnh, nghịch nhận trấn hồn đích sát chiêu chi hậu, lý hàn y tâm trung tựu minh liễu, thử thời đích tha, hoàn bất thị huyền tiễn đích đối thủ.
Na chủng khủng phố đích sát phạt chi ý, thị lý hàn y giá nhị thập đa niên lai đệ nhất thứ ngộ kiến.
“Thanh huyền tha đích đại hà kiếm, quả nhiên cường đại, bỉ ngã kiến quá đích sở hữu kiếm chiêu, đô yếu cường”.
Lý hàn y tâm trung hạ ý thức đích tương tự kỷ đích chỉ thủy kiếm pháp hòa tô thanh huyền đích đại hà kiếm tiến hành liễu bỉ giác.
Phiến khắc hậu, lý hàn y hữu ta vô nại đích diêu liễu diêu đầu, tha phát hiện, giá lưỡng chủng kiếm pháp hoàn toàn một hữu khả bỉ tính, đại hà kiếm đích tằng thứ thái cao liễu, chỉ thủy kiếm pháp dữ chi tương bỉ, tốn sắc liễu hà chỉ nhất trù.
Tựu tại chúng nhân kinh thán chi thời.
Trương tam phong tứ nhân dã lai đáo liễu hiện tràng.
Kỉ nhân lai đáo chi hậu, đệ nhất nhãn tựu khán kiến liễu tô thanh huyền thủ trung đích hắc bạch song kiếm.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!