“Võ đương tô thanh huyền”, tào thường thanh trầm ngâm nhất cú.
Tại não hải trung hồi ức liễu phiến khắc, phát hiện tịnh một hữu thính thuyết quá tô thanh huyền giá cá danh tự.
Giá ta niên lai, tha đích chú ý lực nhất trực phóng tại ly dương cảnh nội.
Đối vu ly dương chi ngoại đích sự tình quan chú thậm thiếu.
Na phạ thị trương tam phong giá dạng đích giang hồ cự đầu, tào thường thanh dã chỉ thị thính thuyết quá hữu giá ma nhất vị võ đạo cao nhân bãi liễu, kỳ tha đích tựu tri chi thậm thiếu.
Canh hà huống thị tô thanh huyền giá dạng quá khứ danh thanh bất hiển đích nhân vật.
Tha thậm chí liên danh tự đô một hữu thính thuyết quá.
Bất quá, tác vi nhất cá lão giang hồ, tào thường thanh thử khắc dã thị tương đương cấp diện tử, thuyết đạo: “Nguyên lai thị võ đương tô thanh huyền, cửu ngưỡng cửu ngưỡng”.
Tùy hậu, tào thường thanh vấn đạo: “Nhĩ tri đạo”?
Giá cú thoại một đầu một vĩ.
Lão hoàng hòa lư bạch triết thính đích nhất kiểm mộng bức.
Đãn tô thanh huyền khước thính minh bạch liễu.
Điểm điểm đầu thuyết đạo: “Ngã tri đạo”.
Tha tri hiểu giang nê đích thân phân.
Tự nhiên, đối vu tào thường thanh lai vương phủ đích mục đích, dã tựu thanh sở vô bỉ.
Tào thường thanh thâm dạ tiềm nhập bắc lương vương phủ, vô phi tựu thị vi liễu đái tẩu giang nê.
Trợ giang nê khôi phục cựu sở.
Chí vu thứ sát từ hiểu, hoặc hứa tào thường thanh sản sinh quá giá chủng tưởng pháp.
Đãn khước bất hội khinh dịch khứ động thủ.
Tất cánh, thứ sát từ hiểu đích nan độ, tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, bỉ thứ sát ly dương hoàng đế hoàn yếu cao xuất kỉ phân.
Tuy nhiên tào thường thanh bất cụ sinh tử.
Đãn tha nhất tâm khôi phục cựu sở, tưởng yếu hướng thế nhân chứng minh cựu sở hoàng hậu đích thanh bạch.
Hướng thế nhân chứng minh, sắc giáp tịnh phi họa quốc ương dân chi nhân.
Tự nhiên yếu lưu hạ hữu dụng chi thân, bất hội khinh dịch tuyển trạch tử vong giá điều lộ.
“Nhĩ yếu trở ngã”? Tào thường thanh vấn đạo.
Tô thanh huyền hồi đạo: “Ngã tự nhiên bất hội trở lan nhĩ”.
“Chỉ bất quá, tức sử nhĩ tưởng đái tẩu giang nê, tha khủng phạ dã bất nguyện ý cân nhĩ tẩu”.
Kinh quá giá ta niên đích tương xử, giang nê hòa từ phong niên chi gian, khủng phạ tảo tựu hỗ tương sản sinh tình ý liễu.
Tại giá chủng tình huống hạ, giang nê hựu chẩm ma hội xá hạ từ phong niên, khinh dịch cân tào thường thanh ly khai ni.
Tất cánh hiện tại dữ nguyên bổn đích thế giới bất đồng.
Hiện tại thị tại bắc lương vương phủ chi trung, nhược thị từ phong niên bất nguyện ý, tào thường thanh một bạn pháp dụng cường ngạnh đích thủ đoạn đái tẩu giang nê.
Giá chủng thoại, tào thường thanh tự nhiên bất tín.
Thuyết đạo: “Công chủ nguyện bất nguyện ý cân ngã tẩu, kiến quá chi hậu tài tri đạo”.
