Chu vô thị na biên, kỉ hồ khoái tương tạ quan anh đích lão để cấp đào không liễu.
Bắc lương vương phủ nội, tô thanh huyền giá biên dã một hữu nhàn trứ.
Tại tống tẩu chu vô thị hậu.
Tô thanh huyền trực tiếp tương nhất chúng bắc lương vương phủ đích cao tằng dĩ cập lý thuần cương đẳng cao thủ đô trảo liễu quá lai.
Thính triều đình nội.
Tô thanh huyền tương tạ quan anh đẳng nhân mưu hoa ám toán bắc lương, vi liệp tiên nhân đích kế hoa toàn bộ cáo tri cấp chúng nhân.
Nhất thời gian, bắc lương vương phủ đích chúng nhân đô bị tạ quan anh giá phong cuồng đích kế hoa cấp chấn kinh đáo liễu.
Kinh nhạ quá hậu, chúng nhân hựu bất miễn đối tạ quan anh sản sinh liễu nhất ti đồng tình.
Nhân vi hữu tô thanh huyền tại, tạ quan anh đích nhất thiết mưu hoa tựu chú định yếu thành không liễu.
Quân bất kiến, hoàn một khai đả ni, tô thanh huyền dĩ kinh sách phản liễu chu vô thị.
Thậm chí hoàn tương chủ ý đả đáo liễu cái nhiếp tam nhân thân thượng.
Tưởng đáo cái nhiếp tam nhân, từ hiểu đích kiểm thượng lộ xuất liễu nhất ti đam ưu đích thần sắc.
Trầm tư phiến khắc hậu thuyết đạo: “Thanh huyền, nhĩ giá ma tố thị bất thị thái thác đại liễu, như nhĩ sở thuyết, na vị thiết đảm thần hầu hữu cầu vu nhĩ, vi liễu tha tâm ái chi nhân, bị nhĩ sách phản dã tại tình lý chi trung”.
“Đãn thị, cái nhiếp tam nhân khủng phạ một na ma dung dịch bị sách phản a”.
“Thử tam nhân đô thị lục địa thần tiên, bối hậu xuất thân canh thị hào cường”.
“Đan thuần tương tín tha môn đích phẩm cách phong cốt, vị tất năng giang đắc trụ tiên nhân cơ duyên đích dụ hoặc a”.
Từ hiểu đích tâm trung sung mãn liễu đam ưu.
Tại tha khán lai, dĩ hiện tại bắc lương vương phủ nội tụ tập đích giá ta cao thủ, tái gia thượng tha thủ hạ đích bắc lương đại quân.
Hoàn toàn túc dĩ bình thôi tạ quan anh nhất hành nhân liễu.
Tuy nhiên khả năng hội hữu ta phong hiểm, đãn thị, diện đối tương cận thập vị lục địa thần tiên đích mưu hoa, hựu chẩm ma năng hoàn toàn một hữu phong hiểm ni.
Từ hiểu đích thoại lệnh tại tràng kỳ tha nhân dã thị đam ưu khởi lai.
Tất cánh, cái nhiếp đẳng nhân thị phủ năng bị thành công sách phản, hoàn thị nhất kiện vị tri sổ.
Như quả tam nhân một hữu đồng ý đích thoại, thậm chí vu chu vô thị đô hữu bạo lộ đích phong hiểm.
Đáo na cá thời hầu, bổn lai dĩ kinh chưởng ác tạ quan anh đẳng nhân kế hoa đích bắc lương vương phủ, hựu hội hãm nhập bị động chi trung.
Tựu tại chúng nhân đam tâm chi tế.
Môn ngoại đột nhiên truyện lai ám vệ thông báo đích thanh âm.
Khẩn tiếp trứ, nhất vị ám vệ tiến nhập thính triều đình trung.
Thủ trung hoàn huề đái trứ nhất trương tự điều.
Ám vệ tương tự điều đệ đáo từ hiểu đích thủ trung.
Đương từ hiểu khán đáo tự điều thượng đích nội dung hậu.
Thuấn gian tựu cương tại nguyên địa.
Kiểm thượng mãn thị chấn hám đích thần sắc.
Giá trương tự điều chính thị chu vô thị trảo tầm cơ hội truyện đệ hồi lai đích.
Tự điều thượng đích nội dung dã thập phân giản đan.
Na tựu thị cái nhiếp tam nhân bị thành công sách phản.
Từ hiểu trường xuất nhất khẩu khí, khán hướng tô thanh huyền, đạo: “Thanh huyền, nhĩ quả nhiên lệ hại, cái nhiếp tam nhân chân bị sách phản liễu”.
Thử thoại nhất xuất, tại tràng chúng nhân hựu thị hãm nhập liễu trầm mặc chi trung.
Tâm trung đô phiên dũng khởi thao thiên cự lãng.
