Bạch nhật lí, lý thuần cương chỉ điểm quá lư bạch triết đích kiếm pháp.
Nhi lư bạch triết tại kiếm đạo phương diện xác thật hữu trứ tự kỷ độc đáo đích thiên phú.
Kinh quá lý thuần cương đích chỉ điểm, đoản đoản bán nhật đích thời gian, lư bạch triết đối vu kiếm đạo đích lý giải tiện canh thượng liễu nhất tằng lâu.
Thử khắc, giá nhất kiếm thứ xuất, tuy nhiên khán tự bình đạm, đãn khước ám tàng huyền cơ.
Đoản đoản sát na thời gian, lư bạch triết dĩ kinh thứ xuất sổ thập kiếm.
Mạn thiên kiếm quang như đồng thủy ngân tả địa, tương thanh y nhân toàn thân thượng hạ đích yếu hại tẫn sổ lung tráo tại kỳ trung.
Nhược thị tầm thường cao thủ, na phạ thị chỉ huyền điên phong đích tồn tại.
Diện đối giá dạng đích nhất kiếm, dã miễn bất liễu yếu thủ mang cước loạn, bì vu ứng phó.
Nhiên nhi, đối diện đích thanh y nhân hiển nhiên bất tại thử liệt.
Diện đối giá nhất kiếm, thanh y nhân bất khẩn bất mạn, kiểm thượng y cựu thị nhất phó đạm nhiên đích thần sắc.
Kiếm quang gia thân chi tế, thanh y nhân đại tụ phất quá, nhất đạo vô hình đích khí kính phù hiện, tưởng yếu tương lư bạch triết đích kiếm quang khu tán.
Nhiên nhi, lư bạch triết đích kiếm thế khước đẩu nhiên nhất biến, sổ thập đạo kiếm quang hốt đích hóa tác nhất kiếm, ngưng tụ liễu sổ thập đạo kiếm quang, nhất điểm hàn mang trực thủ thanh y nhân đích đích yết hầu yếu hại.
Chung vu, thanh y nhân đích thần tình hữu liễu ta hứa đích biến hóa.
“Bất thác, giá nhất kiếm hoàn hữu điểm ý tư”, thanh y nhân tán thán nhất thanh.
Thanh y nhân hữu thủ tham xuất, tại kiếm tiêm cự ly yết hầu yếu hại nhất thốn chi thời, song chỉ ổn ổn giáp trụ liễu lư bạch triết đích kiếm thân.
Nhậm bằng lư bạch triết như hà phát lực, kiếm tiêm thủy chung tái nan dĩ tiền tiến phân hào.
Lư bạch triết kiểm sắc vi biến.
Tha một hữu tưởng đáo, tự kỷ giá nhất kiếm, cư nhiên bị đối phương như thử khinh dịch đích tựu phá giải liễu.
“Thử nhân tu vi chí thiếu dã thị thiên tượng”, lư bạch triết tâm trung sủy trắc.
Lai bất cập đa tưởng, lư bạch triết thủ oản nhất nữu, tưởng yếu triệt xuất trường kiếm.
Nhiên nhi, đối diện đích thanh y nhân, lưỡng căn thủ chỉ uyển như kim thạch chú tựu nhất bàn, lư bạch triết đích trường kiếm văn ti bất động, y cựu bị tha ổn ổn giáp tại song chỉ chi gian.
Diện đối giá chủng tình huống, lư bạch triết thể nội chân khí dũng động, thủ thượng đích lực khí hựu gia đại liễu kỉ phân.
“Tựu toán thị chân chính đích cương thiết, tại giá cổ đại lực chi hạ, dã nan miễn bị nữu đoạn”, lư bạch triết tâm trung ám đạo.
Chỉ bất quá, kết quả khước đại đại xuất hồ liễu tha đích dự liêu.
Trường kiếm tại thanh y nhân đích song chỉ chi gian như đồng sinh căn nhất bàn, y cựu thị văn ti bất động.
“Nhĩ bất thị ngã đích đối thủ”, thanh y nhân khai khẩu đạo.
Nhi hậu thủ chỉ hốt nhiên tùng khai, lư bạch triết lai bất cập triệt điệu tự kỷ đích lực khí, tại quán tính chi hạ, tha chỉnh cá nhân thân thể hướng hậu đảo khứ.
Lư bạch triết tiếp liên thối liễu tứ ngũ bộ, cước để thải tại nhất khỏa thạch tử chi thượng, nhất thí cổ tọa tại liễu địa thượng.
Lư bạch triết hữu ta lang bái đích trạm khởi thân lai, kiểm sắc trướng đích thông hồng.
Tựu giá dạng bị đối phương như đồng hí sái ngoan đồng nhất bàn khinh tùng thủ thắng.
Lư bạch triết cảm giác tự kỷ đích kiểm đô đâu quang liễu.
Tha hảo ngạt dã thị đường khê kiếm tiên a!
