Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tổng võ: Vô hạn giản hóa, khai cục kiếm áp lý hàn y> đệ 180 chương chân tha nương đích thị cá yêu nghiệt
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tràng trung, tô thanh huyền hòa tùy tà cổ lưỡng nhân đô thị cực trí chuyên chú vu hòa đối phương đích giao thủ.

Tô thanh huyền tự gia nhân tri tự gia sự, tuy nhiên hữu ngoại quải tại thân, nhượng tha đích tu vi nhất trực tại khoái tốc tăng trường, đoản đoản thời gian nội tựu tòng nhất cá một hữu đột phá võ giả huyền quan đích phổ thông võ giả, thành trường vi như kim đích bán bộ lục địa, tịnh thả chân thật chiến lực khả lực áp lục địa đích cao thủ.

Đãn thị tô thanh huyền tự kỷ tâm trung thanh sở, tự kỷ cường đại đích chiến lực canh đa đích thị kháo trứ đại chiêu đôi xuất lai đích, loại tự lý thuần cương kiếm khai thiên môn giá dạng đích đại chiêu, đối vu tô thanh huyền lai thuyết, hoàn toàn khả dĩ đương tố bình A lai sử dụng.

Nhi tha quá khứ dữ nhân đối địch chi thời, dã kỉ hồ đô thị kháo trứ đại chiêu bình thôi quá khứ đích.

Khán tự chiến lực cường đại vô song, thiên hạ nan tầm.

Đãn giá dã kháp kháp bạo lộ xuất tha võ đạo tu hành thượng đích đoản bản, na tựu thị tại cơ sở chiêu sổ đích tu hành thượng hữu ta hốt lược liễu.

Thử tiền giản hóa quá đích kiếm pháp, khinh công đẳng, dã chỉ thị tại cương khai thủy đích thời hầu luyện tập hậu, hậu lai tựu trục tiệm phao tại não hậu liễu.

Như kim hòa tùy tà cổ giá dạng đích kiếm đạo đại năng giao thủ, lưỡng giả bất dụng chân khí, chỉ thị vận dụng tối giản phác đích kiếm chiêu giao thủ, cấp tô thanh huyền đái lai liễu bất tiểu đích thu hoạch.

Tô thanh huyền tri hiểu, tùy tà cổ túng hoành giang hồ bách niên, nhất thân võ đạo kỹ nghệ khủng phạ tảo tựu đạt đáo lô hỏa thuần thanh đích địa bộ liễu, nhân thử, tại hòa tùy tà cổ giao thủ đích thời hầu, tô thanh huyền đặc địa khai khải liễu võ đạo chi nhãn, tế tế quan ma tùy tà cổ đích chiêu pháp, tòng trung cấp thủ dưỡng phân, dụng dĩ tráng đại tự kỷ đích võ đạo tu vi.

Tùy tà cổ dã thị việt chiến việt tâm kinh.

Tô thanh huyền bang trợ tha đoạn tí trọng sinh, tha thừa tình, nhất khai thủy đề xuất hòa tô thanh huyền giao thủ, kí hữu kiến liệp tâm hỉ, đồng dạng dã tâm tồn chỉ điểm đích ý tư.

Tuy nhiên tha tri đạo, tô thanh huyền đích tổng hợp chiến lực bất tốn sắc vu lý thuần cương hòa tha tự kỷ, đãn thị tác vi nhất cá hoạt liễu bách đa niên đích lão quái vật, tha đồng dạng thanh sở tô thanh huyền đích đoản bản tại thập ma địa phương.

Tô thanh huyền thật tại thị thái niên khinh liễu, giá đẳng niên kỷ tại võ đạo kỹ pháp đích đả ma thượng tất định bất hội tố đáo tẫn thiện tẫn mỹ.

Nhân thử, tha đặc địa đề xuất bất dụng chân khí, chỉ bính kiếm chiêu, tưởng thông quá giá chủng phương thức, vu chiến đấu chi trung chỉ điểm tô thanh huyền nhất phiên.

Lưỡng nhân giao thủ chi sơ, sự tình dã xác thật như đồng tùy tà cổ dự liêu na dạng, tô thanh huyền đích kiếm thuật khán tự viên mãn vô khuyết, đãn dã tồn tại nhất ta phá trán.

