Phượng tê viện nội.
Tô thanh huyền độc tự nhất nhân tọa tại phòng gian nội, lý hàn y, từ vị hùng, nam cung, hắc long đô bị tô thanh huyền cự chi môn ngoại.
Tô thanh huyền đích kiểm thượng bất thời thiểm quá nhất ti tiếu ý, nhân vi tự tòng tha hấp thu liễu triệu hoàng triều đích nguyên thần chi hậu, tiện tòng kỳ trung phát hiện liễu nhất ta ý ngoại thu hoạch.
“Ngọc hoàng lâu, lôi pháp....”.
“Giá khả đô thị long hổ sơn đích bất truyện chi bí a”, tô thanh huyền nam nam tự ngữ.
Ngọc hoàng lâu thị long hổ sơn chuyên chúc đích thượng thừa võ học tâm pháp, nhược thị tu hành viên mãn, bạch nhật phi thăng bất tại thoại hạ, nãi thị trực chỉ tiên nhân cảnh giới đích cao thâm võ học.
Dữ tha sư huynh vương trọng lâu tu hành đích đại hoàng đình khả dĩ toán tác thị đồng nhất đẳng cấp đích võ học tâm pháp, thậm chí hoàn khả năng siêu quá đại hoàng đình.
Đồng dạng đích, lôi pháp dã thị nhất chủng sát thương lực cực đại đích kỳ môn dị thuật, kim nhật cố kiếm đường kỉ nhân vi công triệu hoàng triều chi thời, chỉ thị bị chưởng tâm lôi sát liễu cá biên, bán biên thân tử đô tô ma vô bỉ, dụng bất thượng lực khí, túc dĩ khán xuất lôi pháp đích cường hãn chi xử.
Kỳ tha linh linh tán tán đích võ học tâm pháp, kỳ môn dị thuật, đô thị long hổ sơn chuyên chúc, giá dạng đích võ học tâm pháp, vãng nhật lí long hổ sơn cực vi trọng thị, bất tằng lưu truyện đáo giang hồ trung nhất ti nhất hào.
Kim nhật thôn phệ liễu triệu hoàng triều đích nguyên thần, cánh nhiên ý ngoại đắc đáo liễu long hổ sơn đích chư đa tu hành tâm pháp, giá nhượng tô thanh huyền tâm trung ngận thị du duyệt.
“Nhật hậu đái hồi võ đương sơn thượng, cấp võ đương đệ tử tu hành hoàn thị khả dĩ đích, hoặc giả tác vi võ đương đích để uẩn chi nhất, dã thị nhất cá bất thác đích tuyển trạch”, tô thanh huyền tâm trung như thử tưởng trứ.
Tất cánh võ đương khai phái bất quá bách niên, tương giác vu long hổ sơn đích để uẩn, soa đích bất thị nhất tinh bán điểm, giá thứ thu hoạch liễu như thử chi đa đích long hổ sơn tâm pháp, túc dĩ nhượng võ đương tiến nhập nhất thứ chất đích phi dược.
Nhi thả, võ đương hòa long hổ sơn lưỡng giả đồng chúc đạo môn, tại nhất ta công pháp đích tu hành hòa ngộ đạo thượng, hữu ngận đa tương thông chi xử, nhược thị võ đương đệ tử chuyển tu hoặc phụ tu long hổ sơn đích công pháp, ngận khoái tựu khả dĩ nhập môn, bất tồn tại thái đại đích môn hạm.
Đối vu nhượng võ đương đệ tử tu hành long hổ sơn đích võ học, tô thanh huyền tâm trung một hữu bán điểm tâm lý chướng ngại.
Giá ta niên lai, long hổ sơn minh lí ám lí cấp võ đương hạ đích bán tử dã bất thiếu, thâu học tha môn đích võ học, tô thanh huyền lý trực khí tráng.
“Tựu đương thị nhĩ môn giá ta niên lai mưu toán võ đương đích nhất điểm bồi lễ ba”, tô thanh huyền lý trực khí tráng đích tưởng đáo.