Văn ngôn, tô thanh huyền tịnh một hữu đa thuyết thập ma.
Đẳng tào thường thanh tự kỷ thân nhãn kiến quá chi hậu, tự nhiên tựu hội tương tín liễu.
“Kí nhiên như thử, na tựu bồi trứ nhĩ khứ kiến nhất kiến giang nê ba”.
“Hiện tại, giang nê ứng cai thị tại ngô đồng viện trung”.
Tùy hậu, kỉ nhân tiện nhất khởi động thân, tiền vãng ngô đồng viện liễu.
Tẩu tại lộ thượng.
Tại tô thanh huyền tam nhân vị tằng chú ý đích địa phương.
Lư bạch triết hữu ta tâm triều bành phái.
“Cáp cáp, nguyên lai giá vị thị thu quan vô địch tào thường thanh”.
“Ngã, đường khê kiếm tiên, lư bạch triết, dữ thu quan vô địch tào thường thanh giao thủ sổ thập chiêu, toàn thân nhi thối”.
“Khán khán dĩ hậu thùy hoàn cảm thuyết ngã thị tối thủy kiếm tiên”!
Lư bạch triết như thử tưởng trứ, kiểm thượng dã lộ xuất liễu nhất ti đắc ý đích tiếu dung.
..........................
Từ hiểu phòng gian nội.
Thính trứ ám vệ đích bẩm báo.
Từ hiểu trường thán nhất thanh đạo: “Hựu lai liễu nhất cá thu quan vô địch tào thường thanh”.
“Chân thị đa sự chi thu a”.
“Giá tào thường thanh đảo dã thị nhất cá nhân vật”.
“Dĩ nhất kỷ chi lực, tưởng yếu khôi phục cựu sở”.
“Đồng vi ly dương chi địch, nhật hậu vị thường một hữu hợp tác đích cơ hội”.
“Kí nhiên tha tưởng kiến giang nê, đảo dã bất dụng trở chỉ”.
Như kim, từ hiểu dĩ kinh định hạ tạo phản đích kế hoa.
Đối vu tào thường thanh giá chủng tương lai khả năng thành vi tí trợ đích tồn tại, dã đa liễu nhất ti dung nhẫn.
..........................
Ngô đồng viện.
Từ phong niên đích phòng gian chi trung.
Tùy châu công chủ hòa giang nê lưỡng nhân hung tiền khởi phục bất định, hiển nhiên thị bị khí đích bất khinh.
Khởi nhân tự nhiên thị nhân vi từ phong niên cương cương đích na cú: “Nhĩ môn đô thị ngã đích sí bàng hảo bất hảo”.
Giá cú thoại triệt để nhạ não liễu tùy châu công chủ hòa giang nê lưỡng nhân.
Ngã môn lưỡng cá tại giá lí vi nhĩ đấu lai đấu khứ, nhĩ từ phong niên đảo thị ổn tọa điếu ngư đài.
Vu thị hồ, nguyên bổn hỗ tương khán bất thuận nhãn đích lưỡng nữ, tại tương hỗ đối thị nhất nhãn chi hậu, tiện đạt thành liễu thống nhất chiến tuyến.
Lưỡng nhân ma quyền sát chưởng, đồng thời triều trứ từ phong niên phác quá khứ, đả toán cấp từ phong niên đích nhan sắc khán khán.
Khán trứ trương nha vũ trảo đích lưỡng nữ, từ phong niên tâm trung nhất trận phát chiến.
“Nhĩ môn bất yếu quá lai a”, từ phong niên song thủ huy vũ trứ, tưởng yếu thôi khai lưỡng nữ.
Đãn, giá khước bất năng trở chỉ lưỡng nữ.
Nhi thả, từ phong niên tuy nhiên dĩ kinh thị chỉ huyền cảnh giới, đãn tha tổng bất năng chân đích đối lưỡng nữ động thủ ba.
Vu thị, tại nhất phiên tê đả quá hậu, từ phong niên thân thượng đích cẩm y dĩ kinh biến thành liễu nhất điều nhất điều đích.
