Tố tâm lưỡng tự tòng tô thanh huyền khẩu trung thuyết xuất.
Chu vô thị đốn thời kiểm sắc cự biến.
Quan vu tố tâm đích sự tình, ngã tòng vị hòa nhậm hà nhân đề khởi quá.
Duy nhất tri hiểu đích cổ tam thông, như kim dã dĩ kinh cố khứ.
Ngoại nhân tuyệt vô tri hiểu đích khả năng.
Tô thanh huyền tha tòng hà xử đắc tri?
Chu vô thị tâm trung đại cảm nghi hoặc.
Nhất song quyền đầu dĩ kinh bất tự giác đích toản khẩn liễu.
Thân thượng dã phiêu xuất nhất ti đạm đạm đích sát ý.
Tố tâm thị tha duy nhất đích nhuyễn lặc.
Dã thị tha duy nhất tại ý chi nhân.
Tha bất dung hứa nhậm hà nhân uy hiếp đáo tố tâm.
Na phạ cận cận thị nhất chủng khả năng, dã bất hành.
Chu vô thị thân thượng đích sát khí trục tiệm doanh mãn chỉnh tọa hội khách thất.
Tô thanh huyền hoảng nhược vị giác.
Bất khẩn bất mạn, khinh ẩm nhất khẩu trà thủy.
“Chẩm ma, hầu gia yếu đối ngã động thủ mạ”?
Tô thanh huyền đích thanh âm bất đại.
Đãn tại chu vô thị nhĩ trung khước như đồng kinh lôi.
Thuấn gian, tựu tương chu vô thị kinh xuất nhất thân lãnh hãn.
Tô thanh huyền tha đích thật lực dĩ kinh khả dĩ tốc sát lục địa liễu.
Ngã bất thị tha đích đối thủ.
Nhất đán xuất thủ, chỉ hữu ngã tử tha hoạt giá chủng khả năng.
Ngã hoàn bất năng tử, tại phục hoạt tố tâm chi tiền, ngã bất năng tử.
Niệm cập thử.
Chu vô thị thâm hấp nhất khẩu khí.
Tương hồn thân đích sát ý thu liễm khởi lai.
Khẩn ác đích quyền đầu dã phóng tùng khai lai.
Chu vô thị đích kiểm thượng cầm xuất nhất ti giả tiếu.
“Tô chân nhân ngộ hội liễu”.
“Sạ thính đáo tố tâm đích danh tự, bổn hầu nhất thời tâm thần kích đãng”.
“Hoàn vọng chân nhân bất yếu tại ý”.
Chu vô thị tịnh bất đả toán trang tác bất nhận thức tố tâm.
Tha tâm trung minh bạch.
Tô thanh huyền kí nhiên sát hữu giới sự đích thuyết xuất tố tâm nhất sự.
Tất nhiên dĩ kinh chưởng ác liễu mỗ ta tiêu tức.
Tha hiện tại già già yểm yểm, phản nhi lạc liễu hạ thừa.
Kí nhiên tô thanh huyền tri hiểu tố tâm chi sự, hoặc hứa tha hữu bạn pháp cứu trị tố tâm.
Thảng nhược chân đích khả dĩ.
Ngã dã bất tất hòa bắc mãng chúng nhân hợp mưu liễu.
Khán trứ giá ta dị tộc tại ngã trung nguyên chi địa tát dã.
Đương chân thị nhất chủng sỉ nhục.
Niệm cập thử, chu vô thị tiếu đạo: “Tô chân nhân kí nhiên tri hiểu tố tâm”.
“Tưởng lai, ứng đương dã tri đạo, bổn hầu hòa tố tâm đích cựu sự”.
Tô thanh huyền điểm điểm đầu.
“Tô mỗ tri hiểu, hầu gia đối vu tố tâm cô nương, nhất vãng tình thâm”.
“Chỉ khả tích thiên công bất tác mỹ, hầu gia giá dạng đích hữu tình nhân, chung cứu nan thành quyến chúc”.
Tô thanh huyền thuyết đích lý sở đương nhiên.
Chí vu tố tâm đích nguyên phối cổ tam thông.
Tảo dĩ kinh bị tô thanh huyền phao đáo não hậu liễu.
Như quả thuyết chu vô thị hòa tha chi gian, hoặc hứa hoàn khả năng hội sản sinh nhất ta lợi ích liên hệ.
Đãn cổ tam thông, khước thị hoàn toàn một hữu đích.
Kí như thử, tha tô thanh huyền hựu hà tất vi cổ tam thông thuyết thoại.
“Thật bất tương man, tạc nhật, tham dữ công phạt bắc lương vương phủ chi nhân, tựu hữu bổn hầu”.
Chu vô thị trực tiếp bạo xuất tự kỷ lão để.