Đãn thị, tùy trứ chiến đấu đích thôi tiến, tùy tà cổ tựu phát hiện tô thanh huyền chính tại dĩ nhất chủng cực khoái đích, cận hồ khủng phố đích tốc độ di bổ tự thân đích khuyết điểm.

Giá nhất chiêu hoàn vị dụng tẫn, nguyên bổn đích phá trán tựu dĩ kinh tẫn sổ di bổ thượng liễu, nhi thả tô thanh huyền đích kiếm thuật chi trung, ẩn ước hoàn đái thượng liễu nhất ti tha tùy tà cổ đích ảnh tử.

Giá chủng cảm giác, tựu phảng phật tô thanh huyền tại dụng trừu thủy cơ tòng tha thân thượng trừu thủ kinh nghiệm bao nhất dạng, tức sử thị tùy tà cổ kiến quán liễu ngộ tính nghịch thiên đích thiên tài, nhưng cựu giác đắc hữu ta bất khả tư nghị.

Lưỡng nhân các hữu tưởng pháp, đãn thủ thượng đích động tác khước thị ti hào một hữu đình đốn, kiếm lai kiếm vãng, kiếm khởi kiếm lạc chi gian, lưỡng nhân tái độ giao phong cận bách chiêu.

Thử khắc, tuy nhiên lưỡng nhân đô một hữu động dụng chân khí, đãn thị táp táp đích kiếm phong, y cựu hiển lộ xuất bất tiểu đích uy lực, tại địa diện thượng sản sinh liễu đạo đạo hoa ngân.

“Tranh”!

Bạn tùy trứ nhất thanh kim thiết giao minh đích thanh âm hưởng khởi, kinh quá chí thiếu sổ bách chiêu đích giao phong, tô thanh huyền hòa tùy tà cổ lưỡng nhân thủ trung đích kiếm chung vu đệ nhất thứ sản sinh liễu giao kích.

Giá duy nhất nhất thứ đích giao kích, dã dự cáo trứ lưỡng nhân chi gian đích giao thủ lạc hạ liễu duy mạc.

Lưỡng nhân kiếm phong tương chàng đích thuấn gian, tùy tà cổ tựu cảm giác đáo thủ trung đích trường kiếm truyện lai nhất cổ khủng phố đích cự lực, giá cổ lực lượng chi đại, viễn viễn siêu quá tha đích dự liêu, dĩ chí vu tha nhất thời bất sát, thủ trung trường kiếm thoát thủ phi xuất.

“Đinh”!

Long xà đinh tại địa thượng, kiếm bính vi vi chấn chiến.

Phản quan đối diện đích tô thanh huyền, hắc bạch huyền tiễn y cựu ổn ổn ác tại thủ trung, bất tằng hữu ti hào đích động diêu.

Tùy tà cổ kiểm sắc vi biến, tha khả dĩ sát giác đáo, tối hậu giá nhất kích trung, tô thanh huyền dã tịnh vị sử dụng chân khí, thuần túy thị kháo trứ cường hãn đích thể phách, tương tha thủ trung đích kiếm kích phi.

“Hảo đại đích lực khí, hảo cường đích thể phách”, tùy tà cổ tâm trung cảm khái đạo.

“Tại như thử đại đích lực lượng chi hạ, tô thanh huyền đích kiếm chiêu phi đãn một hữu nhất ti bổn chuyết chi cảm, phản nhi y cựu tinh chuẩn vô bỉ, khinh khoái linh động, tha đối vu lực lượng đích chưởng khống tảo dĩ bất thị tế trí nhập vi khả dĩ hình dung đích liễu”.

Tùy tà cổ hữu thủ tham xuất, ngũ chỉ thành trảo, tương bị kích phi đích long xà nhiếp đáo thủ trung.

Long xà đích kiếm phong chi thượng hách nhiên dĩ kinh xuất hiện nhất cá mễ lạp đại tiểu đích khuyết khẩu, khuyết khẩu tuy tiểu, khước một hữu đào quá tùy tà cổ đích nhãn tình.

Tùy tà cổ đồng khổng vi súc, long xà tác vi đương thế danh kiếm chi nhất, kỳ chất địa tự nhiên kiên ngạnh vô bỉ, một tưởng đáo giá dạng nhất bả bảo kiếm, cư nhiên dã hội tại giá nhất chàng chi hạ sản sinh khuyết khẩu. Tùy tà cổ tâm trung đối vu tô thanh huyền đích lực lượng hữu liễu canh tiến nhất bộ đích nhận tri.