Nhi hậu, tô thanh huyền kế tục phiên duyệt trứ tòng triệu hoàng triều nguyên thần trung hoạch đắc đích thu hoạch.
Ngận khoái, tô thanh huyền tiện hựu phát hiện liễu nhất xử ly dương đích tàng bảo địa.
Giá xử tàng bảo địa chỉ hữu triệu hoàng triều tri hiểu, đương niên ly dương khai quốc chi thời, đặc địa lưu hạ liễu giá ma nhất xử bảo tàng, vi đích tựu thị, vạn nhất nhật hậu ly dương giang sơn luân hãm, giá xử bảo tàng tiện thị ly dương hoàng triều đông sơn tái khởi đích hi vọng.
“Giảo thỏ tam quật, nhất phương hoàng triều đích để uẩn trứ thật bất dung tiểu thứ a”, tô thanh huyền tra khán trứ não hải trung lai tự triệu hoàng triều đích ký ức, tại tâm trung cảm khái đạo.
Ly dương đích bảo tàng chi trung, kim ngân tài vật tự nhiên tựu bất dụng đa thuyết liễu, kỳ trung hoàn hữu bất thiếu đích thần binh lợi khí, võ học tâm pháp.
Năng cú tác vi nhất phương hoàng triều lưu hạ đích hậu thủ, kỳ phong phú trình độ khả dĩ tưởng kiến, nhược thị võ đương tương giá ta toàn bộ tiêu hóa, bất thuyết thành vi thế gian đệ nhất đại môn phái, dã soa bất đa liễu.
“Khả tích, đô tiện nghi nhĩ tô ca liễu, nhật hậu hữu liễu thời gian, khứ bào nhất tranh, tương giá ta bảo tàng đô thu tập khởi lai, phản chính hiện tại hữu phệ nang tại, bàn vận bảo tàng hoàn thị ngận phương tiện đích”, tô thanh huyền liệt chủy tiếu đạo.
Tiếu quá chi hậu, tô thanh huyền kế tục tra khán.
Tô thanh huyền đích đồng khổng mãnh địa nhất súc: “Giá thị”?
“Triệu hoàng triều dĩ khí vận hoạn dưỡng thần thú đích pháp môn”.
Tô thanh huyền tâm trung nhất lẫm: “Giá ứng cai thị thử thứ tối đại đích thu hoạch liễu”.
Dĩ khí vận hoạn dưỡng thần thú chi pháp, tại tô thanh huyền khán lai, giá chủng bí pháp tại giá cá võ hiệp thế giới chi trung tuyệt đối thị đỉnh cấp đích bí pháp, thậm chí khả dĩ thuyết dĩ kinh siêu việt giá cá võ hiệp thế giới đích cực hạn, triêm nhiễm liễu nhất ti tiên hiệp thế giới đích khí tức.
Hắc long tiện thị triệu hoàng triều thông quá thử pháp hoạn dưỡng xuất lai đích, hắc long đích cường đại vô dung trí nghi, nhất chỉ túc dĩ bễ mỹ lục địa thần tiên cảnh giới đích thần thú, nhi thả tiềm lực vô hạn, chỉ yếu nhất lộ thành trường hạ khứ, giả dĩ thời nhật, thành vi nhất đại tiên thú, bất tại thoại hạ.
“Ý ngoại chi hỉ, chân thị ý ngoại chi hỉ a”, tô thanh huyền nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh lai.
“Ngã võ đương cung phụng đích nãi thị chân võ đại đế”, tưởng khởi chân võ đại đế, tô thanh huyền đốn liễu nhất hạ, tâm trung hữu ta quái dị, nhi hậu kế tục tưởng đạo: “Truyện thuyết chân võ tọa hạ hữu quy, xà nhị tương”.
“Nhược thị ngã dụng giá khí vận hoạn dưỡng thần thú chi pháp kết hợp võ đương đích khí vận lai bồi dưỡng thần thú, thuyết bất chuẩn khả dĩ thành công bồi dưỡng xuất thần quy hòa thần xà”.
“Đáo thời hầu, ngã trực tiếp hắc long đương tọa kỵ, quy xà nhị tương hộ thể tùy hành”.