Kí nhiên dĩ kinh tuyển trạch thản bạch, tác tính tựu toàn bộ thản bạch.
“Bất quá, bổn hầu tịnh phi ký du tiên đan, thật tại thị vô khả nại hà, bất đắc dĩ nhi vi chi”.
“Vi liễu cứu trị tố tâm, na phạ đắc tội bắc lương vương phủ, ngã dã chỉ năng đĩnh nhi tẩu hiểm”.
“Kim nhật thượng môn, dã thị tưởng thông quá tô chân nhân, lai tham nhất tham bắc lương vương phủ đích để, khán ngã cứu cánh hoàn hữu một hữu cơ hội, cứu hồi tố tâm”.
Chu vô thị khán tự thuyết đích tình chân ý thiết, giai thị phế phủ chi ngôn.
Đãn quan vu tạ quan anh đẳng nhân đích tiêu tức, tha nhất cá tự dã một hữu thấu lộ.
Như quả tô thanh huyền hữu thủ đoạn bang trợ tha cứu hồi tố tâm đích thoại.
Tha tái cáo tri dã bất trì.
Đãn như quả tô thanh huyền dã vô năng vi lực đích thoại.
Đồng tạ quan anh đẳng nhân hợp tác, tựu thành liễu tha tối hậu đích thối lộ liễu.
Tô thanh huyền xuy tiếu nhất thanh.
Tuy nhiên thượng bất tri đạo chu vô thị tại ẩn tàng thập ma.
Đãn tô thanh huyền khả dĩ khẳng định.
Chu vô thị bối hậu đích mục đích tuyệt đối một hữu giá ma giản đan.
Kiến chu vô thị trì trì bất nguyện khai khẩu thuyết chân thoại.
Tô thanh huyền tại tâm trung mưu toán trứ cai như hà khiêu khai tha đích chủy.
Giá cá thế giới bất đồng vu nguyên bổn đích thế giới.
Tại giá cá thế giới trung, chu vô thị hòa tào chính thuần chi gian tuyệt bất hội hữu bất tử bất hưu đích mâu thuẫn.
Như thử nhất lai đích thoại, chu vô thị tưởng yếu thấu tề tam khỏa thiên hương đậu khấu, tuyệt phi nan sự.
Đãn tha kí nhiên khẳng mạo trứ phong hiểm, bất viễn thiên lí lai bắc lương tranh đoạt tiên đan.
Tựu thuyết minh, thiên hương đậu khấu tuyệt đối xuất liễu vấn đề.
Diệc hoặc thị tố tâm xuất liễu vấn đề, dĩ kinh bất thị tam khỏa thiên hương đậu khấu khả dĩ giải quyết liễu.
Vô luận thị na nhất chủng, đô thuyết minh, thử khắc chu vô thị dĩ kinh cùng đồ mạt lộ.
Chỉ năng ký hi vọng vu hư vô phiêu miểu đích tiên đan chi thượng liễu.
Tô thanh huyền tâm trung tưởng thông nhất thiết chi hậu, tiện bất đả toán kế tục bồi chu vô thị lạp xả hạ khứ liễu.
Tiếp hạ lai, tựu thị trực tiếp tương quân.
Tô thanh huyền đạo: “Hầu gia, tô mỗ hoặc hứa hữu thủ đoạn năng cứu hoạt tố tâm cô nương”.
“Đương chân”? Chu vô thị oanh đích tòng y tử thượng trạm khởi thân lai.
Song nhãn trực câu câu trành trứ tô thanh huyền.
“Khi phiến hầu gia, đối ngã hữu thập ma hảo xử mạ”?
“Hoàn thỉnh tô chân nhân xuất thủ, cứu trị tố tâm, bổn hầu cảm kích bất tẫn, tất yếu trọng tạ”.
“Cứu trị tố tâm cô nương, tự vô bất khả, hầu gia đích trọng tạ, ngã dã bất yếu”.
Tô thanh huyền thuyết trứ, hốt đích nhất đốn.
“Chỉ bất quá, ngã hi vọng năng tòng hầu gia chủy trung thính nhất cú thật thoại”.
“Hầu gia kim nhật đăng môn, đáo để sở vi hà sự”?
Chu vô thị nguyên bổn kích động đích tình tự kiết nhiên nhi chỉ.
Tô thanh huyền đích thoại trực tiếp tương tha bức đáo liễu giác lạc lí.
Tô thanh huyền dĩ kinh tri hiểu ngã lánh hữu mục đích.
Như quả ngã bất đản lộ đích thoại.
Tha tất nhiên bất hội đáp ứng cứu trị tố tâm.
Đãn thị, như quả tha chỉ thị khi phiến vu ngã, tưởng trá xuất ngã đích chân thật mục đích.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!