Lánh nhất biên, chính tại hòa lão hoàng giao thủ đích hàn điêu tự tâm trung dã thị kịch liệt chấn động.
“Hảo cường đích kiếm khí, cánh nhiên năng cú nhất kiếm trảm sát tam thiên thiết kỵ”.
Thử khắc, hàn điêu tự dĩ nhiên một liễu chi tiền đích cao ngạo hòa cuồng vọng.
“Nhược ngã tại giá kiếm khí chi hạ, năng phủ xanh quá kỉ tức thời gian”?
Hàn điêu tự hạ ý thức đích tương tự kỷ đái nhập liễu tam thiên thiết kỵ đích giác sắc.
Tư tác phiến khắc, hàn điêu tự tâm trung nhất phiến tuyệt vọng.
Tức sử tha thân tự dữ tô thanh huyền đối địch.
Hạ tràng dã bất hội bỉ tam thiên thiết kỵ hảo đáo na lí khứ.
Nhược thị chính diện đối kháng, tại tô thanh huyền đích đại hà kiếm ý chi hạ, tha dã xanh bất liễu đa trường thời gian.
“Giá cổ kiếm khí, dĩ kinh siêu việt liễu nhân gian nhất thiết võ học, túng sử võ đế thành vương lão quái lai thử, khủng phạ dã bất cảm chính diện ngạnh cương kiếm khí”.
Hàn điêu tự bị tự kỷ đột nhiên mạo xuất đích tưởng pháp hách liễu nhất khiêu.
Tha bất tri đạo tự kỷ vi hà hội sản sinh giá chủng tưởng pháp, yếu tri đạo võ đế thành vương lão quái, khả thị giá thiên hạ gian tối cường đích kỉ nhân chi nhất, trấn áp ly dương giang hồ lục thập niên đích tồn tại.
Hàn điêu tự thử khắc dĩ kinh một hữu tự tín, khả dĩ tại tô thanh huyền đích thủ hạ sát điệu từ phong niên.
Tức sử tha dĩ mệnh hoán mệnh, dã tố bất đáo.
“Như thử hạo đại đích kiếm khí, đối tha đích chân khí tiêu háo nhất định cự đại”.
“Đoản thời gian nội, tha bất kiến đắc năng tái phát xuất đệ nhị kiếm”.
“Tựu toán năng phát xuất đệ nhị kiếm, dã nhu yếu nhất định đích thời gian khứ khôi phục chân khí”.
“Giá đoạn thời gian, túc cú ngã trảm sát từ phong niên liễu”.
Hàn điêu tự tưởng trứ, nhãn thần chi trung bạo phát xuất canh nùng úc đích sát ý.
Hàn điêu tự giảo phá tự kỷ đích thiệt tiêm, cường hành đề khởi nhất khẩu tâm đầu tinh huyết.
Thủ trung tam thiên hồng ti như đồng xà quần nhất bàn vũ động khởi lai.
Nhất thời gian cánh tương lão hoàng đả thối sổ bộ.
Hàn điêu tự trảo trụ giá cá không khích, thân hình thiểm chuyển, kính trực triều trứ từ phong niên sát khứ.
Lão hoàng mục tí dục liệt.
“Nhĩ cảm”.
Nhược thị thế tử bị hàn điêu tự sát hại, tha lão hoàng hoàn hữu thập ma diện mục khứ kiến từ hiểu.
Đương sơ ly khai bắc lương chi thời, tha khả thị tín thệ đán đán cân từ hiểu bảo chứng, tuyệt đối bất hội nhượng nhân thương đáo từ phong niên bán căn hào mao.
Lão hoàng tâm cấp như phần, ngũ bả danh kiếm tề động, kiếm nhất đáo kiếm bát tề xuất, phát xuất liễu tự kỷ điên phong đích nhất kiếm.
Diện đối lão hoàng giá sát cơ trùng thiên đích nhất kiếm, hàn điêu tự khước thị bất thiểm bất tị, nhậm do lão hoàng đích phi kiếm lạc tại tự kỷ thân thượng.