“Phản liễu, phản liễu, nhĩ môn giá thị mưu sát thân phu a”, từ phong niên song thủ hoàn bão tại tiền hung, hữu ta bi phẫn đích thuyết đạo.
“Hanh, ngã hoàn một hòa nhĩ thành thân ni, hà lai thân phu nhất thuyết”, tùy châu công chủ lãnh hanh nhất thanh đạo.
Giang nê tắc thị trang xuất nhất phó nhu nhu nhược nhược đích dạng tử, thuyết đạo: “Ngã tựu thị nhất cá tiểu thị nữ, chẩm ma năng thuyết mưu hại thân phu ni”.
Thuyết bãi, lưỡng nữ đối thị nhất nhãn, kiểm thượng đô lộ xuất nhất ti tiếu dung, hốt nhiên chi gian, lưỡng nhân đô giác đắc đối phương hữu ta thuận nhãn liễu.
Tùy hậu, lưỡng nữ thủ vãn thủ, bất lý hội từ phong niên đích vãn lưu, tại tha thác ngạc đích nhãn thần trung, tẩu xuất liễu phòng gian.
Lưỡng nhân cương cương tẩu xuất phòng gian.
Tô thanh huyền hòa tào thường thanh nhất hành nhân dã cản liễu quá lai.
Khán đáo giang nê đích đệ nhất nhãn, tào thường thanh tựu nhận xuất liễu tha.
Nhân vi giang nê hòa tha đích mẫu thân thật tại thị thái tượng liễu, giản trực tựu thị nhất cá mô tử lí khắc xuất lai đích.
Giá phó diện khổng, thâm thâm khắc tại tào thường thanh đích não hải chi trung, kỉ thập niên lai, nhất khắc dã bất tằng vong ký.
Tào thường thanh thần sắc động dung, khoái bộ thượng tiền, cương tưởng quỵ bái tích nhật đích công chủ điện hạ.
Tựu khán đáo, y quan bất chỉnh đích từ phong niên tòng phòng gian nội tẩu liễu xuất lai.
Từ phong niên hoàn vị chú ý đáo tô thanh huyền đẳng nhân, ngữ khí khinh điêu đích thuyết đạo: “Lưỡng cá tiểu nương bì, biệt tẩu a, hữu bổn sự tái lai dữ ngã đại chiến tam bách hồi hợp”.
Văn ngôn, tào thường thanh khán hướng từ phong niên, khán trứ y quan bất chỉnh đích từ phong niên, thính trứ tha khẩu trung minh hiển đái hữu nhan sắc đích thoại.
Tái khán đáo giang nê hòa tùy châu công chủ kiểm thượng đạm đạm đích triều hồng chi sắc.
Tào thường thanh đốn thời như tao lôi kích, cảm giác tự kỷ đích não đại đô tạc khai liễu.
Tào thường thanh tịnh bất thanh sở cương tài tại phòng gian nội phát sinh đích nhất thiết.
Tha bất tri đạo từ phong niên đích y phục thị tại đồng tùy châu công chủ dĩ cập giang nê đích đả nháo trung lộng thành giá phúc mô dạng đích.
Tha đồng dạng bất thanh sở, tùy châu công chủ hòa giang nê kiểm thượng đích hồng vựng thị nhân vi cương tài hòa từ phong niên đả nháo chi thời, dụng lực quá mãnh đạo trí đích.
Liên tưởng đáo vãng nhật lí từ phong niên hoàn khố đích danh thanh.
Tào thường thanh não hải trung thuấn gian tưởng tượng xuất nhất phó bất kham nhập mục đích họa diện.
“Đảm cảm tu nhục công chủ, hoàn thị lưỡng cá nhất khởi”!
“Từ phong niên nhĩ dĩ hữu thủ tử chi đạo”!
Tào thường thanh tâm triều bành phái, hồn thân chân khí dũng động, đại hát nhất thanh: “Tiểu tặc, nã mệnh lai”............