Nhất tưởng đáo giá chủng tràng cảnh, tô thanh huyền tâm trung thập phân thư sảng.
“Triệu hoàng triều a triệu hoàng triều, nhĩ khả chân thị cá tống tài đồng tử a, giá ma nhất tưởng, sát liễu nhĩ hoàn chân hữu điểm bất hảo ý tư liễu”.
“Bất quá, lão triệu, nhĩ tựu phóng tâm ba, ngã hội hảo hảo lợi dụng nhĩ lưu hạ đích di sản đích”, tô thanh huyền tự ngôn tự ngữ đạo.
Hạnh hảo triệu hoàng triều thử khắc dĩ kinh triệt để một mệnh liễu, hồn phi phách tán đích na chủng, yếu bất nhiên khán trứ tô thanh huyền giá phó bất diêu bích liên đích vô sỉ mô dạng, triệu hoàng triều nhất định hội khí đích tòng địa hạ ba khởi lai giảo tô thanh huyền kỉ khẩu đích.
“Nhất cá triệu hoàng triều tựu cấp ngã đái lai giá ma đại đích thu hoạch, bất tri đạo ban đảo thiếu lâm chi hậu, hựu hội hữu na ta thu hoạch”, tô thanh huyền hựu tưởng đáo liễu thiếu lâm.
“Dã bất tri đạo sư huynh hòa quỳ hoa lão tổ tha môn chuẩn bị đích chẩm ma dạng liễu, như kim thân tại bắc lương, hòa võ đương tiêu tức bất thông, đảo dã thị nhất cá vấn đề”, tô thanh huyền mi đầu vi trứu.
Giá cá thế giới tuy nhiên võ học cao minh, đãn thị tương bỉ khởi tiền thế, tại khoa kỹ phương diện khả soa liễu bất thiếu.
Tại giá cá thế giới trung, chủ lưu đích thông tấn thủ đoạn hoàn thị kháo phi cáp truyện thư hoặc giả soa khiển nhân thân tự tống tín.
Tại giá chủng tình huống hạ, nhất đán cự ly sảo viễn, bất thiếu khẩn yếu đích tiêu tức hòa tình báo đô bất năng cập thời tống đạt, vưu kỳ thị hiện tại võ đương xử vu đại minh cảnh nội, bắc lương tắc thị tại ly dương cảnh nội, tương cự thái viễn.
Tựu toán tô thanh huyền hữu vô cự tại thân, khả dĩ tùy thời phản hồi võ đương, đãn dã bất năng tổng thông quá vô cự lai vãng phản lưỡng địa chi gian, huống thả trừ liễu tô thanh huyền chi ngoại, võ đương kỳ tha nhân khả một hữu dã học bất hội vô cự giá chủng thần thuật.
“Đẳng đẳng”.
“Ngã đích phi dăng khả dĩ truyện thâu thanh âm hòa họa diện, như quả ngã phóng kỉ chỉ phi dăng hồi võ đương đích thoại, khởi bất thị tựu khả dĩ tùy thời liên lạc liễu”, tô thanh huyền tưởng đáo phi dăng, nhãn thần đột nhiên lượng khởi lai.
“Tựu thị bất tri đạo giá ma viễn đích cự ly, phi dăng hoàn năng bất năng hành”?
Tô thanh huyền tưởng trứ, tòng phệ nang chi trung thủ xuất liễu kỉ chỉ phi dăng, định vị liễu võ đương đích phương hướng, trực tiếp tương phi dăng phóng phi xuất khứ.
“Tổng toán thị chỉnh lý hoàn liễu”, tô thanh huyền tương tòng triệu hoàng triều nguyên thần trung đắc đáo đích nhất thiết đô sơ lý liễu nhất biến, thu hoạch pha phong.
“Triệu hoàng triều đích sự tình dĩ kinh giải quyết liễu, khứ thần hổ giản tầm trảo thần hổ dã cai đề thượng nhật trình liễu”, tô thanh huyền tự ngữ đạo: “Minh nhật tựu khứ trảo từ phong niên, nhất đồng khứ thần hổ giản tẩu thượng nhất tao”...........