Tùy tà cổ thủ trung đích kiếm cư nhiên bị kích phi liễu, quan chiến chúng nhân khán trứ giá nhất mạc, vô bất kinh nhạ.

Đối vu nhất cá kiếm khách lai thuyết, thủ trung đích kiếm bất á vu tự kỷ đích đệ nhị sinh mệnh, vưu kỳ thị tùy tà cổ giá dạng đích kiếm đạo đại năng, tưởng tương tha thủ trung đích kiếm kích phi, nan như đăng thiên.

Tựu toán thử thứ tha hòa tô thanh huyền chỉ thị nhất tràng hữu nghị tái, chỉ thị nhất thứ giản đan đích thiết tha, đãn giá dạng đích kết quả y cựu nhượng chúng nhân pha cảm sá dị.

Bao quát tô thanh huyền tự kỷ tại nội, tha tịnh vị tưởng quá kích phi tùy tà cổ đích kiếm, chỉ bất quá tha đa thiếu hữu ta đê cổ tự kỷ đích lực lượng liễu, tha dã một hữu liêu đáo, tha tịnh vị khuynh tẫn toàn lực đích nhất kích, cánh nhiên hội kích phi tùy tà cổ đích kiếm.

“Lão đệ”, tùy tà cổ cảm khái đạo: “Nhĩ đích chiến lực quả nhiên cường đại, áp chế nhất ta kiếm thần chi lưu đích nhân bất thành vấn đề”.

Tùy tà cổ thử thời hoàn bất vong lạp xả nhất hạ lý thuần cương.

Tô thanh huyền thu khởi song kiếm, đạo: “Lão ca mậu tán liễu, nhược phi ngã thể phách cường hãn, tối hậu thắng bại thượng bất khả tri”.

Tùy tà cổ bãi bãi thủ đạo: “Thể phách cường hãn dã chúc vu nhĩ chiến lực đích nhất hoàn, thế gian võ giả vô sổ, hựu hữu thùy năng thoát ly thể phách, cận kháo linh hồn sát nhân ni”?

“Sở dĩ, nhĩ đại khả bất tất vọng tự phỉ bạc, tái thuyết liễu, nhĩ đích kiếm thuật dã trứ thật bất nhược, lệnh ngã thán vi quan chỉ a, ngã nhược thị hòa nhĩ đồng dạng đích niên tuế, khủng phạ liên dữ nhĩ giao thủ đích tư cách đô một hữu”.

Tùy tà cổ giá thoại thuyết hoàn, từ hiểu đẳng tri hiểu nội tình đích nhân đô dụng nhất chủng quái dị đích nhãn thần khán trứ tha.

Tùy tà cổ hữu ta bất giải, vấn đạo: “Chẩm ma, ngã đích thoại hữu vấn đề mạ? Thanh huyền lão đệ xác thật đương đắc khởi”.

Lý thuần cương hốt đích tiếu xuất liễu thanh, thuyết đạo: “Một vấn đề, đãn dã hữu vấn đề”.

Tùy tà cổ khán trứ lý thuần cương, hữu ta bất nại đạo: “Thập ma thời hầu nhĩ thuyết thoại dã giá ma vân sơn vụ tráo liễu, nan bất thành nhĩ tưởng khứ miếu lí đương hòa thượng”?

Kiến trạng, lão hoàng cản khẩn thấu đáo tự gia sư phụ nhĩ biên, thuyết đạo: “Sư phụ, tô chân nhân tha chi tiền xác thật đan kháo trứ linh hồn tựu sát liễu nhất nhân, hoàn thị nhất vị lục địa thần tiên”!

Tùy tà cổ kiểm sắc nhất cương, cương tài na cú ‘ thùy hựu năng thoát ly thể phách, cận kháo trứ linh hồn sát nhân ’ đích thoại hồi đãng tại tha đích não hải trung.

Tùy tà cổ tương thủ trung đích long xà đâu cấp lão hoàng, khán hướng tô thanh huyền, thử nha liệt chủy đạo: “Yêu nghiệt, chân tha nương đích thị cá yêu nghiệt”!