Giá, tam vị lục địa thần tiên tựu giá ma khinh dịch bị sách phản liễu?
Bất, ứng cai thuyết thị tứ vị, hoàn yếu toán thượng nhất vị chu vô thị.
Tô thanh huyền tam ngôn lưỡng ngữ chi gian, tựu tương nguyên bổn hòa tạ quan anh hãng dới nhất khí đích tứ vị lục địa thần tiên, lạp long đáo ngã môn giá biên liễu.
Phỉ di sở tư, đương chân phỉ di sở tư a.
Chúng nhân chấn kinh quá hậu, kiểm thượng hựu phiếm khởi liễu nùng nùng đích hỉ sắc.
Kinh quá tô thanh huyền giá ma nhất đốn thao tác.
Tạ quan anh thủ hạ chỉ thặng hạ lục vị lục địa thần tiên liễu.
Nhi tha môn giá biên khước túc túc hữu thập vị lục địa thần tiên cấp biệt đích chiến lực.
Như quả tái toán thượng tô thanh huyền thủ trung đích hắc long hòa bạch hổ, na tựu thị thập nhị vị.
Tựu toán thị bình quân toán hạ lai, na dã thị nhị đả nhất.
Canh hà huống, như kim tạ quan anh đẳng nhân tại minh, tô thanh huyền đẳng nhân tại ám.
Gia thượng từ hiểu khả dĩ tùy thời điều động bắc lương đại quân chi viện.
Thử khắc đích hình thế kham xưng phi long kỵ kiểm.
Chẩm ma thâu?
Phi long kỵ kiểm chẩm ma thâu?
Đẳng chúng nhân đích tâm tình đô bình phục hạ khứ chi hậu.
Tô thanh huyền kế tục thuyết đạo: “Kim dạ tử thời, ngã hội hòa chu vô thị tại lương châu thành bắc nhị thập lí xử tương kiến”.
“Thác bạt phổ tát đẳng nhân dã hội tại na lí mai phục ngã”.
“Na thời, chu vô thị hòa nguyệt thần hội phản qua nhất kích, hòa ngã nhất khối đối phó thác bạt phổ tát, tựu toán tha thị lục địa điên phong, dã giang bất trụ ngã môn tam nhân liên thủ”.
“Tạ quan anh dã tất nhiên hội sấn giá cá cơ hội, đái nhân lai tập kích”.
“Tha môn đích chủ yếu mục tiêu nãi thị kiếm thần tiền bối, tối hữu khả năng tựu thị nhất kích tức tẩu, tương tiền bối dẫn xuất khứ”.
“Sở dĩ, đáo thời hầu chư vị thiên vạn bất yếu thượng đương”.
“Phóng tâm, giá điểm nhận thức, ngã môn hoàn thị hữu đích”.
Nhi hậu, chúng nhân hựu khai thủy thương nghị cụ thể đích bài binh bố trận.
Giá nhất bộ sảo sảo hữu ta khốn nan.
Tịnh phi thị hữu nhân hại phạ, chỉ bất quá, tự kỷ giá biên nhân thủ thái đa liễu.
Thật tại bất tri đạo cai chẩm ma an bài.
Vưu kỳ thị giá ta cá lục địa thần tiên cảnh giới đích lão gia hỏa môn, nhất cá cá đô thị võ đạo si nhân.
Như kim hữu liễu nhất cá an toàn thả năng đả đích thống khoái đích cơ hội, thùy đô bất nguyện ý phóng khí.
Kinh quá nhất phiên xuy hồ tử trừng nhãn đích tranh sảo chi hậu.
Chúng nhân tài tương kế hoa xao định hạ lai.
Chi hậu, tô thanh huyền tiện ly khai liễu thính triều đình, phản hồi liễu phượng tê viện trung.
Tẩu tại lộ thượng, tô thanh huyền tâm trung phù hiện xuất nam cung đích diện dung.
Tạ quan anh hòa thác bạt phổ tát đô thị nam cung tất sát đích cừu nhân.
Nhi thả, thuyết đáo để tạ quan anh hoàn thị nam cung đích phụ thân.
Giá lưỡng nhân lai đáo bắc lương, kim dạ chi hậu tựu yếu bị ngã môn sát tử liễu.
Vu tình vu lý, đô cai cáo tri cấp nam cung.
Tô thanh huyền tưởng trứ, dĩ kinh hồi đáo liễu phượng tê viện.
Trạm tại phượng tê viện môn khẩu, tô thanh huyền khinh hoán nhất thanh: “Nam cung, tùy ngã xuất lai nhất hạ”.
Chính tại hòa lý hàn y, từ vị hùng lưỡng nhân tương đàm thậm hoan đích nam cung.
Thính đáo tô thanh huyền tại khiếu tự kỷ.
Đương tức kết thúc liễu giao đàm, lai đáo tô thanh huyền thân biên.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!