Thiên sơn chi điên, thường niên hàn sương bất hóa.
Tức tiện thị viêm viêm hạ nhật, nhất dạng thị sương tuyết phúc cái.
Tô thanh huyền hòa chu vô thị lưỡng nhân đạp trứ sương tuyết, triều trứ sơn điên chi thượng đích băng động tẩu khứ.
Nhất lộ thượng, chu vô thị đồng tô thanh huyền miêu thuật liễu tố tâm hiện tại đích trạng huống.
Nhi thật tế tình huống dã hòa tô thanh huyền chi tiền dự liêu đích đại soa bất soa.
Chu vô thị đích xác thành công trảo đáo liễu tam khỏa thiên hương đậu khấu.
Đãn thị, tại uy tố tâm phục dụng chi hậu.
Tố tâm chỉ thị đoản tạm tô tỉnh liễu phiến khắc.
Nhi hậu tiện hựu hãm nhập liễu trầm thụy chi trung.
Chi hậu, chu vô thị tưởng tẫn nhất thiết bạn pháp, dụng tẫn sở hữu thủ đoạn, đô vị năng lệnh tố tâm tái độ tô tỉnh.
Nhân thử, chu vô thị tại cùng đồ mạt lộ chi hạ, tài bất đắc dĩ tương chủ ý đả đáo liễu tiên nhân thân thượng.
Thính trứ chu vô thị đích miêu thuật.
Tô thanh huyền tại tâm trung ám ám tưởng đáo.
Án chiếu nguyên bổn đích kịch tình lai thuyết.
Tố tâm tại phục dụng tam khỏa thiên hương đậu khấu chi hậu, đích xác thị thành công tô tỉnh liễu.
Nhi thả, án chiếu chu vô thị sở thuyết đích.
Như kim tố tâm dã tằng hữu quá đoản tạm đích tô tỉnh, chỉ thị hậu lai hựu hãm nhập liễu trầm miên chi trung.
Giá dạng nhất lai, thuyết minh thiên hương đậu khấu khởi mã thị hữu nhất định tác dụng đích.
Bất quá, cụ thể thị thập ma nguyên nhân, hoàn thị đắc kiến đáo tố tâm chi hậu, tài năng xác định.
Tô thanh huyền tưởng trứ, lưỡng nhân dĩ kinh lai tại động khẩu.
Động khẩu chi tiền, bị nhất khối cự thạch sở trở đáng.
Chu vô thị thân thủ tại cự thạch phụ cận đích cơ quan thượng khinh điểm nhất hạ.
“Oanh long long”.
Cự thạch khai thủy khinh khinh di động, lộ xuất liễu động khẩu đích dạng mạo.
Tô thanh huyền bổn dục mại bộ tiến nhập, đãn bị chu vô thị lan trụ.
“Tô chân nhân, vi liễu xác bảo ngã bất tại chi thời, tố tâm bất hội thụ đáo thương hại”.
“Ngã đặc địa tại động nội bố trí hạ nhất sáo trận pháp”.
“Nhược thị tùy ý đạp nhập, tựu toán thị lục địa thần tiên cảnh giới đích cao thủ, dã bất miễn yếu thụ nhất phiên ba chiết”.
“Đãi ngã tương trận pháp giải trừ chi hậu, tô chân nhân tái hành tiến nhập”.
Chu vô thị thuyết trứ, tiện khai thủy trứ thủ giải trừ trận pháp liễu.
Nhi tô thanh huyền khước thị bị chu vô thị đích thoại cấp đề tỉnh liễu.
Nhất cá trận pháp, cánh nhiên năng lệnh lục địa thần tiên cảnh giới đích cao thủ đô thúc thủ thúc cước.
Dĩ tiền ngã đảo thị hốt lược liễu trận pháp giá nhất khối liễu.
Đẳng giá thứ bang trợ chu vô thị cứu trị tố tâm chi hậu, trảo cá cơ hội ngã dã yếu nghiên cứu nghiên cứu trận pháp liễu.
Tất cánh, nhất cá đạo sĩ, bất hội điểm kỳ môn độn giáp chi loại đích trận pháp, trứ thật hữu ta thuyết bất quá khứ a.
Tô thanh huyền giá biên chính tưởng trứ, lánh nhất biên chu vô thị dã dĩ kinh giải trừ liễu trận pháp.
“Tô chân nhân, thỉnh tiến”, chu vô thị nhất huy thủ, yêu thỉnh tô thanh huyền tiến nhập.
Nhi hậu, lưỡng nhân tiện duyên trứ uyển diên khúc chiết đích động huyệt tiểu kính, nhất lộ lai đáo tối thâm xử.
Động huyệt tối thâm xử, khoát nhiên khai lãng.
Trung ương vị trí, bãi phóng trứ nhất tôn thông thể thấu minh đích băng quan.