Tại giá nhất kích chi hạ, hàn điêu tự đích động tác bất cận một hữu trì trệ, phản nhi canh gia tấn tiệp.
Hàn điêu tự chủy giác bất đoạn dật xuất tiên huyết, hậu bối chi thượng dã dĩ kinh bị lão hoàng đích kiếm khí thống xuyên liễu nhất cá huyết động.
Đãn thị, hàn điêu tự đích kiểm thượng khước thị lộ xuất nhất cá phong cuồng đích tiếu dung.
Tha trung tâm vu ly dương hoàng thất, nguyện ý vi hoàng thất tảo thanh nhất thiết chướng ngại, na phạ vẫn mệnh, dã tại sở bất tích.
“Cáp cáp cáp, kim nhật tựu toán ngã môn tử tại giá lí, chỉ yếu từ phong niên tễ mệnh, nhĩ môn hoàn thị thâu liễu”.
Hàn điêu tự ngũ chỉ loan khúc, ngưng chỉ thành trảo.
Mục tiêu tiện thị từ phong niên đích hầu lung.
Giá nhất trảo lạc thật liễu, từ phong niên tái vô tồn hoạt đích khả năng.
..........................
Dữ thử đồng thời, ám trung thâu thâu quan khán chiến đấu đích bạch hồ kiểm dã dĩ kinh hữu ta ma mộc liễu.
Bạch hồ kiểm hữu ta thất thần đích khán hướng tô thanh huyền, nam nam tự ngữ đạo: “Tha cư nhiên nhất kiếm trảm sát liễu tam thiên thiết kỵ”.
Tự tòng tha xuất đạo giang hồ dĩ lai, dã kiến thức quá bất thiếu đích cao thủ.
Đãn, tha hoàn tòng vị thính thuyết quá hữu thùy khả dĩ tại tam thiên thiết kỵ đích trùng sát chi hạ, hào phát vô tổn.
Canh bất tằng thính thuyết quá, cư nhiên hữu nhân khả dĩ nhất kiếm phá giáp tam thiên.
“Giá nhân hảo lệ hại, nhược thị năng cú bị tha chỉ điểm võ công, ngã báo cừu hữu vọng”, bạch hồ kiểm khán hướng tô thanh huyền đích thân ảnh, nhãn thần chi trung thiểm quá nhất ti hi ký.
“Bất quá, ngã dữ tha phi thân phi cố, tha giá dạng đích cao thủ, như hà hội nguyện ý giáo thụ ngã võ học”, tưởng đáo giá ta, bạch hồ kiểm đích nhãn mâu hựu ám đạm hạ lai.
Tựu tại thử thời, hàn điêu tự dã tại phi tốc tiếp cận từ phong niên.
Bạch hồ kiểm hồi quá thần lai, khán hướng tức tương tễ mệnh vu hàn điêu tự thủ hạ đích từ phong niên.
“Nhược thị năng cứu hạ bắc lương thế tử, kết cá thiện duyên, thuyết bất chuẩn khả dĩ hoạch đắc na vị cao thủ đích hảo cảm, tựu toán bất năng nhượng tha giáo thụ ngã võ học, dã năng cú khứ bắc lương thính triều các tham tập võ học liễu”.
Bạch hồ kiểm tâm tư cấp chuyển, thủ trung lưỡng bả trường đao xuất sao.
Nhất đao trảm xuất, đao khí như hồng.
Nhi hậu vị tằng đình thủ, tái độ trảm xuất nhất đao, giá nhất đao canh gia tấn mãnh.
Bạch hồ kiểm tiếp liên trảm xuất thất đạo đao khí.
Đao khí tương hỗ điệp gia, tối chung hóa tác kinh thiên nhất đao, trực tiếp trảm hướng hàn điêu tự.
Giá thị tha tự sang đích võ học, thập cửu đình.
Cửu đình tựu túc dĩ trảm sát chỉ huyền cảnh đích cao thủ, thập nhị đình sát thiên tượng hào bất phí lực.
