Tô thanh huyền trạm tại hắc long đích thân khu thượng, song thủ bối phụ vu thân hậu, liệt liệt kính phong hô khiếu nhi quá, xuy phất trứ tô thanh huyền đích thanh sam hòa trường phát.
Hắc long đích tốc độ cực khoái, từ phong niên chỉ năng bát tại hắc long thân thượng, tài năng miễn cường ổn trụ thân hình, bất bị cuồng phong xuy đảo.
Khán trứ nhất kiểm đạm nhiên đích tô thanh huyền, từ phong niên uyển như kháp liễu nịnh mông nhất bàn, toan toan đạo: “Đại ca hảo hội trang bôi a, ngã dĩ hậu dã yếu giá ma trang bôi”.
Tô thanh huyền một hữu lý hội từ phong niên đích thổ tào, mục quang ngưng tụ tại tiền phương bất viễn xử đích động huyệt thượng.
Nhất chỉ thân hình khủng phố đích cự hình mãnh thú chính áp đê thân hình, bồ bặc tại địa thượng, mục quang chi trung thiểm động trứ nguy hiểm đích quang mang, khán trứ tô thanh huyền tha môn tam cá nhập xâm giả.
Tô thanh huyền tử tế khán khứ, phát hiện giá thị nhất chỉ thể trường thập sổ mễ đích bạch sắc mãnh hổ.
Bạch hổ thân thượng cơ nhục long khởi, tán phát xuất trận trận hãi nhân đích khí tức, tô thanh huyền lược vi cảm tri nhất hạ, phát hiện giá chỉ bạch hổ đích khí tức bất hạ vu hắc long.
“Trảo đáo liễu”, tô thanh huyền kiểm thượng lộ xuất nhất ti tiếu ý.
“Chủ nhân, tiền biên tựu thị liễu”, hắc long khai khẩu thuyết đạo.
Tô thanh huyền đạo: “Ngã khán kiến liễu, kháo quá khứ”.
Văn ngôn, hắc long mãnh địa hàng đê cao độ, tại động huyệt chi thượng thập mễ xử đình trụ thân tử.
Động huyệt trung đích bạch hổ khán đáo hắc long huyền đình tại tự kỷ thượng không, khẩu trung phát xuất trận trận nộ hống thanh, tưởng yếu khu cản hắc long ly khai.
Bạch hổ bổn tựu thị thị giá thần hổ giản trung đương chi vô quý đích bá chủ cấp biệt đích tồn tại, vãng nhật lí tòng lai một hữu nhậm hà dã thú cảm kháo cận tha động huyệt phương viên thập lí chi nội, như kim tô thanh huyền kỉ nhân đột ngột đích kháo cận tha đích động huyệt, tại tha khán lai, giá vô nghi thị nhất chủng nhập xâm.
Nhược thị tầm thường đích nhân loại võ giả hoặc giả kỳ tha dã thú kháo cận đáo giá chủng trình độ, bạch hổ tảo tựu nhẫn bất trụ trùng động, xuất lai tương giá ta đảm đại đích nhập xâm giả thôn tiến đỗ tử lí liễu.
Đãn thị, hiện tại, bạch hổ tịnh vị trùng động, nhân vi tha năng cảm giác đáo, tự kỷ đầu đỉnh thượng đích tam cổ khí tức trung, hữu lưỡng cổ đô thị bất nhược vu tha đích tồn tại.
Nhược thị trùng động chi hạ động khởi thủ lai, tha bất nhất định thị nhập xâm giả đích đối thủ.
Nhân thử bạch hổ bất đình tán phát xuất tự kỷ đích khí tức, tưởng yếu hát thối đầu đỉnh đích nhập xâm giả.
Từ phong niên bị giá thanh cự đại đích hống khiếu thanh kinh đáo, đê đầu hướng hạ phương đích động huyệt khán khứ.
“Tê, hảo đại nhất điều bạch hổ a”, từ phong niên nhẫn bất trụ kinh thán đạo.
Nhất chỉ thân trường thập sổ mễ đích cự đại bạch hổ, như quả phóng đáo ngoại giới, túc dĩ chấn kinh sở hữu nhân, bất quá, từ phong niên tiên tiền dĩ kinh kiến quá bách mễ trường đích hắc long liễu, thử khắc kiến đáo thập kỉ mễ trường đích bạch hổ, dã chỉ thị lược vi kinh nhạ, tiện khôi phục liễu chính thường.
“Nhĩ môn thị thập ma nhân, lai bổn tọa đích động phủ càn thập ma”? Bạch hổ khẩu thổ nhân ngôn, mục quang chi trung mãn thị cảnh thích.
Hắc long khán trứ chỉ hữu thập kỉ mễ trường đích bạch hổ, thuyết đạo: “Tiểu bất điểm, long đại nhân đích chủ nhân tưởng yếu thu nhĩ tố linh sủng, nhĩ tối hảo quai quai thính thoại, yếu bất nhiên đẳng hội tấu nhĩ một thương lượng”.