Kỳ trung, nhất vị ung dung đích nữ tử khẩn bế song nhãn.
Kiến đáo giá nhân, tô thanh huyền tiện tri hiểu, giá tựu thị tố tâm liễu.
Nhi chu vô thị dĩ kinh ức chế bất trụ tự kỷ đích tình tự.
Đương tức phác đáo băng quan chi thượng, nhãn trung mãn thị nhu tình, khán trứ quan trung chi nhân.
Thuyết đạo: “Tố tâm, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ kinh thỉnh võ đương sơn tô đạo trường xuất thủ”.
“Ngận khoái, ngận khoái nhĩ tựu năng trọng tân tỉnh quá lai liễu”.
Chu vô thị thu liễm khởi tự kỷ kích động đích tâm tự.
Chuyển đầu khán hướng tô thanh huyền, song thủ bão quyền trịnh trọng đạo: “Hoàn thỉnh tô chân nhân thi triển tạo hóa thủ đoạn, cứu trị tố tâm”.
Tô thanh huyền điểm điểm đầu, lai đáo băng quan chi tiền.
Tô thanh huyền tương hữu thủ thiếp tại băng quan quan bích, song toàn thủ đích lực lượng trục tiệm sấm thấu nhập băng quan chi trung.
Khai thủy tham tra tố tâm đích cụ thể tình huống.
Thân hậu, chu vô thị khán trứ tô thanh huyền đích động tác.
Nhãn trung bất do đắc thiểm quá nhất ti nghi hoặc chi sắc.
Giá?
Tô chân nhân tha đô bất dụng khai khải băng quan mạ?
Chỉ thị tương thủ thiếp tại băng quan thượng, năng tra khán xuất thập ma.
Toàn tức, chu vô thị hựu áp hạ liễu tâm trung đích nghi hoặc.
Dĩ tô chân nhân giá chủng tạo hóa chi cao nhân.
Tự nhiên hữu tự kỷ độc đặc thủ đoạn.
Ngã giá chủng phàm phu tục tử, bất năng lý giải dã thị chính thường.
Như thử tưởng trứ, chu vô thị dã bất tái hoài nghi.
Trầm hạ tâm lai đẳng hầu tô thanh huyền cấp xuất kết quả.
Lánh nhất biên, tô thanh huyền vận dụng song toàn thủ đích lực lượng, dã chung vu tương tố tâm thể nội đích tình huống triệt để tham tra thanh sở liễu.
Tố tâm đích thần hồn chi trung cánh nhiên đái thượng liễu nhất ti hàn ý.
Khán dạng tử, tố tâm chi sở dĩ vô pháp tô tỉnh, chính thị do vu giá ti hàn ý băng đống liễu tha đích thần hồn.
Tô thanh huyền tâm trung tưởng trứ, khán hướng nhãn tiền đích băng quan.
Tâm trung hốt nhiên minh bạch quá lai liễu.
Tương bỉ khởi nguyên bổn đích thế giới.
Như kim giá cá thế giới, vô nghi thị canh vi hạo hãn đích.
Các chủng thần kỳ bảo vật dã thị tằng xuất bất cùng.
Nguyên bổn thế giới chi trung, chu vô thị chỉ bất quá thị dụng phổ thông đích băng quan lai bảo tồn tố tâm đích nhục thân.
Phổ thông băng quan đích hàn ý, hoàn bất túc dĩ ảnh hưởng đáo thần hồn.
Đãn hiện tại, chu vô thị dụng đích khả thị thiên tái huyền băng quan, giá cổ hàn ý, nhược thị toàn lực bạo phát khai lai.
Khủng phạ na ta dĩ kinh đả thông võ giả huyền quan, cương cương đạp nhập siêu phẩm cấp võ giả đích nhân, dã bất nhất định năng giang đắc trụ.
Canh hà huống tố tâm giá cá bất tu võ đạo đích nhược nữ tử ni.
Thần hồn chi lực tuy nhiên thuyết bất thượng sàn nhược, đãn dã tựu thị phổ thông nhân đích thủy bình.
Thời chí kim nhật, một hữu bị giá thiên tái huyền băng quan đích hàn ý cấp triệt để đống tử, dĩ kinh thị vạn hạnh liễu.
Tưởng minh bạch nhất thiết chi hậu, tô thanh huyền tiện tương nguyên nhân nhất nhất cáo tri cấp chu vô thị.
Văn ngôn, chu vô thị đốn thời chủy hung đốn túc.
“Tố tâm, một tưởng đáo tối chung hoàn thị nhân vi ngã, tài nhượng nhĩ bạch bạch trầm miên như thử chi cửu”.
Chu vô thị tâm trung hậu hối bất dĩ.
Tha bổn tưởng tương tối hảo đích đô lưu cấp tố tâm, sở dĩ tài dụng thượng liễu giá thiên tái huyền băng quan.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!