Nhược thị đẳng tha tương giá ma võ học tu luyện đáo cực trí, thập cửu đình, bất thuyết thiên hạ vô địch, đãn dã soa bất liễu đa thiếu liễu.
Tuy nhiên thử thời, tha tài kham kham tương giá môn võ học tu hành đáo thập đình.
Xuất thủ chi thời dã vị tẫn toàn lực.
Đãn thất đình, đoản tạm trở lan hàn điêu tự dã túc cú liễu.
..........................
Khán trứ cận tại nhãn tiền đích từ phong niên, hàn điêu tự chủy giác câu khởi nhất mạt tranh nanh đích tiếu dung.
“Từ phong niên, cấp ngã tử”, hàn điêu tự thuyết thoại chi gian, sát ý canh thịnh.
Hồng tẩy tượng thiểm thân đáng tại từ phong niên đích thân tiền.
Tuy nhiên thử khắc tha tịnh vị giác tỉnh, thân thượng một hữu bán điểm tu vi.
Đãn tha hoàn thị nghĩa vô phản cố, đáng tại liễu từ phong niên đích diện tiền.
Chỉ nhân vi từ phong niên thị từ chi hổ đích đệ đệ.
“Nhược thị từ phong niên tử tại giá lí, tha nhất định hội ngận thương tâm ba”.
Hồng tẩy tượng não hải trung phù hiện na nhất tập hồng y, kiểm thượng lộ xuất liễu thản nhiên phó tử đích thần sắc.
Từ phong niên vị tằng tưởng đáo hồng tẩy tượng cư nhiên hội xá thân cứu tha.
“Tử ngưu tị tử, ngã bất yếu nhĩ cứu, nhĩ tử liễu, ngã tỷ chẩm ma bạn”, từ phong niên thuyết trứ, tựu yếu thôi khai hồng tẩy tượng.
Thử khắc, diện đối sinh tử nguy cơ, hồng tẩy tượng bất cố tự thân an nguy, dã yếu cứu tha.
Từ phong niên tâm trung dã nhận khả liễu hồng tẩy tượng.
Thân bàng, ngũ thập danh đại tuyết long kỵ song mục viên tranh, cấp mang thượng tiền tưởng yếu cứu viện.
Từ phong niên tái bất trứ điều, dã thị tha môn đích thế tử.
Nhược thị nhượng thế tử tử tại tha môn diện tiền, giá thị tha môn tối đại đích thất chức.
Khán trứ diện tiền đích nhất mạc, hàn điêu tự tâm trung canh gia khoái ý, chủy giác đích tiếu dung dã canh gia phóng tứ.
Nhiên nhi, hạ nhất miểu, nhất đạo bàng bạc đích đao khí tập lai.
Hoành tuyên tại hàn điêu tự dữ từ phong niên chi gian, sinh sinh trở đoạn liễu hàn điêu tự đích công kích.
Giá đột như kỳ lai đích nhất đao, triệt để đả loạn liễu hàn điêu tự đích công kích.
Hàn điêu tự mi đầu khẩn túc.
Tha một tưởng đáo giá tối hậu đích quan kiện thời khắc, cư nhiên hội mạo xuất nhất cá mạch sinh đích cao thủ lai trở lan tha.
Lai bất cập đa tưởng, hàn điêu tự thủ trung tam thiên hồng ti phi động, tái thứ triều trứ từ phong niên sát khứ.
..........................
Thử thời, trảm sát liễu liễu hạo sư đích tô thanh huyền, dã phát giác liễu hàn điêu tự hãn bất úy tử đích công sát từ phong niên.
Tô thanh huyền nhãn thần nhất lẫm, vận chuyển vô cự đích lực lượng.
Tại hàn điêu tự bất khả trí tín đích mục quang chi trung.
Tô thanh huyền đáng tại liễu tha hòa từ phong niên chi gian.
“Nhân miêu, tô mỗ tống nhĩ nhất tử”!