Tại ly dương giang hồ trung hảo ngạt dã thị nhất phương cao thủ.
Một tưởng đáo đoản đoản nhất thiên thời gian nội, tại giá bắc lương vương phủ chi trung.
Tiên hậu bị hồng tẩy tượng hòa giá vị thanh y nhân khinh thủ.
“Đặc ma đích, giá bắc lương vương phủ thị bất bất khắc ngã a”, lư bạch triết tâm trung phẫn phẫn đích tưởng trứ.
“Dĩ hậu, đả tử ngã đô bất lai bắc lương liễu”.
Tuy nhiên giác đắc đâu kiểm, đãn thị, lư bạch triết khước một hữu tuyển trạch kế tục động thủ.
Tha dĩ kinh khán xuất, đối diện đích thanh y nhân tu vi cao xuất tha thái đa liễu.
Lưỡng giả căn bổn bất tại nhất cá tằng diện thượng.
Kế tục động thủ, chỉ năng thị tự thủ kỳ nhục.
Bàng biên, quan chiến đích lão hoàng dĩ nhiên nhận xuất liễu thanh y nhân đích thân phân.
“Thu quan vô địch tào thường thanh”, lão hoàng thần sắc hữu ta ngưng trọng.
“Tha lai vương phủ càn thập ma”?
“Nan bất thành thị lai trảo vương gia báo cừu đích”.
Tưởng đáo giá chủng khả năng, lão hoàng tâm trung đốn thời khẩn trương khởi lai.
Tất cánh đương niên cựu sở diệt vong, từ hiểu xuất liễu tối đại đích lực khí.
Bất thiếu cựu sở cố thần, đô tương từ hiểu thị vi tối đại đích cừu địch.
Nhi tào thường thanh vô nghi thị giá quần nhân trung tối nan triền đích nhất cá.
Giá ta niên lai, tử tại tào thường thanh thủ hạ đích ly dương trọng thần bất hạ nhị thập nhân.
Canh thị tiên hậu tam thứ sát nhập thái an thành trung, thứ sát ly dương hoàng đế, kỳ trung canh thị hữu lưỡng thứ sát nhập liễu hoàng cung chi trung, soa nhất điểm tựu năng trích thủ ly dương hoàng đế đích não đại.
Hiện như kim tha lai đáo bắc lương vương phủ chi trung, hoàn thị thâm dạ tiềm nhập, nhượng nhân bất tự giác tựu tưởng đáo tha đả toán thứ sát từ hiểu.
Diện đối tào thường thanh giá chủng tại chỉnh cá thiên hạ giang hồ trung đô bài đắc thượng hào thả quá vãng chiến tích phỉ nhiên đích cao thủ, lão hoàng tâm trung trứ thật hữu ta một để.
“Giá vị tựu thị tào thường thanh”? Tô thanh huyền thuyết đạo.
Thính đáo tô thanh huyền đích thanh âm, nguyên bổn khẩn trương đích lão hoàng đột nhiên phóng tùng hạ lai.
“Thiên tháp liễu hữu cao cá đích đỉnh trứ ni”!
“Tô thanh huyền hoàn tại biên thượng ni, ngã khẩn trương cá thập ma kính”!
“Ngã thân biên giá vị, khả thị chiến bình kiếm thần lý thuần cương, ngạnh tiếp tiên nhân nhất kiếm nhi vô ngại đích tô thanh huyền a”.
“Hữu tha tại, khu khu tào thường thanh, bất túc vi cụ”.
Lão hoàng tưởng trứ, thân bản bất do đắc đĩnh trực liễu kỉ phân.
“Tào thường thanh lai bắc lương vương phủ, thị đả toán tố thập ma, thứ sát từ hiểu? Hoàn thị thuyết thị vi liễu giang nê nhi lai”, tô thanh huyền đột nhiên tưởng khởi, cựu sở đích công chủ giang nê, thử khắc ứng cai tựu tại vương phủ chi trung.
“Ngã tịnh vô ác ý, dã một đả toán thương nhân”, tào thường thanh thuyết đạo.
“Sở dĩ, nhĩ môn hoàn toàn một tất yếu trở lan ngã”.
“Thả thối khai ba, vạn nhất thương đáo nhĩ môn, tựu bất hảo liễu”, tào thường thanh đạm đạm thuyết đạo, khước sung mãn liễu vô dữ luân bỉ đích tự tín.
Tha thử thứ tiền lai, chỉ thị vi liễu tiếp giang nê ly khai, bổn bất tưởng đa sinh sự đoan.
Bắc lương vương phủ lí biên đích thủy thâm trứ ni.
Nhược chân đích dẫn động chỉnh cá vương phủ đích cao thủ, tựu toán thị tha, dã một hữu bả ác toàn thân nhi thối, vưu kỳ thị tại đái trứ giang nê đích tình huống hạ.
Canh hà huống, tuy nhiên thị từ hiểu đái binh phúc diệt cựu sở.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!