Văn ngôn, bạch hổ bạo nộ, giá điều hắc long cư nhiên cảm đối tha xuất ngôn bất tốn, nhi thả hoàn khiếu hiêu trứ yếu tương tha thu tố linh sủng, đối vu bạch hổ giá chủng thần thú lai thuyết, giản trực tựu thị kỳ sỉ đại nhục.
“Tưởng thu phục ngã tố linh sủng, tựu khán nhĩ môn hữu một hữu giá cá bổn sự liễu, nhược thị một hữu, quai quai lưu hạ lai đương ngã đích nhân sủng ba”, bạch hổ bào hao đạo.
“Nhân sủng? Nhĩ dĩ vi tự kỷ thị hắc hoàng ma”? Tô thanh huyền tại tâm trung thổ tào đạo.
Tô thanh huyền hòa từ phong niên tòng hắc long thân thượng nhất dược nhi hạ, đình tại bất viễn xử, nhi hậu kỳ ý hắc long trực tiếp động thủ.
Chi tiền tô thanh huyền thu phục hắc long đích thời hầu, dã thị tiên tương hắc long đả phục, như kim diện đối dã tính nan tuần đích bạch hổ, tự nhiên miễn bất liễu nhất tràng đại chiến.
Hắc long hắc hắc tiếu đạo: “Chủ nhân, nhĩ tựu khán trứ long đại nhân chẩm ma thu thập giá cá tiểu bất điểm ba”.
Hắc long thuyết trứ, nữu động trứ cự đại đích long khu, triều trứ bạch hổ phác liễu quá khứ.
Bạch hổ đồng dạng bất cam kỳ nhược, tê hống trứ triều hắc long phác liễu quá khứ.
Lưỡng chỉ mãnh thú đích giao thủ một hữu bán điểm hoa lí hồ tiếu đích hư chiêu, hoàn toàn tựu thị quyền quyền đáo nhục đích tư sát.
Hắc long nhất trảo phách hạ, tiêm duệ đích lợi trảo tê khai không khí, triều trứ bạch hổ đích não đại trảo khứ.
Bạch hổ tuy nhiên thể hình bỉ hắc long tốn sắc bất thiếu, đãn thị, canh tiểu đích thể hình dã vi tha đái lai liễu canh đại đích linh hoạt độ.
Bạch hổ nhất cá trắc thân, đóa khai hắc long đích lợi trảo, ổn ổn lạc tại địa thượng, tiêm duệ đích trảo tử tại kiên ngạnh đích sơn thạch thượng hoa xuất đạo đạo liệt ngân.
Tùy hậu, sấn trứ hắc long một hữu phản ứng quá lai, bạch hổ mãnh địa nhất dược nhi khởi, phác đáo hắc long đích hậu bối thượng, trương khai huyết bồn đại khẩu, lộ xuất phong lợi đích hổ nha, nhất khẩu giảo tại hắc long đích bột tử thượng.
Hổ nha hòa long lân chàng kích tại nhất khởi, sát trừ đạo đạo hỏa hoa.
Cự đại đích chàng kích lực nhượng hắc long đích long đầu mãnh địa hạ thùy, bột tử xử truyện lai đích thống cảm nhượng hắc long nhẫn bất trụ tê hống.
Bạch hổ đồng dạng bị cự đại đích phản chấn lực tòng hắc long thân thượng chấn lạc hạ lai.
Lạc địa chi hậu, bạch hổ diêu hoảng trứ cự đại đích hổ đầu, cương tài đích bính chàng, nhượng bạch hổ đích não đại dã thị nhất trận huyễn vựng.
“Nhĩ thành công nhạ nộ long đại nhân liễu”, hắc long nhãn trung nộ hỏa trùng thiên, thử khắc, hắc long tâm trung chỉ hữu nhất cá niệm đầu, na tựu thị tương nhãn tiền đích bạch hổ giảo toái.
Hắc long nữu động trứ long khu, bàn toàn tại bạch hổ đích tứ chu, tối chung hình thành liễu nhất cá bế hoàn, triệt để tương bạch hổ khốn trụ.
Nhi hậu, hắc long tiện nhất điểm điểm thu súc tự kỷ đích khu thể, tễ áp bạch hổ đích hoạt động không gian.
“Ngã phi, nhĩ hữu thập ma kiểm diện tự xưng long đại nhân, thân vi thần thú, cư nhiên hội thần phục vu nhất cá nhân loại, tự cam đọa lạc thành vi tha đích linh sủng”, bạch hổ nhất biên trào phúng, nhất biên chuyển động thân thể, tầm trảo đột phá điểm.
Như quả chân nhượng hắc long triệt để tương tha triền trụ, dĩ hắc long khủng phố đích nhục thân lực lượng, túc dĩ tương bạch hổ đích cốt cách niễn toái, bạch hổ tự nhiên dã thanh sở giá nhất điểm.
Thính trứ bạch hổ đích trào phúng, hắc long dã bất não nộ, phản nhi hữu ta đắc ý đích thuyết đạo: “Thần phục vu cường giả, hữu thập ma bất đối, ngã đích chủ nhân thiên hạ vô địch, cân tùy tha, nhật hậu ngã tất định khả dĩ đột phá tự thân, thành vi nhất đại tiên thú”.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!